Turpin (arkkipiispa)
Turpin (joskus Tirpin , Trepin , Torpin , Torpins , Turpis tai jopa terpiini ) on legendaarinen hahmo, arkkipiispa , seuralainen Kaarle ja Roland de Roncesvalles on Chanson de Roland ja useita keskiaikaisia tekstejä. Chanson de Rolandissa häntä kuvataan enemmän kuin paroni kuin arkkipiispa, erityisesti osallistumalla taisteluihin. Se voi olla syynä Tilpin , arkkipiispan Reims ja VIII : nnen vuosisadan , joka ansaitsi hänen olevan yksi kahdestatoista ikäisensä Kaarle. Mutta hän ei koskaan vieraile hiippakunnassaan, eikä Roncesvallesin tappion jälkeenkaan selviytyneissä versioissaan mene Reimsiin. Mukaan Chronicle of Turpin , jota kutsutaan myös Pseudo-Turpin , päivätty XII th -luvulla , joka kertoo seikkailuista Kaarle Espanjassa , hän kuoli Wienissä vuonna Isere .
Kirjallisuus
Luonteeltaan Turpin liittyy kuin Kaarle ja Roland , joka liittyy eepokset että Carolingian syklin koostuu päässä XI th luvulla . Sen varhaisin maininta on luultavasti Nota Emilianense , hyvin lyhyt latinankielinen teksti, joka on kirjoitettu noin 1065 käsikirjoituksen reunaan ja tiivistää Rolandin historian. Hänet mainitaan Kaarle Suuren veljenpoikien luettelossa: "Tuolloin hänen joukossaan oli kaksitoista veljenpoikaa (…). Nimeämme Roland, Bertrand, Ogier à l'Épée Courte , Guillaume au Nez Courte , Olivier ja piispa. Turpin" .
Kun laulu Roland
Kun laulu Aspremont
Keskiajan kirjallisuus on usein harvinaista kuvaamaan hahmoja. Mutta laulu Aspremont , suosittu eepos lopulla XII : nnen vuosisadan , joka on tietyllä tavalla prologi Song Roland , tarjoaa monia yksityiskohtia Turpin. Hän aloittaa esittämällä hänet arkkipiispan varjossa, joka on vielä nuori, ystävällinen, antelias ja valmis taistelemaan kuninkaansa puolesta kuin todellinen ritari (Aspremont, 105-119). Hän jatkaa imartelevalla muotokuvalla ruumiistaan:
Aivan janben ja hyvin louhittu piirakka,
Molt li oli toivonut toivovansa.
Levy reidelle ja muodostuneelle jenoilille,
Vittu hance , yksinäinen ja oikea sivu,
Ja iso ja hyvin ankkuroitu piz,
Lonc-kaulus ja oikea, hartioiden takana,
Groz ot Brasilia ja molt hyvin ancharnez,
Granz kädet ja valkoinen tulee kukka esté.
Clers ot les iaulz ja värillinen ruuvi:
In tot l'ost ei ole niin kaunis kruunu.
|
(Arkkipiispa) on suora jalka ja hyvin leikattu jalka,
ja on mukava nähdä hänen pistävän kannustimiaan;
Hänellä on lihaksikas reisi ja hyvin muotoiltu polvi,
matala lonkka, pitkänomaiset ja suorat sivut,
leveä ja pullea rinta,
pitkä ja suora kaula, voimakkaat olkapäät,
paksut ja pulleavarret,
isot ja valkoiset kädet kuin kukka kesällä.
Hänen silmänsä ovat selkeät ja kasvonsa värilliset:
Armeijassa ei ole enää kauniita ahdistuneita. (Aspremont, 8036-8045)
|
Laulu antaa hänen sitten esitellä itsensä paaville: hän syntyi ulkomailla, munkki kymmenen vuotta Jumiègesissa , valittiin apotiksi, mutta ennen tämän tehtävän aloittamista hänet nimitettiin Reimsin arkkipiispiksi (Aspremont, 8055-8065).
Historiallisuus
Historia tuntee nimeltä arkkipiispa Rheims Tilpin (tai Turpin) kronikka X : nnen vuosisadan of Flodoard , hänen muistokirjoitus johtuvan Hinkmar ja harvoilla mainitsee. Hän oli munkki ja Saint-Denisin luostarin rahastonhoitaja, ennen kuin hänestä tuli arkkipiispa noin 751. Hän oli hurskas mies, joka palveli kirkkoaan tehokkaasti. Hän todennäköisesti kuoli noin 794.
Ero tämän historiallisen prelaatin ja Chanson de Rolandin välillä on silmiinpistävä. Kirjallinen Turpin on soturi, jolla oli Kaarle Suuren korva , joka ei koskaan käynyt hiippakunnassaan ja joka kuoli eri paikoissa paitsi Reimsissä. Vastaavasti historiallinen Tilpin on kirkollinen, joka vieraili Rooman neuvostossa vasta vuonna 769 12 muun frankiläisen piispan kanssa, joita Kaarle Suur ei koskaan nähnyt Reimsissä ja joka on haudattu Saint Remin juurelle . Se, että molemmilla hahmoilla on sama nimi ja otsikko, on ehkä vain sattumaa, eikä ole mitään viitteitä siitä, että legenda olisi innoittanut todellisuutta.
Vaan XI nnen vuosisadan , todellisuus on vääristynyt legenda. Esimerkiksi veli Jacques Doublet kertoi vuonna 1625, että Saracenien vastaisessa sodassa käytetty Turpin-miekka on Saint-Denisin luostarin kassalla. Se lisää myös etunimen "John" käyttämällä Turpin-aikakirjan ranskalaisen kääntäjän nimeä , mikä teki siitä suosituimman version XIII - luvun vaihteessa . Tilpinistä tulee sitten Jean Turpin, hyvitettynä aikakirjan kirjoittajaksi, joka julkaistiin ensimmäisen kerran latinaksi vuonna 1566 Frankfurtissa .
Historiallisen Tilpinin maine ei ehkä ole ylittänyt hiippakunnan rajoja, mutta näin ei ole useiden uskonnollisten sotilaiden kanssa, jotka käyvät sotaa Charles Martelista lähtien . Kirjallisuusprofessori Gustave Merlet herättää muun muassa puolipojat Saint Adalhartin ja Saint Walan , Pépin le Brefin veljenpojat , Kaarle Suuren neuvostot ja molemmat johtaneet armeijat taisteluun; tai Saint Emilien , joka kuoli kädet kädessä taistellessaan saraseeneja vastaan. Siksi ei ollut puutetta esimerkkeistä arkkipiispa Turpinin legendan rakentamiseksi.
Huomautuksia ja viitteitä
Huomautuksia
-
latinankielinen teksti käännetty Aline Laradji on seuraava: ”Hänen diebus habuit Duodecim neptis (...) nomina ex hänen rodlane · bertlane · oggero Spata · curta ghigelmo alcorbitanas · olibero · ja Episcopo domini torpini. " .
-
Tilpin, tai Tilpinus, koska sen nimi kirjoitetaan latinaksi, kutsutaan myös Turpiniksi.
-
Historioitsija Emile Lesne katseli vuonna 1913 julkaistussa kaksiosaisessa artikkelissa, että Flodoardin päälähde, paavi Adrian I st : n kirje Tilpinille, on todennäköisesti myöhempi interpolointi, joka vähentää kaikkia tietoja tästä hahmosta.
-
mukaan lähteistä, tämä kääntäjä oli nimeltään ”Johannes”, ”Jehans” tai ”Maistres Jehan”.
Viitteet
-
Langlois 1904 , s. 655.
-
Gauthier 1920 , s. 21-22.
-
Faral 1941 , s. 377.
-
Meredith-Jones 1936 , s. 33-34.
-
Péricard-Méa ja Mollaret 2006 , s. 40.
-
Péricard-Méa ja Mollaret 2006 , s. 174.
-
Laradji ja 2016 40 .
-
Englebert 2015 .
-
Suard 2008 , s. 76-77.
-
Suard 2008 , s. 512-515.
-
Suard 2008 , s. 514-515.
-
Guizot 1824 , s. 183-189.
-
Lesne 1913 , s. 325-348.
-
Paulin 1866 , s. 205-216.
-
Fisquet 1864 , s. 28-31.
-
McKitterick 2008 , s. 83.
-
Nelson 2000 , s. 151-152.
-
Meredith-Jones 1936 , s. 33-35.
-
Meredith-Jones 1936 , s. 35.
-
Doublet 1625 , s. 207.
-
Spiegel 1984 , s. 270.
-
Torsellino 1708 , s. 157.
-
Paulin 1866 , s. 210.
-
Merlet 1882 , s. 31.
Dokumentointi
: tämän artikkelin lähteenä käytetty asiakirja.
-
Edmond Faral , ” rooli arkkipiispa Turpin Chanson de Roland ”, kokousten pöytäkirjat Académie des Merkinnät et kaunokirjallisen , n o 5, 85 th vuodessa,1941, s. 377-378 ( lue verkossa ).
-
Léon Gauthier , La Chanson de Roland , Tours, Maison Alfred Mame et fils ,1920( OCLC 1068375244 , lue verkossa ).
-
Denis Péricard-Méa ja Louis Mollaret , Saint Jacquesin ja Compostelan sanakirja , Pariisi, Jean-paul Gisserot,2006, 191 Sivumäärä ( ISBN 978-2-87747-884-7 , OCLC 937743509 , lue verkossa ).
-
C. Meredith-Jones , Historia Karoli Magni ja Rotholandi tai Chronique du Pseudo-Turpin , Pariisi, E. Droz,1936( OCLC 976780797 , lue verkossa ).
-
Paulin , Ranskan kirjallisuushistoria: Tome IV , Pariisi, Victor Palmé,1866( lue verkossa ).
-
(en) Gabrielle M. Spiegel , " Taonta menneisyyttä: historiallisen totuuden kieli keskiajalla " , The History Teacher , voi. 17, n ° 21984, s. 267–283 ( ISSN 0018-2745 , DOI 10.2307 / 492771 , luettu verkossa , käytetty 11. kesäkuuta 2019 ).
-
Orazio Torsellino , yleinen historia: Kirja viides , Amsterdam, Pierre Humbert,1708( lue verkossa ).
-
François Guizot , Ranskan historiaan liittyvä muistelmakokoelma, Frodoardin Rheimsin kirkon historia , Pariisi, Brière,1824( lue verkossa ).
-
Émile Lesne ” Interpoloitu kirje Hadrianuksen I Tilpin ja kirkon Reimsin vuonna 9. vuosisadalla ”, Moyen Age , Pariisi , E. Champion, 2 ND -sarjan, t. XVII,1913, s. 325–51, 389–413 ( luettu verkossa , käytetty 11. kesäkuuta 2019 ).
-
Jacques Doublet , S.Denysin luostarin historia Ranskassa , Nicolas Buon,1625( lue verkossa ).
-
(en) Janet Laughland Nelson , ”Carolingian kuninkaalliset hautajaiset” , julkaisuissa Frans Theuws, Janet L. Nelson, Rituals of Power: From Late Antique to Early Middle Ages , Leyden , BRILL ,2000( ISBN 978-9-004-10902-5 , OCLC 468776624 , lue verkossa ).
-
Aline Laradji , The Legend of Roland: Ranskan syntymästä sankarihahmon uupumiseen Italiassa , Pariisissa, Editions L'Harmattan ,1. st joulukuu 2008, 342 Sivumäärä ( ISBN 978-2-296-21362-3 , OCLC 1100861541 , lue verkossa ).
-
Gustave Merlet , Kirjallisuustutkimus Rolandin laulusta, Joinville, Montaigne, Pascal, La Fontaine, Boileau, Bossuet, Fénelon, La Bruyère, Montesquieu, Voltaire, Buffon , Pariisi, Hachette ,1882( lue verkossa ).
-
Honoré Fisquet , Pontifical France (Gallia Christiana): Reimsin arkkihiippakunta , Etienne Repos,1864( lue verkossa ).
-
(en) Rosamond McKitterick ( käännös saksasta), Kaarle Suuri: Eurooppalaisen identiteetin muodostuminen , Cambridge, Cambridge University Press ,2008, 460 Sivumäärä ( ISBN 978-0-521-88672-7 , OCLC 229998200 , lue verkossa ).
-
François Suard , Aspremont: 1200-luvun elelaulu , Pariisi, Honoré Champion,2008, 746 Sivumäärä ( ISBN 978-2-7453-1686-8 , OCLC 254734245 , lue verkossa ).
-
Annick Englebert , ” La Chanson d'Aspremont ” puolesta www.chansondaspremont.eu ,2015(näytetty on 1 st päivänä elokuuta 2019 )
-
Ernest Langlois , Kaikenlaisten omien nimien taulukko, joka sisältyy painettuun sanan ganson de geste , Pariisi, É. Liemi,1904( OCLC 604547757 , lue verkossa ).
|
Liitteet