Rolandin laulu | |
Kahdeksan hetkeä Chanson de Rolandilta (valaistus). | |
Kirjoittaja | Turold (ei varma) |
---|---|
Maa | Ranska |
Ystävällinen | chanson de geste |
Julkaisupäivä | XI th luvulla |
Laulu Roland on runo eepos ja eeppinen ja XI : nnen vuosisadan johtuu osin ilman varmuutta, että Turold (viimeinen rivi käsikirjoituksen mukaan Fält ele Turoldus declinet ). Yhdeksän käsikirjoitusta on säilynyt, mukaan lukien yksi, XII - luvun alun Oxford-käsikirjoitus , vanhin ja täydellisin, on anglo-norman . Jälkimmäistä, joka tunnistettiin vuonna 1835, historioitsijat pitävät arvovaltaisena käsikirjoituksena. Siksi nimitämme hänet, kun puhumme ilman tarkempaa tietoa Rolandin laulusta .
Laulu Roland sisältää 4002 jaetta (sen vanhin versio, se numerot 9000 käsikirjoitus lopusta XIII th luku) Vanha ranskalainen jaettu hihnat assonancées, lähetetään ja jaetaan kappale trubaduurit ja Minstrels . Se sai alkunsa, kolme vuosisataa myöhemmin, jonka kohtalokas taistelua Pyreneillä on ritari Roland , prefekti on Marchen de Bretagne ja hänen toverinsa aseita voimaa vastaan vielä tunnistettu vaivalloisesti, mahdollisesti baskien .
Annales kuningaskunnan Franks ( Annales regni Francorum ), aikakirjoissa aikaa, älä tietoisesti mainita tappio, vain voitokas retkikunta Espanjaan. Kaksikymmentä vuotta myöhemmin baskien aloitteesta lisättiin väijytys, jossa korkean tason ihmiset kuolivat nimeämättä. Éginhard on täsmällisempi Vita Karoli Magnissaan , hän tuo mieleen myös baskit ja yksityiskohtaisemman kuvauksen Pyreneiden ylityksen tapahtumista: "Tässä taistelussa tapettiin muun muassa kuninkaallisen pöydän hoitaja Eggihard." Anselme , laske palatsin , ja Roland, prefekti Marche de Bretagne ” . Muutamaa vuotta myöhemmin, vuonna Vita Hludovici on tähtitieteilijä , taistelu on raportoitu, mutta päähenkilöt pysyä nimettömänä: "[...] viimeisen ruumiin kuninkaallisen armeijan surmattiin samana Mount Pyrénée. Kuolleiden nimiä tiedetään, minun ei tarvinnut sanoa niitä ” .
Kirjalliset arabialaiset lähteet ovat tapahtumassa melko harvinaisia ja tulevat aikakirjoista vähintään kaksisataa vuotta frankkien retkikunnan jälkeen.
Useat nykyajan historioitsijat ovat yhtä mieltä siitä, että Roncesvallesin taistelussa Karolingin ritarit eivät olisi kohdanneet Saracenin armeijaa, mutta Baskimaan miliisiä .
Korkeudella aikaan valloitus vuonna Espanjassa ja valloitusten vuonna idässä , näyttää siltä, että Chanson de Roland on sävelletty kanssa taustalla luovat mielikuvia ja tukea ristiretkiä ja pyhä sota .
Samoin feodalismi , joka on jo aloitettu Karolingin ajanjaksolla, mutta joka on saavutettu laulun säveltämisen ja kirjoittamisen vuosina, on myös hallitsevassa asemassa tekstissä (esimerkiksi sanan " vasalli " maininnan lukuisissa esiintymisissä ). työskentele uskonnollisen ulottuvuuden kanssa.
Joseph Bedier esitti niin sanotun "individualistisen" hypoteesin, jonka oletetaan, että laulu olisi munkkien ja jonglöörien yhteistyön hedelmä, jotka lausuivat katkelmia pysähdyspaikoilla Saint-Jacques-de-Compostellen teillä . Kirjoittajan inspiraatio suotuisassa tilanteessa olisi mahdollistanut laulun syntymisen sellaisenaan.
"Tradicionistinen" opinnäytetyöGaston Paris , viitisenkymmentä vuotta ennen Joseph BEDIER, ehdotetaan teoriaa, joka tunnetaan nimellä "traditionalisti", että Chanson de Roland olisivat peräisin cantilenas koostuu taistelun jälkeen, joten tietyt pysyvät anakronismeja vuonna Chanson . Menneet vuosisatat ja evoluutio tekisivät ne korjattaviksi tuntemamme elelaulun muodossa.
"Uusitraditsionalistinen" opinnäytetyöGaston Pariisin ideoita tukee ja kehittää vuosina 1950-60 Jean Rychnerin teos La chanson de gesture. Essee jonglöörien eeppisestä taiteesta ja Ramón Menéndez Pidalin "uusperinteistävä" teoria, joka ehdottaa, että Ferdinand Lotin 1920-luvulla aloitetun tutkimuksen jatkuvuudessa laulu on pitkän teoksen sarjan huipentuma, olivatpa ne tekstejä tai suullisesti lähetetyt teokset, luultavasti taistelun jälkeen luodut ja jatkuvasti muutetut, Joseph Bedierin teorian vastaisesti. Juuri termi "uusperinteisyys" korostaa hyvin ajatusta työn kaukaisesta linjasta, joka tulee hyvin vanhasta perinteestä.
Nykyinen synteesiYhdistyminen Gaston Paris -hypoteesin ja Ramón Menéndez Pidalin esittämien lisäysten (samoin kuin Joseph Bedierin ehdotuksista saatujen lainojen) välillä muodostaa nyt yleisesti hyväksytyn työn, jossa myönnetään, että Roland d'Oxford on muinaisen huipentuma. perinne, mukaan lukien suullinen, mutta myös niin sanottu "esiteksti", jotka eivät kaikki liity kappaleeseen, mutta jotka osoittavat kirjallisen eepoksen rakentamisen, kuten Waltherin laulu ( X - vuosisadan puolivälissä), Fragment Haagin (varhainen XI th luvulla) tai Huomautus Emilianense (viimeisellä neljänneksellä XI th luvulla), jälkimmäinen on jo monia merkkejä ja taistelu Roncesvalles. Douglas Owenin mukaan versio Chanson de Rolandista oli jo käytössä vuonna 1067, ja Amiensin piispa viittasi siihen. Malmesburyn Williamin väite kertoi (teoksessa 1125), että ennen Hastingsin taistelua (1066) laulettiin "Rolandin laulu, jotta urhean miehen esimerkki sytyttäisi kaikkien niiden sydämet, jotka tulessa. taistelivat ”, ei siis enää näytä perusteettomalta.
André Burger uskoo, että tämä teos olisi kirjoitettu vuosina 1087-1095 ( ensimmäisen ristiretken aattona ).
Kirjoitus päivätty Oxford käsikirjoitus ei tunneta, konsensus yleisesti laskussa ensimmäisellä puoliskolla XII : nnen vuosisadan arvioiden vaihtelevat 1098 vuosiin 1125 - 1150. Kirjoitettu anglonormannilaisessa , vanhin teksti Song ja se on pidettiin arvovaltaisena.
On olemassa kuusi muuta käsikirjoitusta, tai yhdeksän, lukuun ottamatta niitä, jotka sisältävät vain osan tekstistä, joiden sisältö, vaikka kertomuksen suhteen melko samanlainen, on muodoltaan muuttuva. Uusin, paljon kauemmin noin 9000 säkeet lopulla XIII : nnen vuosisadan. Yksi nuotinnosten eeppinen suoritetaan noin 1140 yksi tai useampi munkit, kenties Saint-Denis , mitä merkitsee Kirja IV on Codex Calixtinus : Tällä Historia Karoli Magni , nimeltään Pseudo-Turpin .
Vuonna 1832 Henri Monin löysi Kuninkaan kirjastosta runon nimeltä " La chanson de Roland ". Alussa 1830, oli vain kaksi tiedossa käsikirjoitukset Chanson , kuin Pariisissa ja Châteauroux . Francisque Michel antaa vuonna 1837 ensimmäisen painoksen tekstin, joka perustui toisen käsikirjoitus säilynyt kirjastossa Oxfordin vuonna Englannissa , version, joka oli löydetty 1835. Muut käsikirjoitukset löytyvät sitten Venetsiassa vuonna Versailles , vuonna Lyon ja Cambridgen .
1. Ganelonin pettäminen: Ganelon, Kaarle Suuren vävy ja Rolandin appi, mustasukkainen Kaarle Suuren suosimisesta veljenpoikansa puolesta, jolle keisari uskoi armeijansa takavartijan, etsii kostaa ja samalla pettää Ranska ja sen isäntä. Hän kiehtoo Zaragozan kuninkaan Marsilen kanssa varmistaakseen Rolandin kuoleman toimittamalla takavartioston vihollisen armeijalle. Tämä osa kulkee laulun hihnoista 1-79.
2. Roncesvallesin taistelu: Roland ja hänen toverinsa ritari Olivier sekä kaikki Kaarle Suuren armeijan takavartijat kuolevat taistelussa ja ottavat mukanaan suuren osan hyökkääjistään. Tämä osa kulkee talutushihnoista 80-176.
3. Kaarle Suuren kosto saraseeneille: Roland oli kuulostanut sarviään hälyttämään Kaarle Suurta, mutta liian myöhään ja kun muut armeijat saapuivat pelastamaan takavartijan, kreivi oli jo kuollut. Kaarle Suuri kostaa veljenpoikansa kukistamalla saraseenit Jumalan avulla. Tämä osa kulkee talutushihnoista 177 - 266.
4. Ganelonin tuomio: Taistelun jälkeen Kaarle Suuri asettaa tuomarin Ganelonin, joka on tuomittu kuolemaan neljännesvuosittain. Tämä osa kulkee talutushihnoista 267 - 291.
Marsile , kuningas Moor, joka haluaa säästää Zaragozan kaupunkiaan frankkien armeijan etenemisestä , suostui rauhansopimukseen Kaarle Suuren kanssa. Jälkimmäinen ihmettelee, kuka lähetetään lähettilääksi Marsilialle, jolla on suuri maine petoksesta. Siksi joka lähetetään, on suuressa vaarassa. Keisari kieltäytyy siitä, että hänen suosikkiritarinsa ottavat tämän riskin. Lopuksi päätämme Rolandin ehdotuksesta lähettää Ganelonin . Mutta jälkimmäinen, korruptoitunut ja vihamielinen Rolandia kohtaan, päättää pettää Kaarle Suuren ja ehdottaa suunnitelmaa Marsilelle. Marsile teeskentelee tekevänsä rauhan Kaarle Suuren kanssa, joka vetäytyy. Roland komentaa takavartijan. Saracenit hyökkäävät sitten yllätykseksi eristetyn takavartijan. Kun Roland, Kaarle Suuren ritareiden urhoollinen, on tapettu, Ganelon katsoo, ettei Kaarle Suuren armeija ole enää minkään arvoinen. Marsile hyväksyy suunnitelman. Ganelon liittyy Kaarle Suuren kanssa, joka vetäytyy armeijansa kanssa. Roland ottaa suunnitellusti haltuunsa takavartijan suunnan, kun taas Ganelon pysyy keisarin seurassa.
Saracenit hyökkäävät Rolandia vastaan Roncesvalles-passissa. Uhkea Olivier , Rolandin ystävä ja uskottu, ilmoittaa suurelle sarasenijoukolle, joka lähestyy takavartijaa. Hän pyytää Rolandia soittamaan torven (tai olifantin) varoittaakseen Kaarle Suurta. Roland mieluummin kuolee soturina kuin häpäisee itseään kutsumalla apua (hänellä oli sanonta, jossa sanottiin: meidän on aina edistyttävä äläkä koskaan vetäydy). Rolandin miehet taistelevat voimaa (Marsilen käskystä) kaksikymmentä kertaa enemmän kuin heidän omaansa, ja huolimatta hänen miestensä rohkeudesta Kaarle Suuren takavartio tuhotaan. Kun taistelijoita on jäljellä vain kuusikymmentä ja Olivierin pudottua, Roland antaa olifanttinsä niin voimakkaaksi, että se "räjähtää" (hänen suonet puhkeavat). Kaarle Suuri puolestaan jatkaa siirtymistä suurimman osan armeijasta, Ganelon vakuuttuneena siitä, että hänen kuulemansa torven ääni ei ole avunhuuto.
Mutta Kaarle Suuri lopulta epäilee pahinta ja ratsastaa väijytyspaikalle. Sillä välin kaikki takavartioston ritarit kuolevat, mutta haavoittuneet Roland ja arkkipiispa Turpin onnistuvat pelottamaan maurien armeijan ennen kuin molemmat kaatuvat.
Roland on edelleen voimaa yrittää murskata hänen Durandal miekkansa vastaan lohko marmori estää sitä joutumasta vihollisen käsiin, ilman menestystä: terän hehkuu ja hiiteen ilman haketus. Hän makaa Espanjan edessä kuolla, ja silloin Pyhä Mikael , Kerubi ja Pyhä Gabriel vievät sielunsa paratiisiin.
Kun Kaarle Suuri siirtyy takaisin vartijaansa, on liian myöhäistä, Roland on kuollut ja taistelu on ohi. Marsilin armeija kärsi suuria menetyksiä, mutta sitä vahvistaa valtava armeija, joka edustaa kaikkia muslimeja. Tämä armeija kohtaa Kaarle Suuren armeijan toisessa, kirjaimellisesti vähemmän kuuluisassa kuin ensimmäinen, taistelussa, jossa Kaarle Suuri tuhoaa Saracenin armeijan ennen paluutaan Aacheniin , jossa hänen on opittava surulliset uutiset. Kauniille Aude , Olivierin sisko ja Rolandin morsiamen, joka kuolee heti tämän ilmoituksen yhteydessä. Ganelonin tuomio voi sitten alkaa. Kaarle Suuren neuvosto tuomitsee hänet alun perin viattomaksi ja lopulta hänen kohtalonsa palautetaan Jumalalle oikeudellisen kaksintaistelun muodossa : hänen mestarinsa kukistetaan, Ganelon julistetaan syylliseksi, neljänneksi ja hänen perheensä hirtetään hänen puolestaan.
Hyvin aikaisin La Chanson de Roland inspiroi useita runoja Euroopassa. Isä Conrad (” Rolandslied ”) käänsi sen jo vuonna 1170 korkea-saksaksi . Käännökset kymri , vanan norjaksi ( Karlamagnús-saagassa ), keski-englanniksi ja hollanniksi on kirjoitettu. Runoilija Matteo Maria Boiardo kirjoitti Roland rakastavat XV : nnen vuosisadan; Ariosto teki jatko-osan vuonna 1516 julkaistulla Roland furieux (" Orlando furioso ") -nimellä , joka puolestaan inspiroi useita oopperoita, mukaan lukien Jean-Baptiste Lully , Roland (1685). Lähempänä kotia Luigi Dallapiccola sävelsi vuonna 1946 äänelle ja pianolle teoksen "Rencesvals" (Roncesvalles), joka perustuu kolmeen fragmenttiin alkuperäisestä tekstistä.
Wace lopettaa Roman de Brutinsa Chanson de Rolandin Oxfordin käsikirjoituksen päättyessä : “Ci tekee Bretunien eleen; Brunsin suvusta tuli Baruns Ki. "
Ranskalainen elokuvantekijä Frank Cassenti tuotti vuonna 1978 vapaasti eepoksen innoittaman La Chanson de Rolandin , jossa pyhiinvaeltajat ja näyttelijät lausuvat eepoksen eri yleisöjen edessä Santiago de Compostelaan suuntautuvalla pyhiinvaellusreitillään .
Vuonna Kataloniassa , jossa hänen nimensä näkyy paljon toponymy , Roland (Rotllà, Rutlan) on tehokas myyttinen jättiläinen. Vuonna Baskimaassa , vuonna Itxassou ja Nord osastolla on kaksi paikkaa kutsutaan Pas de Roland . Jos Baskimaassa se on reikä kalliossa, pyöreä ja pystysuora, mikä legendan mukaan johtuu Rolandin hevosen potkusta , joka avasi hänelle käytävän pakenemaan vaskoneista , pohjoisessa se osoittaa paikkaa, jonka pitäisi olla valtava jälki perän sorkasta.
Vuonna Hastings , jonglööri Taillefer , taistelevat yhdessä Vilhelm Valloittaja , olisi laulanut Chanson de Roland tai jokin sen primitiivisen versiota - taistelu tapahtuu vuonna 1066, hyvissä ajoin ennen oletettua päivämäärää kirjoittamisen työn - herättää Norman joukot . Mukaan monet historioitsijat, koko XI : nnen ja XII : nnen vuosisadan ranskalaiset joukot ovat säännöllisesti lausui virttä taistelua. Sanotaan myös, että kuningas John kysyi kerran sotilaisiltaan: "Miksi laulaa Rolandia, jos Rolandia ei ole enää?" Mihin eräs mies vastasi: "Olisi vielä Rolandia, jos Kaarle Suuri olisi." ".
: tämän artikkelin lähteenä käytetty asiakirja.