pyhä sota

Tämä artikkeli on luonnos koskee aseellisia konflikteja ja uskonto .

Voit jakaa tietosi parantamalla sitä ( miten? ) Vastaavien projektien suositusten mukaisesti .

Pyhä sota on sota alkoi nimen Jumalan hyväksymässä tai uskonnollinen viranomainen . Uskonnollinen sota voi olla loukkaavaa (tässä tapauksessa uskonnollisten vihollisten kääntämiseksi, karkottamiseksi tai tuhoamiseksi) tai puolustava (kun pappien mielestä tappion vaikutus vihollisen tai hänen vihollisensa uskomuksiin vaikuttaa ratkaisevasti heidän uskoonsa. paikkojen pyhä luonne).

Länsimainen kristinusko

Käsite esiintyy Hippon Augustinuksessa kuuluisassa teoksessaan Jumalan kaupunki pakanoita vastaan, jossa hän paljastaa, että jos pakanat eivät halua ymmärtää kristinuskon kauneutta ja totuuksia heti, kun ne paljastetaan, on tarpeen ratkaista käydä sotaa heitä vastaan ​​kommentoimalla Pyhän Luukkaan sanoja .

Länsi kristityt järjesti ristiretkien vuonna keskiajalla palauttamaan Kristittyjen pääsyn Pyhään maahan ja Pyhän Paikat vuonna Jerusalemissa . Termi "Pyhä sota" näkyy etenkin Estoire pyhä sota , pitkä kerronta runo anglonormannilaisessa kirjoitti alussa XIII : nnen  vuosisadan ja kuvaaminen retki Richard Leijonamieli on kolmannen ristiretken .

Tätä termiä käytettiin katolisten ja protestanttien välisissä sodissa XVI -  luvulla, Cromwell- kampanjoissa Irlannin katolilaisia ja Skotlannin presbyterejä vastaan , mutta myös kirkon seuraajien, uskonnollisen tai klerikalistisen puolueen, välisissä sodissa. , kuten Cristeros kapinan vuonna Meksikossa (1926-1929).

Salatieteilijät , sidoksissa tai olla suurta monoteististen uskontojen , pitäisi olla "pyhä sota" taistelu puhdistamiseksi itsensä. Termi "pyhä sota" voidaan sitten nimetä "tielle" sanan hengellisessä merkityksessä .

islam

Termiä "Pyhä sota" käyttävät länsimaalaiset kirjoittajat usein kääntääkseen muslimien käsitteen jihadista, joka voi osoittaa sodan, joka käydään islamin puolustamiseksi tai levittämiseksi, samoin kuin Länsi-Afrikan muslimiveljeskunnan Tijaniyyan sodat . El Hajj Oumar Tall vuonna XIX th  vuosisadan .

14. marraskuuta 1914Siinä yhteydessä ensimmäisen maailmansodan , Mehmed V , ottomaanien sulttaani, vaatii pyhään sotaan Triple ympärysvaltojen suostumuksella Saksan jossa Max von Oppenheim , neuvonantaja William II theorizes vuodelta 1898 ”l 'islamistinen kapinallisten'  ; jos sen sensuroivat soturit ottavat tämän kutsun vakavasti, sitä itse asiassa noudatetaan hyvin vähän. Sillä Jean-Yves Le Naour , tämä on ensimmäinen kehotus globaali jihad : ”1914 on alku jihadization islamin. Tämän ”Saksassa tehdyn” jihadin jälkeen vuonna 14 tiedämme jihadin, joka on tehty ”Moskovassa”, vuonna 1918. Islam isona aseena itsenäisyyden kapinalle imperialismien edessä .

Kaukoitä

Vuonna XX : nnen  vuosisadan miehityksen Kiinan virallisesti kuvattiin "pyhä sota" ( Seisen ) hallituksen fumimaro konoe . Japanin propaganda kiinnitti voimakkaasti shinto perinne ja erityisesti käsitettä Hakko ichi'u (kahdeksan puolilla maailmaa saman katon alla), elvytettävä jonka Shinto kokka , jotta liikkeelle ihmisiä ympäri keisari Showa ja hänen "Jumalainen tehtävänsä ". Shōwa-hallinnon kaksi tärkeintä propagandavälinettä olivat Henkisen mobilisoinnin kansallinen liike ja Pyhän sodan tavoitteita noudattava parlamentaarikkoliitto .

Uskontojen historioitsija Odon Vallet kirjoitti vuonna 2002: "Jos veriset konfliktit eivät ole säästäneet buddhalaisia maita ja jos niiden teologit ovat usein perustelleet kansallismielisyyttä , buddhalaisuus ei ole aloittanut pyhää sotaa" .

Huomautuksia ja viitteitä

  1. Luukas XIV.23: pakota heidät tulemaan
  2. Françoise Vielliard, Richard Lionheart ja hänen normannimainen seurue: todistus Estoiresta pyhästä sodasta . Julkaisussa: Charters-koulun kirjasto. 2002, osa 160, numero 1. s. 5–52 [1]
  3. Ei löydy 10. heinäkuuta 2015 atilf.fr-verkkosivustolta, haettu 10. heinäkuuta 2015.
  4. David El Kenz ja Claire Gantet, Sodat ja uskonnollinen rauha Euroopassa, 1500--1700 -luvut , Armand Colin, 2008 [2]
  5. Florence Loriaux, Belgialaiset ja Meksiko , University Press of Louvain, 1993, s. 148 [3]
  6. Jean Schmitz, al-Hājjin ympäristössä Umar Taal. Pyhä sota ja Tijaniyya Länsi-Afrikassa . Julkaisussa: Cahiers d'études africaines, voi. 25, nro 100, 1985. s. 555-565 [4]
  7. Jean-Yves Le Naour , Jihad 1914-1918: Ranskan edessä islamismi , Pariisi, Perrin,2017, 250  Sivumäärä ( ISBN  978-2-262-07083-0 ). Lainattu Thomas Andreissa: "  Kun Saksa yritti vakuuttaa muslimit jihadiksi  " , Slate ,7. helmikuuta 2018(käytetty 7. helmikuuta 2018 ) .
  8. Odon Vallet, pieni uskontojen väärinkäsitysten sanasto , Albin Michel,4. tammikuuta 2002( ISBN  978-2-226-20209-3 , luettu verkossa ) , s.  164

Katso myös

Aiheeseen liittyvät artikkelit

Bibliografia

Ulkoiset linkit