Usman ja Fodio

Ousmane ja Fodio Kuva Infoboxissa. Toiminto
Sokoton sulttaani ( d )
Aateliston arvonimi
Sulttaani
Elämäkerta
Syntymä 15. joulukuuta 1754
Gobir
Kuolema 1817
Sokoto
Kansalaisuus Sokoto-imperiumi
Toiminta Kirjailija , filosofi , runoilija
Lapset Abu Bakr Atiku ( en )
Mohammed Bello
Nana Asma'u
Muita tietoja
Uskonto islam

Shaihu Osman dan Fodio (muunnelmat: Shehu Osman dan Fodio, Shaikh Osman ibn Fodio tai Osman dan Fodio), syntynyt 1754 ja kuollut 1817 , on Fulanin uskonnollinen uudistaja, kirjailija ja valtiomies . Se on lähellä sunna- koulua (profeetallinen perinne). Hän kirjoitti monia sunnan teoksia.

Elämäkerta

Usman dan Fodio, joka tunnetaan nimellä Torodo, syntyi 15. joulukuuta 1754Marattassa lähellä Galmiä, Nigerissä. Hänen isänsä Mohammed on Toucouleur päässä Fouta-Toro , pidetään tutkija ja pyhä mies (siitä nimi Usman dan Fodio "poika tutkija"). Ousmanen tapa tieteellisestä perheestä asettui Fulani Gobirille XV -  vuosisadan lopusta lähtien . Hän kuuluu kaupunkien eliitin Peuls, asuvat Hausa kaupungeissa .

Usman opiskelee uskonnollisia tieteitä opettajansa kanssa Jibril ibn'Umar , tuareg Airista. Usman dan Fodio päätyy reproaching muslimit että Gober varten ei noudata tiukasti sääntöjä Koraania , ja päättää johdattaa saarnan ( da'waa ) on Gober ja naapurimaiden Hausa valtiot ( Zamfaran , Katsena , Kebbi ), mistä 1774 .

Palattuaan Degeliin, hänen vaikutuksestaan ​​tulee suuri. Vuoden 1795 jälkeen sen kannattajien yhteisö Degelissä suunnitteli pyhän sodan Goberin suvereeneja vastaan, joita pidetään nyt ei-muslimeina. Nafata, Goberin sarkin (kuningas), huolestunut sotilaallisista valmisteluista, yrittää estää hänen toimintaa.

Kun Younfa , perinteinen Dan Fodion entinen oppilas, seuraa hänen isänsä kuningas Nafataa hänen kuolemansa jälkeen vuonna 1802 , hänen suhteensa Usmanin kannattajiin pahenevat . Yunfa kumoaa Degelin autonomian ja yrittää murhata Dan Fodion. Muslimeja vainotaan. Dan Fodio ja hänen kannattajansa pakenevat Goberin luoteisrajalle ( hijira ) liittyäkseen fulanien paimentolaisiin; he asettuvat Gudoon21. helmikuuta 1804. Viimeisen sovitteluyrityksen jälkeen Yunfa julistaa sodan yhteisölle. Hän liittää muiden Hausa-kaupunkien johtajat suojelemaan jihadia . Tätä konfliktia kutsutaan Fulanin sodaksi .

Todellakin, dan Fodio julistetaan Sarkin Musulmiksi , toisin sanoen uskovien komentajaksi . Hän saa siten sekä poliittisen että uskonnollisen vallan. Hän voi valittaa jihadista , koota armeijan ja johtaa sitä. Hän hyökkäsi Hausan maahan erityisesti Fulanin ratsuväen ylivoiman ansiosta ja erityisesti Agadezin sulttaanin, Muhammad Baqrin ja sotureiden Kel Gressin, jota johtaja Aghali johti, tuella. Dan Fodiota tukee myös Hausan talonpoika, joka kärsi kaupunkiveroista. 21. kesäkuuta 1804Usman dan Fodio kukisti Yunfan armeijan Tabkin Kwatossa, mutta kukisti Tsuntuassa seuraavan joulukuun. Tappio on kuitenkin ilman tulevaisuutta, ja vuonna 1808 Usman dan Fodio voittaa ratkaisevan Alkalawan taistelun, jossa Yunfa tapetaan.

Dan Fodio on nyt Sokoton Fulani-imperiumin kärjessä, jossa hän soveltaa koraaniperiaatteita.

Jo vanha alussa sodan, Dan Fodio läpäissyt otsikko sulttaani Sokoton pojalleen Mohammed Bello vuonna 1815 .

Ousmane dan Fodion teokset ja jälkipolvet

Usman dan Fodio on haudattu Sokotoon .

Hänen työnsä mystisestä (sufi) luonteesta keskustellaan tänään. Hänen kirjansa, erityisesti ihya us sunna wa ikhmadul bid'a, kritisoivat tiettyjä mystisiä käytäntöjä.

Karismaattinen poliittinen johtaja elinaikanaan, hän inspiroi muita jihad on Länsi-Afrikassa  : että Sékou Amadou perustaja Massina imperiumin , että El Hadj Oumar Tall (naimisissa yksi dan Fodio n tyttäret) perustaja Toucouleur imperiumin , että Samory Touré , Wassoulou-imperiumin perustaja tai Modibbo Adama , Adamawan imperiumin perustaja .

Joitakin lainauksia

"Hallituksen tulisi perustua viiteen asiaan:

- valtaa ei pitäisi antaa niille, jotka etsivät sitä; - kuulemisen tarve - pidättyminen väkivallasta - oikeus; - hyväntekeväisyys. "

Viitteet

  1. Robert Cornevin , Afrikan historian II osa (Pre-colonial Africa), Payot, Pariisi, 1966, s. 238
  2. In Englanti  : Fulanis ; in fulanit  : Fulɓe
  3. Djibo Hamani, Preolonial Adar (Nigerin tasavalta): Osallistuminen Hausan osavaltioiden historian tutkimukseen , Éditions L'Harmattan ,2006, 272  Sivumäärä ( ISBN  978-2-296-14317-3 , online-esitys )
  4. Jean Jolly, Afrikan mantereen historia: esihistoriasta 1600: een , voi.  1, Éditions L'Harmattan ,1996, 236  Sivumäärä ( ISBN  978-2-7384-4688-6 , online-esitys )
  5. lainasi Josef Ki-Zerbo 19. maaliskuuta 2004 ENS: ssä pidetyssä konferenssissa Reflection on the historical relations of Africa and arab world

Katso myös

Bibliografia

Ulkoiset linkit