Syntymä |
1. st Maaliskuu 1889 Himeji |
---|---|
Kuolema |
26. joulukuuta 1960(71-vuotiaana) Kamakura |
Nimi äidinkielellä | 和 辻 哲 郎 |
Kansalaisuus | japanilainen |
Koulutus | Tokion yliopisto |
Toiminta | Kulttuurihistorioitsija , filosofi , yliopiston professori |
Työskenteli | Tokion yliopisto , Otani yliopisto , Ryukoku yliopisto , University Toyo , Kyoto University , University Hosei |
---|---|
Alueet | Etiikka , buddhalaisuus |
Jonkin jäsen | Japanin tiedeakatemia |
Hallita | Natsume Sōseki |
Vaikuttanut | Martin Heidegger , Kitarō Nishida , Georg Wilhelm Friedrich Hegel |
Palkinnot |
Kulttuurijärjestys (1955) Henkilö kulttuurisen ansioita (1955) |
Tetsurō Watsuji (japanilaisessa järjestyksessä Watsuji Tetsurō 和 辻 哲 郎, syntynyt1. st Maaliskuu 1889 ja kuollut 16. joulukuuta 1960) on japanilainen filosofi ja ajattelija .
Syntynyt Himeji vuonna Hyōgo prefektuurissa , hän opiskeli Tokion Ensimmäinen High School , josta hän valmistui vuonna 1909. Hän sitten tuli keisarillinen Tokion yliopiston , on filosofian. Raphael von Koeberin ja Inoue Tetsujirōn oppilas kirjoitti lopputyönsä Schopenhauerista . Häntä kiinnosti myös Nietzsche, jolle hän omisti ensimmäisen kirjansa vuonna 1913.
Vuonna 1915 hän asettui Kugenumaan, lähellä Kamakuraa , jonne perustettiin pieni älymystö- ja taiteilijayhteisö, mukaan lukien Abe Jirō, Abe Yoshishige ja taidemaalari Kishida Ryūsei .
Nimitettiin lukijaksi Tōyō-yliopistoon vuonna 1920, ja hänestä tuli apulaisprofessori Kioton keisarillisessa yliopistossa vuonna 1925. Hänestä ylennettiin professori kuusi vuotta myöhemmin. Hänen kollegoidensa joukossa ovat filosofit Nishida Kitarō ja Tanabe Hajime . Vuosien 1927 ja 1928 välillä hän pysyi Saksassa, missä hän löysi Heideggerin .
Watsujin pääteokset keskittyvät etiikkaan, yhteiskuntaan ja taiteeseen Japanissa. Hän yritti integroida länsimaisen filosofian panoksen nykyaikaiseen japanilaiseen etiikkaan.
Watsuji korosti erityisesti alueeseen tai maahan liittyvän "ympäristön" käsitettä, joka selittää kunkin sivilisaation kulttuuriset erityispiirteet. Siksi hän erottaa kolme ympäristötyyppiä: monsuuni, aavikko ja preeria. Jopa uskonnot heijastavat taustojen eroja.
Ranskaksi ainoa saatavilla oleva Watsujin kirja on Fūdo, le milieu humaine (2011), jonka on kääntänyt ja kommentoinut Augustin Berque .