Yādava viittaavat ryhmittely ainakin kolme suurta intiaaniyhteisöt ( Ahirs , gallialaiset gopis ja Goalas ) elävät karjaa . Historiallisesti Awadhin eteläosassa, Intian luoteisosissa ja Biharin maakunnassa aristokraattiset yhteisöt (vapautettu manuaalisesta työstä) olivat kaiverraneet pieniä erillisalueita talonpoikaiskastien viljelemään maahan.
Muinainen sana , joka ilmaisee nämä paimenet hindinkielellä, näyttää olleen ollut tämä termi gaula (muunnelmilla: gowalla, goyalla, gopa, goalla), jonka etymologia on hindinkielinen sana go ("lehmä") + Ϝalla (" miehitetty ").
Perinteisesti Yadava oli paimen ja pakeni sellaisenaan melko urbaanista kastijärjestelmästä. Läsnä Intiassa ja Nepalissa , he väittävät peräisin XIX : nnen vuosisadan osana sosiaalinen omatunto ja poliittisen liikkeen, sillä jälkeläiset myyttinen kuningas Yadu , joka tekisi jäsenet kastiin kuninkaiden ja Warriors ( Kshatriya ); Useissa Intian osavaltioissa ne on luokiteltu ”taaksepäin luokkiin” ( Other Backward Classes , OBC). Mutta lukumäärältään, läsnäolostaan koko niemimaalla, aktiivisesta roolista Britannian ja sitten Intian armeijoissa, osallistumisesta ja kilpailusta uusilla talouden ja politiikan aloilla he ovat nousseet vaikutusvaltaisimmista ihmisistä. Niinpä pyrkiessään sosiaaliseen asemaan Hindu-yhteiskunnassa, Yadavat suosivat yksilöllistä edistämistä teosten kautta sen sijaan, että kaikki yhteisöt luokiteltaisiin uudelleen Intian etniseksi ryhmäksi tai kulttuuriyhteisöksi.
Nykyään Yadava kokoavat yhteen useita sosio-etnisten yhteisöjen: Hindi- puhuminen Ahirs , Gavli alkaen Maharashtran Goala alkaen Andhra Pradeshin ja Konar alkaen Tamil Nadun . Pohjois-Intiassa, jossa hindi on hallitseva, termit "Ahir", "Gwala" ja "Yadava" ovat suunnilleen synonyymejä.