Syntymä |
1254 Huzhou |
---|---|
Kuolema |
1322 Peking |
Hautaaminen | Zhao Mengfu -hauta ( d ) |
Nimi äidinkielellä | 趙孟頫 |
Toiminta | Maalari , poliitikko , kirjailija |
Perhe | Talo Zhao ( sisään ) , Wang Meng |
Isä | Zhao Yuyin ( d ) |
Puoliso | Guan Daosheng (alkaen1286 klo 1319) |
Lapset |
Zhao Yong Zhao Yi ( d ) |
Syksyn värit Qiao- ja Hua-vuorilla , hevostalous syksyn maaseudulla |
Zhao Mengfu tai Chao Mengfu , (kiinalainen:趙孟頫; pinyin: Zhao Mèngfǔ) (1254-1322) oli kiinalainen tutkija , taidemaalari ja kalligrafiataitelija aikana Yuan-dynastian . Hän on merkittävä hahmo kiinalaisessa taiteessa .
Zhao Mengfu oli Guan Daoshengin aviomies , itse runoilija, taidemaalari ja kalligrafiikka.
Hän kuului Imperial Song -perheeseen . Lisäksi hän antaa kulkea kymmenen vuotta draaman lopussa laulu Etelä , sitten suostui työtä mongolit. Sijoituksensa vuoksi on mahdollista, että hän piti itseään välittäjänä yrittäessään muuttaa mongolien keisarin kiinalaiseksi kulttuuriksi. Yuan-dynastian alkuaikoina Zhao Mengfu oli tunnettu tutkija, jolla oli korkea virka hallinnossa, etenkin kunnostetussa Hanlin-akatemiassa . Khubilain kuolemasta (1294) hän jäi eläkkeelle. Mutta tietty määrä hänen ystäviään piti häntä siitä lähtien "yhteistyökumppanina", ja heidän jälkipolvensa otti usein vastaan heidän tuomionsa. Hän oli yksi varhaisen Yuanin tunnetuimmista taidemaalareista ja kalligrafiikoista, ja hänen tyylinsä vaikutti syvästi maisemamaalareiden seuraavaan sukupolveen (James Cahill), kunnes tämä käänne, joka vaikutti hänen perintöönsä manchusten vallattua vallan ( Tungus ) -dynastia vuonna 1644. Siitä lähtien jotkut pilkkasivat sitä.
Vaikka hän harjoitti onnistuneesti kukkien ja lintujen maalaamista, hän jätti mestarin kuvan hevosten ja maisemien maalauksessa. Hevosmaalarina lainaan usein maalausta nimeltä " Yhdessä (Tiaoliang tu) " () ja joka edustaa Tungus-herrasmiestä ja hänen hevostaan, joka on joutunut voimakkaaseen tuuleen, joka on saanut inspiraationsa Tang- taiteilijan Han Ganin tyylistä. dynastia (katso galleria, alla). Tuuli ilmenee liikkeessä, joka on painettu hevosen harjaan ja hännään, ja irrotetun ratsastajan vaatteiden taitteissa. Viivat ovat tarkkoja analysoitaessaan muotoja. Hän hylkäsi päivänsä hienostuneen tekniikan VIII - vuosisadan karkeamman tyylin puolesta , Tang esiintyy haittapuolina kuuluisassa maisemassa " Syksyn värit Qiao- ja Hua-vuorilla ". Tämä kuvallinen ja runollinen teos ( Kansallispalatsimuseo , katso alla olevat ulkoiset linkit ) johtuu oudosta ulkonäöltään siitä, että se on muistista maalattu maisema, joka kokoaa kaksi paikkaa useita kilometrejä. Zhao Mengfu tiesi näin luoda uuden tyylin, joka ilmaisi mielen ja sydämen kuvat. Edustamaan kukkuloiden ja hiekkarantojen tekstuuria hän käytti niin kutsuttujen ryppyviivojen tekniikkaa Dong Yuanin ( X - luvulla) " hamppukuiduissa ", ja värit muistuttavat Tang-dynastian sinivihreää tyyliä (618). -907). Kalligrafiasta lainatut tekstuuriviivat ovat kuitenkin innovaatio.
Kalligrafiaksi hänen mestarinsa olivat kaksi Wangia ( Wang Xizhi ja Wang Xianzhi). Zhao Mengfun tyyliä valaisee viittaus Wang Xizhin teokseen: ” Oheneminen lumisateen jälkeen ”. Tämä Wang Xizhin (n. 303-361, Länsi-Jinin alkuaikoista peräisin oleva ) albumilevy (muste paperilla, 23 × 14,8 cm [1] ) esitetään lyhyenä kirjeenä yksinkertaisella käsinkirjoituksella, jossa kirjailija kuulee ystävä lumimyrskyn jälkeen. Tämä kirjoitus syntetisoi jo useita tyylejä. Wang Xizhi on saanut inspiraationsa Qin-sigillaarista ( Qin- dynastia , 221--206 eKr.) Hanin liittokanslana (206 eKr. - 220 jKr.) Sekoittamalla ne tavalliseen , nykyiseen ja kursiiviseen kirjoitukseen ja muodostaen siten täydellisen kalligrafisen tyylin. Zhao Mengfun mielestä viittaus tähän vanhaan mestariin, joka oli kokenut myös järjestelmänvaihdon ja siirtynyt vanhojen tyylien synteesiin, ei ollut vailla poliittista merkitystä, koska Zhaon tärkeä tehtävä Yuan-dynastian, dynastian hallinnossa " huonosti hyväksynyt "monet Songin hallinnon entiset jäsenet.
Lopuksi Zhao oli erittäin suuri maalari bambuista , vanhoista puista ja kivistä riippumatta siitä, nähdäänkö ne lähikuva tai integroituna avoimen maiseman etualalle, kuten Dong Yuanin . Aluksi hänet inspiroi Wen Tongin (1018-1079) ja Su Shin (1036-1101) luoma genre. Sitten elämänsä toisella puolella hän antoi maalaukselleen enemmän kalligrafisen tyylin. Tämä tyyli näkyy MET-vierityksessä (katso alla olevat "ulkoiset linkit"): " Kaksi mäntyä ja kaukana uloke ". Äärimmäisen tarkka analyysi, jonka mukaan Yolaine Escande osoittaa itse asiassa tekstin sijainnin ja sisällön merkityksen maiseman sommittelussa ja harjan kalligrafisen tyylin (kuvamustepelit) merkityksen esittäessään erilaisia maisema. Yolaine Escande huomauttaa, että "jos runoja joskus liittyy maalauksiin ennen Yuania, ne kiinnittää yleensä joku muu kuin taidemaalari. Kun taiteilija itse lisää runon maalaukseensa Laulun alle , nämä kaksi teosta eivät ole vuorovaikutuksessa maalauksen koostumuksessa ja niitä tarkastellaan erikseen. Koko arvo Zhao Mengfu maalaus, sen uutuuden, vaikka sen "modernin", johtuu mielekästä kutomalla tekstin kuvan yksikön. Kuvamaalipelien rooli on tässä oleellinen. Zhao Mengfun taiteen tuntijalle Tang Hou'lle "maalata luumukukkia [musteella] tarkoittaa kirjoittaa [ xie ] luumukukkia; bambujen maalaus on bambujen kirjoittamista ”(James Cahill). Runsaat ja repeytyneet valkoiset viivat (kalligrafien "lentävä valkoinen") muotoilevat kiviä, herättävät niiden tekstuurin ja Zhaon maalauksessa esiintyvät kartiomaisen viivan terävät palkit (säännöllisen kirjoituksen "kahdeksan käyttöönotto"), bambu lehdet. Kuten Zhao Mengfu itse sanoo " tyylikkäiden kivien ja hajallaan olevien puiden " rinnalla :
" Kivet kuin" lentävässä valkoisessa ", puut kuten sinettien kirjoituksessa,
Kun maalataan bambua, käytämme tekniikkaa avata kahdeksan.
Ne, jotka ymmärtävät tämän
Tiedä, että kaunokirjoitus ja maalaus ovat aina olleet sama asia. "
Tosiasia on, että edistämällä tällaista väitettä hän herätti myös hyvin vanhan eron, jonka kirjailijat väittivät ja joka väitti koko imperiumissa asettavan heidät kauas ammattimaisia käsityöläisiksi katsottuja maalareita korkeammalle.
Teoksille " Syksyn värit Qiao- ja Hua-vuoristossa " Yolaine Escande, Gabriele Fahr-Becker ja James Cahill.
Katso MET-verkkosivuston ohjeet kohdasta " Twin Pines, Level Distance " n. 1300, " Sulhanen ja hevonen " (" Hevonen ja sulhanen "), päivätty 1296, " Neljä tarinaa Wang Xizhin elämästä " n. 1310. Katso " hevonen ja sulhanen " Danielle Elisseeff,
Kohdissa " Kuollut puu, bambu ja kallio ", " Kiihkeä ja purkautuva lähde ", " Bambu ja kallio ", " Kivi, paljas puu ja bambu " ja " Yhdessä " katso Kansallispalatsimuseon aarteet .
Kohdasta " Tyylikäs kalliot ja hajalla olevat puut " (" Kivet ja metsä ", katso alla oleva galleria): James Cahill.
Kohteessa " Hajallaan olevat elinympäristöt veden äärellä " (The Palace Museum, Beijing) katso Emmanuelle Lesbre ja James Cahill.
Katso " Sisämaisema Xie Youyusta ", katso Yolaine Escande ja James Cahill.
Zhao Mengfussa lukutaitoinen taidemaalari: Yolaine Escande.
Tietoja Zhao Mengfu -kalligrafista: Yolaine Escande.
Zhao Mengfun Sydämensutra Prajñāpāramitāhŗdaya sūtra Xinjing 般若 心 經.
Zhao Mengfun sydämen Sutra Prajñāpāramitāhŗdaya sūtra Xinjing 般若 心 經, keskiosa.
Skanda , sutran keskeinen yksityiskohta, Zhao Mengfu.
Zhao Mengfu, lammas ja vuohi
Zhao Mengfu, 1254 1322, Kivet ja metsä , muste paperilla, vaakasuora vieritys 27,5 × 62,8 cm, Palatsimuseo , Beijin .
Zhao Mengfu 1254 1322 yksimielisesti ( Tiaoliang tu ), n. 1280, Maalaus, muste albumiarkille 22,7x49 cm, National Palace Museum, Taipei.
johtuu Han Ganista, aktiivinen noin 740-760, Huiyebai (Night-Shining White) keisari Xuanzongin suosikki hevonen , muste ja värit silkillä 25x30 cm, MET.
Munkki punaisella kaapulla (1304), 26x52 cm
100 hevosta, muste silkkirulla, 40 x 288 cm.