Agnam-Goly Aañam-Goli | |||
Lippu | |||
Agnam-Goly, perinteiden ja modernisuuden välillä | |||
Hallinto | |||
---|---|---|---|
Maa | Senegal | ||
Alue | Matam | ||
Osasto | Matam | ||
Kaupunginosa | Agnam civol | ||
Maaseutuyhteisö | Agnam | ||
Sijainnin tyyppi | Kaupunki | ||
Postinumero | 04 | ||
Väestötiede | |||
Kiva | Golinabéois | ||
Väestö | 5325 asukasta ( 2011 ) | ||
Tiheys | 1065 inhab./km 2 | ||
Maantiede | |||
Yhteystiedot | 16 ° 00 ′ 24 ″ pohjoista, 13 ° 41 ′ 25 ″ länteen | ||
Korkeus | 1 m |
||
Alue | 500 ha = 5 km 2 | ||
Aikavyöhyke | CST (UTC ± 00: 00) | ||
Eri | |||
Säätiö | Huhtikuu 1529 | ||
Prinssi otsikko | Jaagaraf | ||
Kylän päällikkö | Jaagaraf Oumar Sall | ||
Siitä asti kun | 2001 | ||
Paikallinen kieli | Pulaar | ||
Paikallinen koodi | 966 | ||
Sijainti | |||
Maantieteellinen sijainti kartalla: Senegal
| |||
Liitännät | |||
Verkkosivusto | http://www.agnam-goly.org | ||
Agnam-Goly on Sahelin kylä on Itä Senegalissa kanssa väkiluku on 5325 asukasta yli ala on noin 5 km: n 2 . Kylä sijaitsee Matamin alueella , 630 km koilliseen Dakarista , Senegal-joen rannalla . Kylän hallinnollinen koodi on 11211004 .
Agnam-Goly sijaitsee Koillis- Senegalissa , kylän pohjoiseen virtaavan Senegal-joen reunalla . Se kulkee N2 tie yhdistää Matam (in kaakkoisosassa) ja Dagana (in luoteisosassa), tarkemmin kylien välissä Ouro Molo ja Agnam Lidoubé .
Kylä on osa maaseudun yhteisö Agnam Civol ja alueella Agnam Civol , että osasto Matam ja alueen Matam .
Kylä sijaitsee rajalla Walon saven ja tulva pohjoiseen ja diéri muodostivat dyynejä ja hiekkaa ja täynnä kalkkikivilohkareet etelään.
Kymmenestä kolmetoista metriin vaihteleva korkeus on keskimäärin kaksitoista metriä.
Arvonimen UCAD ja asiantuntija Fouta-Toro , Oumar Kane kuvaa veden sijasta alueella, joka tekee suuren osan resursseistaan taantumasta kulttuuria, ja joista Goli (Agnam-Goly) kuuluu:
”Duumgasta Mbaaniin matala tulva-alue ulottuu niin pitkälle kuin silmä näkee lähes 50 kilometriä. Tämä selittää jeejegol-kylien suuren pitoisuuden Duumgasta Hoorefoondeen: Vokijawe, Dabia-Koɓvillo, Cilon, Kaaƴe-Pawe, Ɓaarga, Tulel-Calle, Godo, Siwol, Wuro-Siree, Coɗay, Goli , Wuro-Molo, Unionɓe, Asnde Balla, Njaakir, Hooƴo jne. . "
Agnam-Goly sijaitsee Sahelin vyöhyke on Senegalin , vuonna trooppinen ilmasto , jossa on kuiva kausi (Sahelin ilmasto), joka jakaa vuoden kahteen eri vuodenaikaa ja jossa auringonpaiste on lähes jatkuvasti.
Aikana kuiva kausi , joka tapahtuu alusta marraskuun loppuun kesäkuun Harmattan , joka on kuuma ja kuiva tuuli idästä tulevia, ajaa ulos kaupan tuulet (viileä ja kostea tuulet puhaltavat etelälounaaseen) ja tuo lämpö (yli 43 ° C ) ja ilmakuivuus (ei sateita ).
Toisaalta heinäkauden aikana, joka alkaa heinäkuun alusta lokakuun loppuun, lounaasta tulevat tuulituulet tuovat monsuunin, joka virkistää ilmakehää (kuumien ja viileiden lämpötilojen vuorottelu, joka voi laskea 21 ° C: seen ), sateet ja tuuli.
Sateet, jotka jakautuvat pääasiassa märkänä vuodenaikana, alkavat aikaisemmin (noin elokuussa). Monien vuosien ajan sademäärä on vähentynyt ja saapuu myöhemmin kauden aikana, mikä aiheuttaa viljelijöille huolta.
Agnam-Golyn kylässä, jota ylittää N2-valtatie, on seuraavat infrastruktuurit ja palvelut:
Kylän asunnot, lähinnä terassit ja R + 1, ovat myös maahanmuuton hedelmiä .
Vuonna 2003 Agnam-Golylla oli 3143 asukasta jaettua 3143 asukasta. Vuonna 2011 Agnam-Goly asui 5325 asukkaalla.
Agnam-Golyn perusti Cooy- perhe (lukee Thioyen ranskaksi) kauan ennen vuotta 1529 . Cooyɓe alkavat elävät luolissa on diéri , etelään kylän, korkeudessa yli kaksitoista metriä. Näitä suojana toimivia luolia suojaavat suuret kivet, jotka näkyvät edelleen tällä historiallisella alueella. He jättivät sinne pienen moskeijan, jossa oli kiviaita, ennen kuin palasivat walon pohjoisosaan, joka suojaa kylän nykyistä sijaintia maatalouden ja kalastuksen tarpeisiin . Alussa kylässä oli vain yksi tulisija, jonka ympärille rakennettiin mökkejä , joista kussakin oli oma perhe sukulaisuussuhteiden vahvistamiseksi ja naapureiden välisen solidaarisuuden edistämiseksi . Nämä ensimmäiset asunnot, joista osa on säilynyt, sijaitsivat nykyisen kylän keskustassa.
Kylään kuuluu perinteisesti seitsemän (7) piiriä merkittävine alueineen : C ooyɓe-e-Kuñ'njooɓe, Jalluɓe-e-Gaajooɓe, Jooɓɓe-e-Barooɓe (kaksi sisarpiiriä), Salsalɓe-e-Mbaayɓe ja Sinc'cu- e-Caareen .
Tällä XVI : nnen vuosisadan , aikaan valloitus Fouta mukaan Kolin tenella , Agnam-Goly - kuten muutkin Agnam (Aañam) - on jo todellinen kaupunki:
”Läntinen Booseya kulkee Hoorefoondesta Bokijaween. Se on kyläyhteisöjen katu, joista osa on todellisia kaupunkeja: Aañam (Wuro-Moolo, Goli , Unionɓe, Coɗay, Wuro-Sira, Siwol, Godo, Tulel-Calle, Ɓaarga), Cilonin suuri taajama, Daabia Odeeji, Kobillo, Gudduɗe-Joobbe ja Gudduɗe Ndueetɗe, Voki-Jawe. "
Myytti on Dooroy ja Boɗa'ngal on yhä elossa.
Dooroy sijaitsee Walon ja Boɗa'ngal että diéri . Nämä kaksi myyttisiä paikkoja asuu henki legendaarisen mbaroodi Dooroy joka vaeltaa vastaavasti Dooroy ja Boɗa'ngal kanssa nousu ja lasku Senegal joen. Olipa Dooroy tai Bo livea'ngal , Dooroy mbaroodi voi elää vain vesipisteessä. Dooroy sisältää pienen joen keskellä tiheä akaasia metsä ei ole kaukana Tin'ngu lampi , kun Boɗa'ngal on koti Biidal lammen läpi hautausmaalle.
“Mbaroodi Dooroy” on uros, jolla ei ole häntää taistelun jälkeen ”mbaroodi maayel Barga” -tapahtumasta, josta hän puolestaan tekee yhden silmän. Kyseinen Bargan uima-allas vastusti heitä. Meidän halusi liittää tämän lampi pitkän kuivakauden jälkeen, mutta turhaan. Ja unen kautta hän käski kaivaa hänelle kaivoja Dooroy-osassa ja kaataa maitoa uhrina unohtamatta kieltojaan:
”Älä pese mattoasi ja kattiloitasi siellä, raskaana oleva nainen ja uusi morsian eivät ylitä sitä eivätkä varsinkaan virtsaa siellä. "
Senegal-joen tulvan myötä hänen suosikkipaikkansa Borti Cura (lue foneettisesti "Borti Thioura") on aina levoton, toisin sanoen vesi on liikkeessä ja syvyyttä ei voi kuvitella.
Tietyt viisaat miehet käyttivät sitä aina kun se oli tarpeen lausumalla legendaarinen kaava, joka alkaa " Yaa Dooroy, yaa Boɗa'ngal ... " siunatulla savellaan .
Myyttien läsnäolo ei häiritse islamia, joka on ainoa kylässä harjoitettu uskonto . Agnam-Golylla on neljä (4) moskeijaa, mukaan lukien suuri rakenteilla oleva päämoskeija (vuosi 2015).
Viisaiden neuvostolla, joka koostuu kylän piirien edustajista, on kaikki valtuudet, kuten nimittää kylän päällikkö, erottaa hänet pahamaineisen työkyvyttömyyden sattuessa tai jos hän osoittautuu kyvyttömäksi täyttämään velvollisuutensa Chief, pelaa ranskalaisen tuomioistuimen roolia kyläläisten välisissä riidoissa.
Vanhinten neuvosto pohtii myös maataloutta, sosiaalia, terveyttä, koulutusta jne. Ja toimii siksi ylin elin ja johtaa kylän perusorganisaatiota.
Kylässä on päällikkö, jonka viisasneuvosto on tavallisesti nimittänyt Sallin kuninkaallisesta perheestä . Kylän päällikkö nimitetään eliniäksi, mutta työkyvyttömyyden sattuessa hänen on luovutettava valtaistuimensa vanhinten neuvostolle, koska se ei ole perinnöllinen järjestelmä. Sarrin perhe järjestää päällikön tavanomaisen sijoittamisen, joka on suuri seremonia. Jos seuraajan löytämisestä syntyy kiista, valtaistuin luovutetaan tälle perheelle, kunnes Viisaiden neuvosto nimittää uuden päällikön. Chief kylässä kantaa otsikkoa Jaagaraf ja joku alkaen kuninkaallisen perheen ja Sall kantaa otsikkoa Lawahe ( Prince ).
Päällikkö toimii yhdessä Viisaiden neuvoston kanssa. Hän edustaa kylää hallinnollisissa asioissa ja voi toimia sen puolesta. Päälliköllä on etuoikeus kutsua viisaiden neuvosto, mikä on hänelle kunnioitusta. Hän omistaa kylän Grand Tambourin, jossa on kaupungin huuto. Päälliköllä on valtava viljeltävä maa ja hän hyötyy jokaisen kyläläisen kädestä. Hän antaa viisaiden neuvoston tuomion.
Ndoussoudji on kylä, joka on liitetty Agnam-Golyn kylään. Se sijaitsee diériessa , 35 km: n päässä Agnam-Golyista. Noin kymmenen perhettä meni sinne sateiskauden aikana kärryinä maatalouden ja laiduntamisen tarpeisiin . Tällä hetkellä Ndoussoudjista on melkein tullut pieni kylä, jossa on peruskoulu, moskeija ja suuri kaivo (woyndu Feu Samba Binta Barro - emigrantti, joka lähti Ranskasta asettumaan Ndoussoudjiin lomiensa aikana) viljeltävällä maalla ja sen karjalla .
Asunnot on valmistettu terrakottasta, jossa on olkikatkut, lukuun ottamatta moskeijaa, joka on valmistettu sementistä. Vesitorni vahvistaa kylä juomavettä .
Koulu alkeis Agnam-Goly perustettiin vuonna 1960 , jossa on alun perin kaksi luokkahuonetta. Nykyään siinä on kaksitoista huonetta, osittain sähköistetty , pieni kirjasto , kaksi isoa leikkikenttää, wc ja majoitus koulun rehtorille. Kouluun ilmoittautui lukuvuodeksi 2010--2011 yhteensä 511 opiskelijaa: 301 tyttöä ja 210 poikaa jaettuna kahteen CI-luokkaan, kahteen CP-luokkaan, kahteen CE1-luokkaan, kolmeen CE2-luokkaan, kahteen CM1-luokkaan ja kahteen luokkaan. CM2-luokissa yksi opettaja luokkaa kohti. Kylässä on nyt toinen ala- koulu (Agnam-Goly 2 Primary School) kuuteen eri ryhmään, joissa on yhteensä ilmoittautuminen 184 opiskelijoiden lukien 116 tyttöä ja 68 poikaa 2010-2011 lukuvuoden. Joten yhteensä 695 opiskelijaa on ilmoittautunut peruskoulutukseen lukuvuodelle 2010-2011. Opinto-olosuhteet ovat vaikeita useista syistä: luokkien ylikuormitus (kolme opiskelijaa penkille, yksi kirja), yksi opettaja luokkaa kohti, opetusmateriaalien puute, Association des Parents d'Élèvesin (APE) heikot resurssit koulun, heikon osuuskunnan jne. tukemiseksi
323 koululaisten lukien 185 tyttöä ja 138 poikaa osallistua kollegion opettamalla Agnam-Goly sijaitsee kaakkoon kylän (numero 2010/2011). Noin sata lukiolaiset osallistua lukioissa ja Agnams, Matam ja Thilogne . Noin kolmekymmentä opiskelijaa (luku 2013) on pääasiassa Dakarin Cheikh Anta Diop -yliopistossa (UCAD) kirjeiden, humanististen tieteiden, oikeustieteen, taloustieteen, lääketieteen, tieteiden ja tekniikoiden tiedekunnissa. He kohtaavat usein majoitukseen ja työelämään sopeutumiseen liittyviä ongelmia, mutta vuodesta 2005 lähtien kaikki tarvitsevat opiskelijat ovat olleet Maison des Étudiants d'Agnamissa . Koraanin koulu osallistuu myös koulutukseen nuorten.
Huolimatta vuosikymmenistä, joiden aikana opiskelijat ja koululaiset jättivät koulutusjärjestelmän valitsemaan maastamuuton , kylässä on nykyään paljon koululaisia koulutuksen edistämisen ansiosta: luokkahuoneiden rakentaminen, koulun ruokinta sähköllä, opetus- ja oppimateriaalien ostaminen, koululaisten aloittaminen tietokoneet (4 tietokoneluokkaa on ollut rakenteilla vuoden 2006 kuusta lähtienHelmikuu 2013.), kymmenen huoneen talon rakentaminen vapaaehtoisille opettajille unohtamatta tyttöjen korkeaa koulutustasoa.
Vuonna 2019 Agnam-Goly 2: n ala-asteen koulu on 100% CFEE- sertifikaatissa (todistus perusopintojen päättymisestä) ja sijoittuu ensimmäiseksi Matamin alueella.
Nykyään kylä on hyvin jaettu perinteiden ja modernismin välillä . Kuitenkin fulanit kieli literators ovat hyvinkin aktiivisia kulttuurin kulttuuritoiminnalla ( teatteri , tietoisuus päivää) ja tavanomaista seremonioita. Agnam-Golyn opiskelijoiden ja kansallisten opiskelijoiden yhdistys (AEERAG) järjestää Agnam-Golyn 72 kulttuuritapahtumaa vuosittain vuodesta 2011 lähtien.
Kyläläisiä Agnam-Goly elää kasveja viljellään Walo ansiosta tulvat ja Senegal joen ( durraa , maissia , papuja , vesimeloni ) ja diéri viljelykasvien ( hirssi , pavut , bissap , meloni , durraa ) ansiosta kauden. sateet . Mutta maatalous on kriisissä, koska sateet ovat hyvin vähäisiä, kastelu riittämätöntä, maa köyhtyy, lannoitteet ovat kalliita ja tuholaiset ( heinäsirkat , matot ) aiheuttavat vahinkoa viljelykasveille. Siitä huolimatta markkinoiden puutarhanhoito voi olla lupaavaa tulevina vuosina.
Maatalouden lisäksi kyläläiset harjoittavat myös karjaa ja intensiivikarjaa, jonka lauma koostuu pääasiassa naudoista , lampaista ja vuohista . Siipikarjan kasvatus ei ole kovin kehittynyttä kuin kauppa .
Kylä elää siis lähinnä maastamuuton hedelmistä . Nämä siirtolaiset elättääkseen perhettään kuukausittain lähettämällä heille rahaa varten tarvittavat ruoka-annos . He varmistavat siten lastensa koulutuksen ja perheidensä terveyden .
5. elokuuta 2019Karja- ja eläintuotantoministeri Samba Ndiobéne Ka etenee Agnam-Goly-karjamarkkinoiden vihkimiseen, arvoltaan 127 miljoonaa CFA-frangia, totesi APS. Tämä 3 hehtaarin kokoinen infrastruktuuri rakennettiin Sahelin elintarvikekestävyyden ja ravitsemuksellisen epävarmuuden sietokyvyn vahvistamisohjelman (P2RS) ja Afrikan kehityspankin (AfDB) tuen ansiosta. Nämä karjamarkkinat, jotka tarjoavat kaikki tarvittavat mukavuudet, koostuvat lepotilasta, lasku- ja alukseen laiturista, aidan seinästä, hallintokorttelista, 4 juomavesiliittimeen liitetystä juomasta, wc-lohkosta, 1,3 km: n sähköputkesta ja sisäänkäynnistä yli 2 km: n radalla.
"Tällaisen pastoraalisen ja kaupallisen infrastruktuurin rakentaminen on oikea-aikaista, koska se osallistuu aktiivisesti toimijoiden kehittämiseen", tervehti karjaministeri Agnam-Civolin kunnan pormestarin Farba Ngomin läsnä ollessa. Samba Ndiobéne Ka totesi, että messujen rakentaminen on osoitus siitä, että Senegalin kunnat toteuttavat todellisuudessa valtionpäämiehen vision III hajauttamisesta. Hänen mukaansa tämä on päättäväinen toiminta osallistavaa paikallista kehitystä varten, jota paikalliset viranomaiset toteuttavat ja ohjaavat yhdessä kaikkien sidosryhmien kanssa.