Bonmontin luostari

Notre-Dame-de-Bonmontin luostari
luostarin kuva
Näkymä luostariin
Hiippakunta Lausannen, Geneven ja Fribourgin hiippakunta
Asiakassuhde Sainte Marie
Sarjanumero ( Janauschekin mukaan ) XLV (45)
Säätiö 1123
Rakennuksen alku 1123
Cistercian vuodesta 7. heinäkuuta 1131
Liukeneminen 1536
Äiti-luostari Clairvaux
Linja Clairvaux
Abbeys-tyttäret Minkä tahansa
Seurakunta Benediktiiniläismunkeille (1123-1131)
Cistercians (1131-1536)
Aika tai tyyli Goottilainen roomalainen
Yhteystiedot 46 ° 24 ′ 11 ″ pohjoista, 6 ° 08 ′ 56 ″ itään
Maa sveitsiläinen
Kuningaskunta Burgundin transjuraani
Canton Vaud
Kunta Cheserex
Sivusto http://www.bonmont.ch/
Maantieteellinen sijainti kartalla: Sveitsi
(Katso tilanne kartalla: Sveitsi) Notre-Dame-de-Bonmontin luostari
Maantieteellinen sijainti kartalla: Vaudin kantoni
(Katso tilanne kartalla: Vaudin kantoni) Notre-Dame-de-Bonmontin luostari

Notre-Dame-de-Bonmont on entinen luostari sistersiläismunkki . Se sijaitsee Chéserex , että Vaudin kantonin 8  km: n luoteeseen Nyon . Vuonna 1536 maallistettu kirkko on nyt Vaudin kantonin omaisuus , ja sen hallinta on uskottu erilliselle säätiölle.

Clairvaux'n kahdeksas tytär , Bonmont on ensimmäinen Sveitsissä perustettu luostari, joka liittyi sistertsialaisten järjestykseen.

Historia

Teko säätiö itse on kadonnut, mutta munkkiyhteisö Bonmontin mainitaan ensimmäisen kerran vuonna 1123 , kun kaksi herroja Divonne , Walcher de Divonne (joka itse munkiksi Bonmont) ja hänen veljensä, Étienne de Gingins , antaa maa, erityisesti "Pellensin" kylä, "Jumalalle ja siunatulle Marie de Bonmontille sekä siellä Jumalaa palveleville veljille" . Myöhemmin luostari rikastui nopeasti lukuisien lahjoitusten ansiosta, mutta tämä kehitys ei aina ollut ristiriitoja, varsinkin kun yksi ensimmäisistä lahjoittajista syytti munkkeja Pellensin kylän tuhoamisesta ja joidenkin ajoista. Itse asiassa tämä taajama on kadonnut kokonaan kartalta eikä sitä voida enää löytää.

Aluksi Bonmont ei kuulu Sisterssiläisluostari, mutta on riippuvuus benediktiinimunkki munkit ja luostarin Balerne sijaitsee Mont-sur-Monnet , Department of Jura vuonna Franche-Comté . Cistercianlaajennuksen alku Euroopassa ja sen voimakas henkinen vetovoima liittyvät Bernard de Clairvaux'n karismaan ja hänen vierailuunsa Grande Chartreuseen vuonna 1125 sekä hänen matkoihinsa, jotka johtivat hänet ylittämään ranskankielisen Sveitsin (1125, 1133, 1135 ). Ne eivät epäilemättä liity Bonmontin ensimmäisen apatin Moïsen vuonna 1131 esittämään Bonmontin liittämistä Clairvaux'an koskevaan pyyntöön . Luostarin tulee kahdeksas tytär Abbey, joka on Filiation vahvistettu härkä paavi Innocentius II on18. helmikuuta 1132. Bonmont erosi siten Balernesta, joka myös valitsi saman vanhemman viisi vuotta myöhemmin. Bonmont on merentakaisten sistertsialaisten järjestön vanhin säätiö.

Vuonna 1135 uudelle Geneven piispalle Arducius de Faucignylle osoitetussa kirjeessä Bernard de Clairvaux suositteli Bonmontin ja Hautecomben luostarin munkkeja , jotka liittyivät Clairvaux le: hen.14. kesäkuuta 1135.

Luostari laajensi maa-aluettaan lukuisien myöhempien lahjoitusten ansiosta, erityisesti useiden alueellisten herrojen tekemällä, ja siitä tuli vauras instituutio. Luostarin ominaisuudet vahvistaa paavi Aleksanteri III: n päivätty sonni12. toukokuuta 1164. Vuoden ensimmäisellä puoliskolla XIII : nnen  vuosisadan Bonmontin saa oikeuden asiakassuhde monien kirkkojen, kuten Vic , Burtigny , Grens , Crassier , Colombier-sur-Morges ja Commugny . Hän yrittää myös saada oikeuksia kymmenykset kirjeenvaihtajia, ja pitää alueella useita "ladot" tai tilojen tai viticoles.Dans jälkipuoliskolla XIII : nnen  vuosisadan tärkeä luostari omaisuutensa ulottuvat Genevejärven . Samanaikaisesti luostari oli monien aatelissukuisten hautapaikka.

Vuonna 1131 aloitettiin luostarikirkon rakentaminen . Osa perinteisistä rakennuksista valmistui vuonna 1142 . Luostarikirkko vihittiin käyttöön vuonna 1214 . Se on omistettu Marialle Notre-Damen nimellä .

Aikana XII : nnen ja XIII th  vuosisatojen kappeli luostarin käytetty haudata herrojen Gex , vakuuksien haara talon Geneve .

Vuonna 1438 , aikana neuvosto Basel , avattiin23. heinäkuuta 1431, Bonmontin apatti ja Nicolas Loiseleur ovat vastuussa neuvotteluista Lontoossa kuningas Henrik VI: n kanssa , joten tämä ei enää tue paavi Eugene IV: tä ja että hän kokoontuu Baselin neuvoston isien puoleen. Nämä valitut,30. lokakuuta 1439, Félix V , viimeinen antipope katolisen kirkon historiassa.

Luettelo Bonmontin apateista

Uskonpuhdistuksen jälkeinen luostari

Valloituksen jälkeen Pays de Vaud jota Berner vuonna 1536 , Abbey oli maallistunut ja takavarikoivat hyödyksi uuden poliittisen Masters. 1. st Syyskuu 1537, järjestelmänvalvoja asettuu Bonmontiin. Tämä laaja toimialue integroitiin ensin Nyonin bailiwickiin , sitten vuonna 1711 siitä tuli itsenäinen bailiwick Ginginsin , Chéserexin , La Rippen , Chavannes-de- Bogisin ja Bogis- Bosseyn kylien kanssa .

Viime aikoihin asti kirkkoa käytettiin navettana. Tavanomaisissa rakennuksissa ne toimivat ensisijaisesti köyhien sairaalana. Bernin kuvernöörit rakensivat linnan vuonna 1738 vanhan hotellin paikalle. Vuonna 1798 luostarista tuli kansallista omaisuutta, se yksityistettiin vuonna 1802, sitten vanha palvontapaikka luokiteltiin historialliseksi muistomerkiksi vuonna 1942 . Seitsemäntoista vuoden neuvottelujen jälkeen omistaja siirsi sen ilmaiseksi Vaudin kantonille vuonna 1982 . Sitten Vaudin hallitus aloitti kirkon palauttamisen ja antoi sen hallinnon Fondation de l'Abbaye de Bonmontille. Tilojen vihkiminen tapahtuu23. kesäkuuta 1995.

Luostarikirkko

Luku talo (tai luku)

Vuonna 1952 toteutettu kaivauskampanja toi esiin osan lukuhuoneesta ja kolmen hautauslaatan löytämisen; etumatka sonni Martin V havaittiin yksi viidestä Abbots luurangot joka lepäsi alle.

Arkistot

Arkistokokoelmat, lukutiedot, kirjeet ja kirjalliset osat luonnehtivat kokoelmaa. Victor van Berchem otti tietonsa tutkimalla arkistovaroja ja lähdeversioita katsomalla Bonmontin luostariin liittyviä lähteitä pidemmälle. Niiden hyödyntäminen on täysin mahdollista, rahaston organisaatio on mahdollistanut Victor van Berchemin työn vaiheiden paljastamisen. Kathrin Tremp Utzin viimeisin ja kattavin julkaisu Bonmontin luostarin historiasta jättää huomiotta Victor van Berchemin työn (Helvetia Sacra III / 3/1, 1982, s. 87-127). Victor van Berchem käytti osan tutkimuksestaan ​​allekirjoittamalla Coppetiin (Commugny) ja Yverdoniin liittyviä artikkeleita, eikä hän kyennyt julkaisemaan tutkimuksiaan Bonmontista.

Ulkoiset linkit

Bibliografia

Huomautuksia ja viitteitä

  1. (La) Leopold Janauschek , Originum Cisterciensium: in quo, praemissis congregationum domiciliis adjectisque tabulis chronologico-genealogicis, veterum abbatiarum a monachis habitatarum fundationes ad fidem antiquissimorum fontium primus descripsit , t.  Minä, Wien ,1877, 491  Sivumäärä ( lue verkossa ) , s.  20.
  2. “  Bonmont  ” , osoitteessa http://www.cistercensi.info , Ordre cistercien ( luettu 25. elokuuta 2015 ) .
  3. Utz 1982 , s.  87
  4. Utz 1982 , s.  88
  5. Dom Romain Clair: Hautecomben luostari , Chemin Neuf -yhteisö, 2003, s. 8 ( ISBN  978-2-9505946-0-0 )
  6. "  Entinen Cistercian Abbey of Notre-Dame-de-Bonmont  " [PDF] , SHAS - Artistic Guide to Switzerland , on admin.ch , Société d'histoire de l'art en Suisse (käytetty 18. elokuuta 2015 )
  7. Ansgar Wildermann / AN, “  Gex, de  ” Sveitsin historiallisessa sanakirjassa , versio du11. heinäkuuta 2007.
  8. Jean Stojković Ragusasta, Saint Jerome -lukija [PDF] ]
  9. Utz 1982 , s.  112-127
  10. Kiitollinen apotti nimitettiin Aymon de Divonnen kuoleman jälkeen, mutta joka ei koskaan tullut Bonmontiin. Se näkyy vain yhdessä asiakirjassa
  11. Utz 1982 , s.  104
  12. P Berchemin luettelo, Vaudin kantoniarkistot [1]