Syntymä |
23. helmikuuta 1929 Tallinna |
---|---|
Kuolema |
5. joulukuuta 2008(79-vuotiaana) Peredelkino |
Hautaaminen | Teofanian katedraali |
Syntymänimi | Alexei Mikhailovich Ridiger |
Kansalaisuudet |
Viro (asti1944) Neuvostoliitto (1944-1991) Venäjä (vuodesta1991) |
Toiminta | Piispa , papisto , ortodoksinen pappi , poliitikko |
Perhe | Rüdiger ( sisään ) |
Tila | Papisto |
Uskonto | ortodoksinen kirkko |
---|---|
Vihittelijä | Nikodemus |
Palkinnot |
Alexis II ( venäjäksi : Патриарх Московский и всея Руси Алексий II ), syntynyt Alexei Mikhailovits Ridiger vuonna Tallinnassa , Virossa on23. helmikuuta 1929 ja kuollut 5. joulukuuta 2008hänen asuinpaikkansa Peredelkino , lähellä Moskovan , vuonna Venäjällä , on 15 : nnen patriarkka Moskovan ja koko Venäjän ( 1990 - 2008 ).
Hänen nimensä on Ridiger vanhasta aatelissukuun baltiansaksalainen (Rüdiger), joilla omaksuivat ortodoksiaan vuonna XVIII th luvulla.
Hänellä oli vaikea suhde Johannes Paavali II: een Ukrainan kreikkalaiskatolisen kirkon suhteen . Hän jätti tapaamisen Benedictus XVI: n kanssa , joka olisi ollut ensin ekumeeninen .
2. lokakuuta 2007, hän meni Ranskaan, kun yksikään venäläinen ortodoksinen patriarkka ei ollut käynyt katolisen perinteen maassa, koska itäinen hierarkia hajosi Rooman kanssa vuonna 1054 .
Alexei Mikhailovich Ridiger syntyi Tallinnassa , Virossa . Hänen isänsä, Pietarissa syntynyt Mikhail von Ridiger (1902-1962) oli Kurlandin saksalais-balttilaisten aatelistojen perheen jälkeläinen, johon kuului esi-isä kapteeni Heinrich Nicolaus (Nils) Rüdiger, Dünamünden linnoituksen komentaja. Daugavgrīva ) Ruotsin Liivinmaalla oli ritarina Kaarle XI Ruotsista vuonna 1695. Sen jälkeen kun Ruotsi Viro ja Ruotsin Liivimaa sisällytettiin Venäjän valtakuntaan 1700-luvun alun Pohjan sodan jälkimainingeissa, 1800 - luvulla , toinen Aleksis II: n esi-isä Paroni Friedrich Wilhelm von Rüdiger (1780-1840) kääntyi ortodoksiseksi uskonnoksi Venäjän Katarina II : n hallituskaudella . Avioliitostaan Daria Fiodorovonan kanssa Yerjemskaya syntyi patriarkan tuleva isoisänisä Jegor (Georges) von Rüdiger (1811-1848).
Sen jälkeen, kun Venäjän lokakuun vallankumouksen vuonna 1917, Alexander ja Aglaë von Ridiger (os von Baltz), vanhemmat Mihail von Ridiger, meni maanpakoon perheineen Virossa. Mikhail von Ridiger asettui Haapsaluun, jossa pappi Ralph von zur Mühlen tarjosi hänelle majoituksen. Myöhemmin patriarkan isä muutti Tallinnaan, Viron pääkaupunkiin, missä hän tapasi ja meni naimisiin vuonna 1926 Virossa Tallinnassa syntyneen ja kuolleen Alexis II: n, Hélène Yossifovna Pissarevan (1902-1959) äidin kanssa.
Alexis Ridigerin isästä, josta hän valmistui teologiasta Tallinnan yliopistosta 1940, tuli diakoni, sitten pappi ja rehtori Jumalan äidin syntymäkirkossa Tallinnassa, myöhemmin hänestä tulee Viron hiippakunnan neuvoston jäsen ja puheenjohtaja. .
Varhaislapsuudesta lähtien Alexis Ridiger palveli ortodoksisessa kirkossa henkisen isänsä, ylipapin Ioann Bogoyavlenskin, vanhempiensa russofiilisen mentorystävän, johdolla .
Alexis Ridiger on koulutettu Virossa Tallinnassa. Vuonna 1944 Neuvostoliiton armeija miehitti Viron ja integroitui Neuvostoliittoon . Vaikka hänen isänsä karkoitettiin Siperiaan , Alexis oli lähellä pappeja joka lakkautettiin Ortodoksinen Kirkko Viron kautta liukenemisen patriarkaalisen ukaasi päivätty9. maaliskuuta 1945 ; tämä kirkko oli asetettu vuodesta 1923 Konstantinopolin patriarkaatin lainkäyttövaltaan.
Välillä Toukokuu 1945 ja Lokakuu 1946, Alexis Ridiger palvelee alttarina Tallinnan Saint-Alexandre-Nevskyn katedraalissa , sitten vuodesta 1946, psalminlukija Saint-Siméonin kirkossa ja vuodesta 1947 alkaen Ikoni-de-Kazan de la Mère-de -kirkossa -Dieu Tallinnassa.
Hän tuli seminaariin vuonna Leningradin vuonna 1947 ja valmistui vuonna 1949. Hän osallistui luokkia Leningradin teologisessa Academy (nyt seminaarin Pietarin ) ja valmistui vuonna 1953.
15. huhtikuuta 1950, hänet asetettiin diakoniksi Leningradin metropoliitista Gregory (Chukov) ja17. huhtikuuta 1950, hänet vihittiin pappiksi ja nimitettiin rehtoriksi Viron Tallinnan hiippakunnassa Jõhvin kaupungissa sijaitsevaan loppiaisen kirkon rehtoriksi . 15. heinäkuuta 1957hänet nimitettiin Tallinnan Dormition ( Neitsyt Marian taivaaseenastumisen ) katedraalin rehtoriksi ja Tarton piirin tiedekunnan dekaaniksi . Sitten alkaa sen nopea nousu Neuvostoliiton ortodoksikirkossa, jota täysin hallitsee Neuvostoliiton valta. Unohtamatta stalinistiset puhdistukset, karkotukset ja vainot , Alexis II päätti, luultavasti noin vuonna 1958, tehdä yhteistyötä KGB: n kanssa , koska poliittinen poliisi tarvitsi kirjeenvaihtajia kertomaan heille ortodoksisesta kirkosta. Hänet nostettiin ylimmäisen papin arvoon17. elokuuta 1958 ja 30. maaliskuuta 1959Hänet nimitetään Tarton- Viljandin yhdistyneiden dekaanien dekaaniksi Tallinnan hiippakunnassa.
Ortodoksinen uskonto sallii avioliiton ennen vihkimistä, mutta ortodoksinen kanonilain säännöstö kieltää virallisesti naimisissa olevan papin pääsyn piispaan; avioero on myös kielletty papeille; Alexis Ridigerille paraati löytyy vaimon suostumuksella kirkollisesta erosta pariskunnastaan; hän oli sitten virallisesti vihittiin munkiksi päälle3. maaliskuuta 1961Kolminaisuuden katedraalissa Sergius Lavra ja pian sen jälkeen kruunattiin Tallinnan piispaksi14. elokuuta 1961. Hän on vasta kolmekymmentäkaksi vuotta vanha. Sen läheisyys Neuvostoliiton kommunistiseen puolueeseen on ilmeinen: hän itse tunnustaa, että tämän puolueen hyväksyntä on välttämätöntä Venäjän patriarkaatin kirkollisessa hierarkiassa tapahtuvan edistämisen kannalta. 23. kesäkuuta 1964, hänet nostettiin arkkipiispiksi ja joulukuussa hän kumuloi virkansa Moskovan patriarkaatin intendantin ja Pyhän synodin pääsihteerin kanssa ; 25. helmikuuta 1968, Vuoden iässä 39, hänet ylennettiin metropoliitta sekä Tallinnan ja 1970 metropoliitta Leningradin ja Novgorodin .
Hän säilyttää hiippakuntansa hallinnon locum tenensina siihen asti, kunnes hänet valittiin patriarkaaliseen kirkkoon vuonnaKesäkuu 1990. Kuoleman jälkeen patriarkka Pimen I st vuonna 1990, Alexis valittiin uudeksi patriarkka Venäjän ortodoksisen kirkon. Vuodesta 1985 lähtien Alexis II, ystävyydestään Mikhaïl Gorbatchevin kanssa , taistelee hyväntekeväisyysrahaston kanssa , valitaan sitten Neuvostoliiton kansankongressin varajäseneksi vuonna 1988 ja tukee perestroïkan politiikkaa . Vastineeksi Gorbatšov antaa hänelle kunniakirjan erityisistä ansioista operatiivisessa työssä , korkeimman kunnian uskonnolliselle arvohenkilölle. Hänet valittiin patriarkaksi hallinnollisen kokemuksensa perusteella, ja häntä pidettiin "älykkäänä, energisenä, ahkera, systemaattinen, oivaltava ja käytännöllinen". Hänellä oli myös "maine rauhantekijänä, henkilö, joka löysi yhteisen aseman piispakunnan eri ryhmien keskuudessa". Arkkipiispa Chrysostom (Martyshkin) totesi: "Patriarkka Alexis pystyy yhdistämään meidät kaikki rauhanomaisella temperamentillaan ja taipumuksella suvaitsevaisuuteen." Toinen ortodoksinen arkkipiispa kuvailee häntä "innokkaana Neuvostoliiton puolustajana, joka kukoistaa pasifistisen propagandan varjolla kansainvälisissä tehtävissä, joiden aikana hän mieluummin käsittelee uskonnonvapautta kattavasti Neuvostoliiton puolesta." elää tämän vapauden karikatyyri Neuvostoliitossa. "
Patriarkka Alexy II oli ”ensimmäinen patriarkka Neuvostoliiton historiassa, joka valittiin ilman hallituksen painostusta; ehdokkaat nimitettiin suullisella ehdotuksella ja vaalit pidettiin salaisessa äänestyksessä ”.
Heti aloittaessaan virkansa patriarkka Alexisista tuli kiihkeä kirkon oikeuksien puolustaja, joka kehotti Neuvostoliiton hallitusta sallimaan uskonnonopetuksen kouluissa ja antamaan lain "omantunnonvapaudesta". Elokuun 1991 vallankaappausyrityksen aikana hän tuomitsi Mihail Gorbatšovin pidätyksen ja anatematisoi vallankaappauksen tekijät. Hän kyseenalaisti julkisesti juntan legitiimiyden, pyysi armeijaa pidättymään ja vaati, että Gorbatšovin annettaisiin puhua väestölle. Hän vetosi toisen kerran väkivaltaan ja veljisotaiseen sodankäyntiin, jonka joukot kuulivat kaiuttimien kautta Venäjän Valkoisen talon , Venäjän parlamentin ulkopuolella, puoli tuntia ennen hyökkäystä. Viimeinkin vallankaappaus epäonnistui, ja tilanne johti lopulta Neuvostoliiton hajoamiseen .
Hänen johdollaan ylistettiin Neuvostoliiton uskonnollisten sortojen uhreja (vastaa katolisen kanonisointia ), alkaen suurherttuatar Elizabethistä , Kiovan metropoliitista Vladimirista ja Petrogradin metropoliitista Benjaminista vuonna 1992. Vuonna 2000 oli tsaari Nikolaiin vuoro. II ja hänen perheensä sekä monet muut uhrit kanonisoidaan. Uusia nimiä lisätään edelleen marttyyrien luetteloon sen jälkeen, kun kutakin tapausta on tutkittu kanonisaation synodaalikomissiossa.
Patriarkka Alexis on myös antanut julkilausumia, joissa tuomitaan antisemitismi.
Vuonna 2005 hän oli ensimmäinen Venäjän federaation valtionpalkinnon saaja humanitaarisesta työstään.
27. huhtikuuta 2007, jotkut venäläiset tiedotusvälineet ilmoittivat vakavasta tilasta ja jopa patriarkan kuolemasta; myöhemmin osoitettiin, että se oli todellakin huijausta. Patriarkka Alexy sanoi tuolloin, että näiden huhujen taustalla oli turhauttaa tuleva sovinto Moskovan patriarkaatille uskollisen Venäjän ortodoksisen kirkon ja Venäjän ulkopuolella olevan Venäjän ortodoksisen kirkon välillä . "Kuten näette, olen terve, olen aktiivinen, olen elossa", hän kertoi. Iästä huolimatta hän näytti olevan terveellä ja jatkoi aktiivista pastoraalista elämää. Häntä nähtiin usein Venäjän televisiossa, hän suoritti palveluja ja tapasi hallituksen eri virkamiehiä.
Sisään lokakuu 2007, hän piti puheen Euroopan neuvoston parlamentaariselle edustajakokoukselle vierailunsa yhteydessä Ranskaan. Pariisissa ollessaan patriarkka meni Pariisin arkkipiispan kutsusta Notre-Damen katedraaliin rukoilemaan siellä juhlallisen juhlan aikana Passion pyhäinjäännösten edessä .
Hän kuoli kotonaan Peredelkino ,5. joulukuuta 2008, ja hänet haudattiin Teofanian katedraaliin .
Hänen kuolinsyynsä selvittämisestä vastaava lääkärintoimikunta kokoontui. Venäjän kansainvälisen uutistoimiston RIA Novosti mukaan hänen kuolemansa johtui kuitenkin sydänpysähdyksestä.
Venäjän ortodoksisen kirkon salainen palvelu, Neuvostoliiton eilinen ja Venäjän nykyinen, käyttö tiedontarkoituksiin on tunnustettu käytäntö, ja Viron viranomaiset ovat olleet siitä tietoisia. Vuonna 2005 Venäjän federaation valtionarkisto julkaisi KGB: n toisen ja neljännen osaston raportit , joissa on agentti Drozdovin raportti , Alexis Ridigerin salanimi, kunnes syyllisyys todistetaan. KGB: n neljäs osasto käsitteli kansallista vastarintaa, vastapropagandaa sekä kirkkojen ja älymystön valvontaa. Agentti Drozdovia kuvataan siellä yhdeksi KGB: n merkittävimmistä. Raportissa todetaan, että agentti Drozdov syntyi vuonna 1929, Venäjän ortodoksisen kirkon uskonto, korkeakoulututkinnon suorittanut, teologian tohtorinopiskelija, sujuvasti venäjän, viron ja hieman saksan kielellä. Hänet palkattiin28. helmikuuta 1958Neuvostoliiton vastaisten papistojen tunnistamiseksi. Hän on ahkera agentti, joka täyttää asetetut tavoitteet ja joka tulisi sisällyttää Neuvostoliiton papiston ja turvallisuuselinten edustustoihin kapitalistisissa maissa. On varmaa, että Virossa Alexis Ridiger taisteli virolaisia ortodoksisia seurakuntia vastaan, vainosi heitä ja osallistui syvästi niiden selvitystilaan: 75 seurakuntaa 158: sta tukahdutettiin vuosina 1945-1991 venäjänkielisten seurakuntien hyväksi, kun taas Neuvostoliitto hallitus otti heiltä pois seurakuntaperinnön (maa, palvontapaikat ja palvelurakennukset).