Amamiya Karin
Amamiya Karin
Amamiya Karin vuonna 2015.
| Syntymä |
27. tammikuuta 1975 Takikawa Hokkaidô |
|---|---|
| Ensisijainen toiminta | kirjailija ja poliittinen aktivisti |
| Palkinnot | Japanin toimittajakongressin palkinto |
| Kirjoituskieli | japanilainen |
|---|---|
| Tyylilajit | romaaneja , esseitä , arvosteluja, novelleja |
Ensisijaiset teokset
Anna meidän elää! Nuoret pakolaiset (romaani 2007)
Täydennykset
www3.tokai.or.jp/amamiya
Amamiya Karin , syntynyt27. tammikuuta 1975, on japanilainen kirjailija ja aktivisti. Hänet pidettiin aktiivisena oikeistoryhmän jäsenenä , mutta poliittisen käännöksen jälkeen hän on nyt vasemmistopuolueen aktivisti . Viime vuosina hänen kirjoissaan on käsitelty epävarmuutta ja elämisen vaikeuksia. Yksi hänen pääteoksistaan on kirja Let Us Live! Nuoret pakolaiset, jotka saivat palkinnon Japanin toimittajien kongressilta (JCJ). Hän on varapuheenjohtaja köyhyyden torjumiseen verkon jäsen toimituskunta perjantain viikoittain , jäsen kansallisen vähimmäismäärän tutkimuslaboratoriossa sidoksissa työ-, terveys- ja sosiaaliministeri , konsultti Akatemian romaaneja ja kunniajäsen jäsen rikki ihmisiä festivaali .
Elämäkerta
Koulutus
Amamiya Karin syntyi Takikawan kaupungissa Hokkaidôssa . Yhdestä ikävuodesta lähtien hän kärsii atopiasta . Nuoruuden aikana hän on kouluväkivallan uhri, minkä seurauksena hän ei enää mene kouluun, pakenee, silpoo itsensä ja jopa yrittää tappaa itsensä. Teini-ikäisenä hän seuraa tiiviisti Visual kei -ryhmiä . Hän kaipaa kahdesti sisäänkäyntiään taidevalmistelukouluun ja työskentelee tänä aikana osa-aikaisesti. Sen jälkeen kun työpaikan menettäminen, hän itse vahingoittanut ja yrittää itsemurhaa mukaan huumeiden yliannostukseen . Hän on ihaillut Amano Katan n pallonivelen nukke luomuksia ja tulee opetuslapsi Yoshida Ryo, ystävä Amano Katan. Kuitenkin savi, jota hän käyttää nukien luomiseen, vain pahentaa atooppia . Sitten hän jatkaa itsensä silpomista .
Oikeapuolinen jäsen ja kirjoitusuransa alku
Kun hän oli 20-vuotiaana kokenut omasta vaikeuksestaan kokea oudon tunteen, että "Japani oli outo", hän päätti liittyä oikeistopuolueeseen . Itse asiassa eri tapahtumien seurauksena vuonna 1995 hän alkoi muuttaa näkemystään maailmasta. Ensinnäkin hyökkäys Tokion metroon ,20. toukokuuta 1995Aum-lahko jatkaa . Amamiya Karinille se on todellinen vallankumous, hän on innostunut tästä " armageddonista ", joka ilmoittaa ajanjakson lopusta.
Hän kiinnostaa innokkaasti tämän lahkon puolustamia antikapitalistisia ja antimamonistisia arvoja . Sitten suuri Kobe maanjäristys onTammikuu 1995saa hänet ymmärtämään, että kapitalismilla on rajat: vaikka olemme säästäneet eliniän, kaikki voi romahtaa muutamassa minuutissa. Lopuksi, vuonna 1995, vietämme 50-vuotispäivää amerikkalaisten toisen maailmansodan aikana käynnistämien atomipommien6. elokuuta 1945on Hiroshima sitten9. elokuuta 1945on Nagasaki . Näiden tapahtumien jälkeen Amamiya Karin kiinnostui sodan historiasta, mutta erityisesti sodanjälkeisestä japanilaisesta yhteiskunnasta. Tätä varten hän ostaa ensin kirjoja, sitten päättää mennä poliittisiin kokouksiin . Ensin hän menee vasemmistopuolueen kokoukseen, mutta eksyy puhuvien asiantuntijoiden liian vaikeisiin selityksiin. Siksi hän päättää mennä vuonna 1996 oikeistolaisen ryhmän kokoukseen . Osanottajien puheet vakuuttuneena hän päättää tulla jäseneksi. Hän on fani on Yoshinori Kobayashi manga , erityisesti hänen manga jotka näkyvät ”julistuksen ylpeys” -osassa SAPIO lehden. Ollessaan oikeistolaisessa ryhmässä hänestä tuli laulaja useissa rock- ryhmissä : ”Princesse Karin”, “La terreur du grand Japon”. Vuonna 1995 hän liittyi laulajana ultranationalistiseen punk- ryhmään ”The Revolutionary Truth”, eikä epäröinyt mennä lavalle pukeutuneena sotilaspukuun ja toimittamalla japanilaisen miekan sekä kopion AK-47- kivääristä .
Hän tapaa Suzuki Kunion , japanilaisen nationalistisen ja revisionistisen järjestön issuikai jäsenen . Hänestä tuli myös tämän järjestön neuvonantaja Misawa Chirenin opetuslapsi. Vuonna 1999 Amamiya Karin tuki Kakizawa Kôjiä ( Japanin liberaalidemokraattisen puolueen jäsen ). Vuoden 1999 jälkeen hän matkusti useita kertoja Pohjois-Korea , jossa hän tapasi Shimi Takaya, jäsen Japanin uuden vasemmiston jotka osallistuivat panttivankien ottamiseen 129 ihmistä 350 tasossa Japan Airlines laivaston päälle30. maaliskuuta 1970.
Omasta kokemuksestaan Amamiya Karin kirjoittaa ensimmäisen kirjansa Helvetti ja taivas elämään, joka käsittelee kouluväkivaltaa ja nuorten itsemurhaa. Lisäksi hänestä tulee Tsushiya Yutakan vuonna 1999 ohjaaman dokumentin "uusi jumala" päähenkilö.
Irtautuminen oikeistolaisryhmästä ja eteneminen kohti goottilaisen kirjailijan uraa
Luettuaan Japanin perustuslain johdanto-osan Amamiya Karin alkaa epäillä oikeanpuoleisia ideoita. Ryhmän "Suur-Japanin kauhu" purkamisen jälkeen vuonna 2001 hän erottautui oikeistolaisesta ryhmästä uskoen, ettei halunnut enää tuntea olevansa riippuvainen vain keisarista ja maasta. Vaikka hän on siirtynyt pois oikeistoryhmästä , yksi hänen punk-ryhmänsä "Vallankumouksellinen totuus" jäsenistä on edelleen aktiivinen tässä poliittisessa ryhmässä. Sitten ilmoitettuaan, että liberalismi oli yksi tärkeimmistä syistä ”mal de vivre” -tapaukseen, hän ilmoitti tuntevansa kuuluvansa vasemmistoon . Kun Amamiya Karin on ottanut punk-ilmeen bändissään The Revolutionary Truth, hän siirtyi goottilaiseen muotiin ja pitää itseään goottilaisena kirjailijana .
Eduskunnan syyn puolustaminen
Nyt hän julkaisee artikkeleita eri sanomalehdissä ja vasemmistopuolueiden lehdissä . Esimerkiksi hän kirjoitti ”Ronza”, lehden julkaisema Asahi sanomalehti , hän myös kirjoittaa viikoittain sanomalehti politiikan ja yhteiskunnan ”perjantai” julkaisemasta Japanin julkaisija, mutta myös ” punainen lippu sanomalehti. ” (Daily omistuksessa jonka Japanin kommunistinen puolue ). Hän kirjoittaa sosiaalidemokraattisen puolueen raporttien sarakkeisiin . Hän kirjoittaa myös lukuisia artikkeleita, joissa väitetään, että neoliberalismi on yksi pääkysymyksistä esiasiakirjan nousulle . Hän osallistuu myös mielenosoituksiin ja mielenosoituksiin puolustamaan etusivun syytä . Hänen työnsä Anna meidän elää! Nuoret pakolaiset syntyivät tätä silmällä pitäen epävarmojen työntekijöiden puolustamiseksi .
Kampanja Asô Tarôn hallituksen kaatamiseksi
Karin Amamiya kritisoi sitä, että Japanin pääministerillä oli tuolloin Tarō Asōlla kymmenen täydellistä yli 300 000 jeniä kappaleelta. Siksi hän osallistui köyhyyden vastaisen verkoston pääsihteeri Yuasa Makotoa tukeneiden ihmisten kanssa luvattomaan mielenosoitukseen Asôn yksityisasunnon edessä. Tällä mielenosoituksella kolme henkilöä pidätettiin liikennelain rikkomisesta. Uuden kansanpuolueen edustaja Kamei Shizuka ja Uuden Manner-puolueen edustaja Suzuki Moneo kehottivat kuitenkin kokouksessa poliiseja vapauttamaan kolme pidätettyä ihmistä, koska pidätys pidettiin lainvastaisena. Amamiya Karin tuli toimittaja esittelyn aikana otsikolla "Sillä syksyllä ASO: n kaapin ", joka pidettiin8. maaliskuuta 2009. Sitten hän kampanjoi kaatamaan Asôn hallituksen kaappia .
Poliittinen toiminta
Amamiya Karin tukenut hallituksen kaapin Yukio Hatoyama jäsen demokraattisen puolueen Japanissa ja Japanin pääministeri alkaen16. syyskuuta 2009 klo 8. kesäkuuta 2010. Yukio Hatoyama nousi Shigeru Ishibaa vastaan väittäen, että "Japanista tehdä kaikkein ahkerin maa on tuomita karôshin kuolemat ". Tokion kuvernöörin vaaleissa 2012 ja 2014 Amamiya Karin tuki poliitikkoa Utsunomiya Kenjiä erityisesti siksi, että hän kannatti ydinvoiman vastaista politiikkaa ja takasi köyhyyden torjunnan.
Toimii
Kirjat
- Asuminen taivaassa ja helvetissä, ( (ja) Iki jigoku tengoku 生 き 地獄 天国) Ohta-painos, 2000.
- Itsemurhan kustannukset ( (ja) Jisatsu no cosuto 自殺 の コ ス ト) Ohta-painokset, 2002.
- Atopian kuningatar ( (ja) Atopii no joô ア ト ピ ー の 女王) Ohta-painokset, 2002.
- Vierailu pahan akselille ( (ja) Aku no surjiku ho tazunete 悪 の 枢軸 を 訪 ね て) Gentosha-painokset, 2004.
- EXIT Shinchôsha -versiot, 2003.
- Mennään taistelukentälle, maailman marssiin Amamiya Karinin ( (ja) Senjô he ikô !! Ammiya Karin ryû, chikyû no arukikata 戦 場 へ 行 こ う !! 雨 宮 処 凛 流 ・ 地球 の 歩 き 方) 2004
- Hämmästyttävä elämäntapa ( (ja) Sugoi ikikata す ご い 生 き 方) Sanctuary 2006 -versiot
- Oikea ja vasen, mitkä ovat erot? ( (ja) Uyoku to sayoku wa dô chigau? 右翼 と 左翼 は ど う ち が う?) Kawadeshobōshinsha-julkaisut, 2007.
- Amamiya Karinin kaikki neet-nipponit ( (ja) Amamiya Karin no ôru nîto nippon 雨 宮 処 凛 の オ ー ル ニ ー ト ニ ッ ポ ン) éditions Shôdensha shinsho, 2007
- Anna meidän elää! Nuoret pakolaiset ( (ja) Ikisaserô! Nanminka suru wakamono tachi 生 き さ せ ろ! 難民 化 す る 若 者 た ち) Ohta-painokset, 2007.
- Precariaatti, tapa elää epävarmuudessa digitaaliaikana ( (ja) Purekariato, dejitaru hiyatoi sedai no fuan na ikikata プ レ カ リ ア ー - デ ジ タ ル 日 雇 い 世代 不安 な 生 き 方) Yosumisha-painokset 2007
- Strateginen kokous selvittääkseen, kykenevätkö kaikki asianosaiset kuolemaan ( (ja) Zenshin tôjisha shugi shinde tamaruka senryaku kaigi 全身 当事 者 主義 死 ん で た ま る か 戦 略 会議) haastattelukokoelma, 2008 Shunjusha-painokset
- Amamiya Karinin painipäiväkirja ( (ja) Amamiya Karin no tôsô no dairi 雨 宮 処 凛 の 闘 争 ダ イ ア リ ー) Shûeisha 2008
- Soul vihainen, Korea elää yhteiskunnassa, jossa on enemmän eriarvoisuutta kuin Japanissa ( (ja) Okori no souru nihon ijô ne kakusashakai wo ikiru kankoku 怒 り の ソ ウ ル 以上 の 「格 差 社会」 を 生 き る 韓国) 2008 Kinyôbi-painos
- Precariaatin masennus ( (ja) Purekariato no yûutsu プ レ カ リ ア ー ト の 憂鬱) Kodansha-painokset 2009
- Vastahyökkäys elää! Raamattu aikoina, jolloin kohdataan vaikeuksia työskennellä ja elää ( (ja) Ikiru tame ni hangeki suru zo! Rôdô & seizon de komatta toki no baiburu 「生 る る」 た に 反 撃 す る ぞ! 労 働 & 生存Ik 困 た 時 の バ イ ブ ル) Chikuma Chobô 2009 -versiot
- Sylkeminen syrjäytymisen ilmassa ( (ja) Haijo no kûki ni tsuba wo kummeliturska 排除 の 空 気 に 唾 を 吐 け) éditions Kodansha Gendaishinsho 2009
- Mikä ei ole lomalla, mikä ei ole lomalla ( (ja) nani mo nai tabi, nani mo shinai tabi な に も な い 旅 な に も し な い旅) Chienomori-kirjasto 2010
- Selviydy! Miten muuttaa vaikeuksista elää maailmassa 8 henkilöä ( (ja) Ikinobiro! Ikidzurai sekai wo kaeru hachinin ei yarikata生きのびろ!生きづらい世界を変える8人のやり方) éditions Ohta 2010
Romaanit
- Rakkaus väkivaltaan ( (ja) Bôryoku renai 暴力 恋愛) Kodansha 2002
- Rangaistut ystävät ( (ja) Tomodachi kei と も だ ち 刑) Kodansha 2005
- Suuret visual kei a go go -fanit ( (ja) Bangyaru a gô gô バ ン ギ ャ ル ア ゴ ー ゴ ー) toinen osa, Kodansha 2006
Sarja
Unioni, heinäsirkat ( (ja) yunion kirigirsu ユ ニ オ ン ・ キ リ ギ リ ス) Kodansha
Teokset kirjoitettu yhdessä
- (ja) Sakakibaraseito he no tegami ikiteiku hitotoshite (「酒鬼 薔薇 聖 斗」 へ の 手紙 生 き て い 人 と し て) Arita Yoshio, Moritatsuya, Takarajimasha, 2003
- (ja) Wakingu puwa (ワ ー キ ン グ プ ア の 反 撃) Amamiya Karin, Fukushima Mizuo, Nanatsumorishokan-painokset 2007
- (ja) Hinkon aikokulle (貧困 と 愛国) Amamiya Karin, Tasuku Takanobu -lehti Mainichi 2008
- (ja) Shingôki ni kowareta kakusa shakai (信号 機 の 壊 れ た 「格 差 社会」) Amamiya Karin, Sakata Makoto, Morioka Kôji libretto Iwanami 2008
- (ja) Iki dzurasa nitusite hinkon, aideiti, nashionalizumu (「生 き づ ら さ」 に つ い 貧困 、 ア デ ン テ ィ テ ィ 、 ズAm ) Amamiya Karunsha shinsho Toshibito 2008
- (ja) Iki saseru shisô kioku no kaiseki, seizon no kôtei (生 き さ せ る 思想 記憶 の 解析 、 生存 の 肯定) Amamiya Karin, Komori Yôichi -versiot Shinnihon 2008
- (ja) Tairon ikinuku koto (対 論 生 き 抜 く こ と) Amamiya Karin, Kayama Rika, Nanatsumorishokan-painokset 2008
- (ja) Datsu hinkon no keizai-gaku - Nihon wa mada kaerareru (脱 貧困 の 経 済 学 - 日本 は ま だ 変 え ら れ る) , Amamiya Karin, îda Yasuyuki, painokset jiyūkokuminsha 2009, ( ISBN 4426104610 )
- (ja) Kokka no hinkon - kakusa shakai o ima koso funsai seyo! (国家 の 貧困 - 格 差 社会 を 今 こ そ 粉 砕 せ よ!) Amamiya Karin, Morita Minoru, Nihonbungeisha-julkaisut 2009
Huomautuksia ja viitteitä
- Aikakauslehti (ja) Ronza- numero 35 huhtikuussa 2007
- (ja) Atopi no joô (ア ト ピ ー の 女王) Amamiya Karin, Tôkyô, Kôbunsha-julkaisut 2009 s.8
- (ja) 1995 nen (1995 年) Amamiya Karin et ai. edited by Nakanishi Shintarô, Tôkyô, Ôtsuki editions, 2008
- (ja) Ikisaserô! Nanminka suru wakamono tachi (生 き さ せ ろ! 難民 化 す る 若 者 た ち) Amamiya Karin, Tôkyô, éditions Ohta, 2007
- (ja) 1995 nen (1995 年) Amamiya Karin et ai. Nakaishi Shintarôn johdolla, Tôkyô, Ôtsuki-painokset, 2008
- (ja) Iki jigoku tengoku 生 き 地獄 天国 Amamiya Karin, Tôkyô, Ohta, 2000
- (ja) Atarashii kami sama, ohjaaja Tsuchiya Yutaka, tuottaja W-TV OFFICE, videoiden jakelu! 1999
- 26. maaliskuuta 2009 Mainichi-sanomalehden iltapainos
- Hän toteaa Seikushan lehden "Le monde, moi, et la mode lolita" sivulla 213: "Käytän lolita- ja goottilolita-vaatteita"
- (ja) Ikisaserô! Nanminka suru wakamono tachi (生 き さ せ ろ! 難民 化 す る 若 者 た ち) Tôkyô, éditions Ohta, 2007
- Amamiya Karin (ja) -lehden 9 artikla Amamiya Karin ga yuku (雨 宮 処 凛 が ゆ く) http://www.magazine9.jp/karin/081022/
- http://www.sanctuarybooks.jp/sugoi/blog/index.php?e=210
- (ja) " 8 日 の「 な い か く だ と う デ モ 」を ラ イ ブ 中 継 " , LaborNet Japanissa (käytetty 28. syyskuuta 2020 ) .
- http://www.magazine9.jp/karin/100106/ , Amamiya Karin (ja) -lehden 9 artikla Amamiya Karin ga yuku (雨 宮 処 凛 が ゆ く)
Ulkoiset linkit
- Auktoriteettitiedot :
- (ja) Virallinen sivusto
- Amamiya Karinin (ja) päiväkirja http://ameblo.jp/amamiyakarin/