Akaasiset Records , jota kutsutaan myös Akaasinen kirjaa , krooninen akaasinen tai Akaasinen muisti , ovat käsite esoteerinen luotu lännessä Teosofien myöhään XIX : nnen vuosisadan osia intialaisen filosofian , ja suosituksi teoksia Lobsang Rampa , ja myös ranskaksi - Daniel Meuroisin ja Anne Givaudanin puhuvat maat . Se olisi eräänlainen eteerinen kosminen muisti, joka herkän elokuvan tavoin tallentaisi maailman tapahtumat. Yksittäisten anekdoottien todistusten lisäksi ei ole tieteellistä näyttöä Akasan aikakirjojen olemassaolosta tai kyvystä projisoida astraalirunko muihin tietoisuuden tasoihin.
Pierre A. Riffard antaa seuraavan määritelmän:
"Eetterin symbolinen tila, joka sijaitsee makroskooppisesti empyreaneissa [ylemmissä palloissa] ja mikrokosmisesti sydämen vasemmassa kammiossa, tila, johon on kirjoitettu kaikki ihmisen sanat, toimet, ajatukset, kaikki maailman olennot ja tapahtumat. Aloitetut henkilöt lukevat tämän tilan, tämän taikapeilin ”.Länsimaisen esoterismin mukaan sanskritinkielellä " akasha " tunnettu hindufilosofian tekninen ja muinainen käsite on verrattavissa "astraalivaloon". Se on viides elementti, "Quintessence", joka lisätään neljään perinteiseen elementtiin . Tätä Brihadaranyaka Upanishadissa mainittua elementtiä ei pidä sekoittaa prakritiin, joka aiheutti sen ja jolla olisi René Guénonin mukaan ominaisuuksia, jotka ovat verrattavissa vapautuneen joogin ominaisuuksiin: "Hän on kuin eetteri (akasha), joka on levitä kaikkialle ja joka tunkeutuu samanaikaisesti esineiden ulko- ja sisäpuolelle; hän on katoamaton ja katoamaton; se on kaikessa jopa puhdasta, säälimätöntä, muuttumatonta ” .
Tätä käsitystä muuttumattomasta eetteristä, joka tunkeutuu koko maailmankaikkeuteen, on jo olemassa perinteisissä esoteerisissa filosofioissa, ja länsimaiset teosofit ovat käyttäneet sitä tukena, joka tallentaa pysyvästi kaikki vuosisatojen ajan toteutetut ajatukset ja toimet. "Se on vakaa, koska se on maailmankaikkeudessa tapahtuvien eri ilmenemismuotojen muuttumaton tuki" .
Ensimmäinen maininta tämä universaali muisti näkyy Isis paljastettiin , julkaistiin New Yorkissa 1877 , ensimmäinen teos kirjoittanut yksi perustajista Teosofiseen , Helena Petrovna Blavatsky . Kirjoittaja lainaa fragmenttia siinä olevista kaldai- sista oraakkeista : ” Oraakkelit vahvistavat, että eetterissä näkyy vaikutelma jumalallisista ajatuksista, hahmoista, ihmisistä ja muista visioista. Asiat, joilla ei ole muotoa, ovat sellaisia, ja ne tajuavat siellä ” . Hän jatkaa: "Jokainen muodostamamme ajatus on painettu astraalivalon tuhoutumattomiin tabletteihin; jokaisesta tekostamme ” ”. Hän oli aiemmin maininnut oletetun yhteyden astraalivalon ja akashan välillä: "Pelkkä astraalivalo, joka on taian tärkein tekijä, voi paljastaa meille kaikki luonnon salaisuudet. Astraalivalo on identtinen hindujen Akashan kanssa .
Charles Webster Leadbeater käytti ensimmäisenä termiä ' rekisteröinti Akashic ( (en) Akashic record ) kirjassaan Insight, joka julkaistiin vuonna 1899 . Seuraavaksi tuli Akashan kronikka, teosofisen seuran saksalaisen osaston silloisen pääsihteerin Rudolf Steinerin teos , joka julkaistiin vuonna 1904 , ja sitten Leadbeater teki laajan tutkimuksen Akashic-aikakirjoista oleskellessaan seuran päämajassa. Adyar vuonna Intiassa vuonna 1910. Sen tulokset julkaistiin vuonna 1913 kirjana yhteistyössä kirjoitettu Annie Besant , L'Homme, mistä hän tulee, minne hän menee. Selvyydentunnetta käyttäen tehty tutkimus .
Teosofisessa ajattelussa jokaisella olennolla on värähtelykyky, tämä värinä voidaan vastaanottaa ja tallentaa Akaashin aikakirjoihin. Annie Besant veti vuonna 1907 rinnakkaisuutta langattomaan sähkeeseen , ja nykyään verrataan sitä mieluummin tietokoneen kiintolevylle tallenteisiin . Näihin arkistoihin voisi päästä transsi- tai hypnoositilassa. Kuuluisa näkijä Edgar Cayce (1877-1945) olisi päässyt vuosikirjoihin suorittamaan joitain "lukemiaan".
Rudolf Steiner jatkaa tutkimustaan tässä hengellisessä aikakirjassa uudistaakseen ymmärryksen Kristuksen toiminnasta ihmisen evoluutiossa. Tämä tutkimus gushed lukuisia luentoja, sisältäen 5 th evankeliumia , sillä Chronicle sisältää alkuperäisen version pyhiä tekstejä ja niiden lukemisen tasoilla.
Akaasinen tallentaa läsnä analogioita kanssa kollektiivisen alitajunnan ehdottamat Jung ja tiivistää siten Gerhard Adler: "kollektiivisen alitajunnan [...] on talletus muodostuu kaikkien esi kokemus miljoonia vuosia, kaiku tapahtumien esihistoria, ja joka vuosisata lisää äärettömän pienen määrän vaihtelua ja erilaistumista ”.
Siitä lähtien käsitys akashic-muistista on sisällytetty monien New Age -filosofisten ja esoteeristen liikkeiden sekä populaarikulttuurin periaatteisiin. Vuonna 1956 englantilainen Cyril Hoskin, joka väitti olevansa tiibetiläinen buddhalainen munkki Lobsang Rampa , teki siitä pääteeman kirjassaan The Third Eye .
Vuoden lopulla XX : nnen vuosisadan , Daniel Meurois ja Anne Givaudan kirjoitti kiistanalainen Kirjasta tuli bestseller: From essealaisten muisti, toinen Jeesuksen kasvot , tarkoitus uuttaa Akaasiset kirjaa. Muut teokset seuraavat samaa periaatetta.
Anekdoottisten yksittäisten todistusten lisäksi ei ole tieteellistä näyttöä Akasan aikakirjojen olemassaolosta tai kyvystä projisoida astraalirunko muihin tietoisuuden tasoihin.