Antaeus

Antee (in antiikin Kreikan  : Ἀνταῖος  / Antaîos , vuonna berberien  : ⴰⵏⵜⵉ ”Anti”) on legendaarinen hahmo Kreikan ja berberien mytologiat .

Antaeus oli Gaian ja Poseidonin titaaninen poika , hän asui Libyassa, jonka kuningas hän oli. Hänen vaimonsa oli jumalatar Tingis , jolle Marokon Tangerin kaupungin nimi annettiin. Hän on kuuluisa siitä, että hän on taistellut Heraclesia vastaan kahdentoista työnsä aikana .

Mytologia

Antée haastoi kaikki matkustajat ja ohikulkijat taisteluun; hän oli voittamaton niin kauan kuin hän oli yhteydessä äitinsä maahan . Hän nousi aina voittajana taisteluissaan ja tappoi vastustajansa. Sitten hän käytti heidän jäännöstään peittämään isänsä temppelin katon koristamalla sen kalloillaan. Herakles voitti hänet , kun hän etsi etelään kultaisia ​​omenoita Hesperidien puutarhasta . Heracles tajusi, ettei hän voinut voittaa Antaeusta heittämällä häntä tai kiinnittämällä hänet maahan. Sen sijaan sankari nosti hänet maasta ja tukahdutti hänet kuoliaaksi.

Antaeuksen ja Heraclesin välinen taistelu oli muinais- ja renessanssiveistosten suosikki aihe .

Sijainti Afrikassa

Antaeus löytyy Libyan sisätiloista . Se sisällytettiin todennäköisesti kreikkalaiseen mytologiaan sen jälkeen kun Kreikka valloitti Cyrenaican seitsemännen vuosisadan puolivälissä.

Antee sijainti jossain päin berberien maailmassa voisi olla ymmärrettävää ja tarkoituksenmukaista: Hänen palatsi sijaitsi Lixus (joskus nimetty Vanhimmat Lix tai Lynx ) ja olemme velkaa perusta Tingi hänelle . Mukaan libyalaisia , se on Tingi että Antee olisi haudattu. Mukaan Plinius ja Plutarkhos , hänen hauta oli kuusikymmentä kyynärää pitkä (noin 27 metriä). Plutarkki kertoo anekdootin, jonka mukaan Rooman kenraali Quintus Sertorius , epäilen legendan uskottavuutta, käytti hyväkseen retkeä, joka johti Tingiin avaamaan hautansa. Hän olisi löytänyt sieltä ruumiin, jonka korkeus olisi kuusikymmentä kyynärää, ja hämmästyneenä ollessaan uhrit olleet hautautuneet kuolleen suhteen ja sulkeneet uskonnollisesti haudan. Nykyään tämä hauta rinnastetaan M'zoran Cromlechiin .

Book IV on Lucain Pharsalia n runoelman , tarina Heraclesin "voiton yli Antaeus käsketään Curion anonyymin Libyan kansalainen. Opittu Numidian kuningas Juba II, Antoniuksen ja Kleopatran tyttären aviomies , vetosi esi-isiinsä Heraklen suhde jumalatar Tingisin, Antaeuksen vaimon, kanssa. Mukaan Plutarkhos (Sertorius, IX) ”sillä Tingites kertovat, että kuoleman jälkeen Antaeus, vaimonsa Tinga oli kaupan Hercules ja että Sophax, heidän poikansa, hallitsi maata ja perusti kaupungin, johon hän antoi nimen äidiltään . Sophaxilla oli Diodorus poikansa, jolle suuri joukko Libyan kansoja alistui ”. Juuri II: n ansiosta Plutarkki on velkaa tämän tarinan, koska hän on ironinen: "että tämä legenda on omistettu Juban muistolle, parhaalle historioitsijalle, joka oli kuninkaiden keskuudessa, koska hänen esi-isänsä, sille, mitä kerrotaan, olivat jälkeläisiä Diodoruksen ja Sophaxin ”.

Toinen paikka näyttää ehdottama Lucain , ei kaukana Utique vuonna Tunisiassa , eräässä kaupungissa hän kutsuu Antaei Regia. Tämä antaa runoilijalle pitkän poikkeamisen Herkuleksen ja Antaeuksen taistelusta. Monien afrikkalaisten paikkojen lukumäärä, joka on ilmeisempää kuin todellinen, joissa kirjoittajat löytävät Antéen, vahvistaa legendan alkuperäiskuvan. Tanger on kuitenkin varmin asuinpaikka, missä myytti on ankkuroitu tiukimmin. Tämä sijainti erityisen pyhyydestä kärsivällä alueella, jossa valtameri, Välimeri , Eurooppa ja Afrikka yhtyvät , on erityisen sopiva tälle maapallon jättiläiselle; Heraklesin väliintulo selitetään Melqartin kultin merkityksellä alueella, erityisesti Gadesissa ja itse Tangerissa . Tiedämme todellakin, että foinikialainen Melqart rinnastettiin yleensä Heraclesiin.

Scholiasts on Pindar kirjasi myös tarina, joka teki Antaeus kuningas kaupungin Irasa vuonna Libyassa , ja isä tytär nimeltä barce. Antaeus lupasi kätensä kilpailun voittajalle, aivan kuten Danaos löysi uusia miehiä tyttärilleen . Alexidamus voitti kaikki muut kilpailijat ja meni naimisiin Antaeuksen tyttären kanssa. Scholiat ovat keränneet tästä versiosta kolme versiota pienillä muunnelmilla; yksi näistä versioista teki Antaeuksesta, Irasan kuninkaasta, erillisen hahmon Herakleksen tapamasta Antaeuksesta, kun taas toinen ehdotti, että he olivat yksi ja sama henkilö.

Muinaista Barcan kaupunkia , joka todennäköisesti sijaitsi Marjissa , Libyassa , kutsuttiin myös Antapolisiksi. Antéopolis on myös kreikkalais-roomalainen nimi Tjebulle , egyptiläiselle kaupungille. He tunnistivat Tjebun seurustelujumalan Nemtyn , Sethin ja Horuksen fuusion Antaeuksen kanssa, vaikka hän saattaa olla erilainen kuin Libyan Antaeus.

Huomautuksia ja viitteitä

  1. (in) John Vapaasti , matkaopas Homer: jäljillä Odysseus kautta Turkin ja Välimeren alueen, John vapaasti, sivu 151 ,30. maaliskuuta 2014, 256  Sivumäärä ( ISBN  978-1-78076-197-8 , lue verkossa ).
  2. Apollodorus, 2.5.11
  3. Hyginus, Fabulae 31 .
  4. Camps, G. , "  Antee  ", berberien Encyclopedia , n o  5,1. st huhtikuu 1988( ISSN  1015-7344 , luettu verkossa , kuultu 11. maaliskuuta 2018 )
  5. Ibn Wāḍiḥ al-Yaʿqūbī -teokset (osa 1): englanninkielinen käännös , Brill,2017, 268  Sivumäärä ( ISBN  978-90-04-36414-1 , luettu verkossa ) , s.  182

Lähteet

Katso myös