Jumalan iloksi

Château de Saint-Fargeaun kappeli, motto.

Kirjoittaja

Jean d'Ormesson

Maa

Ranska

Ystävällinen

Romaani

Toimittaja

Gallimard

Julkaisupäivä

1974

Sivujen määrä

476

ISBN

978-2-07-037243-0

Kronologia

Toivottavasti Jumala on uusi julkaisema Gallimard vuonna 1974, jossa Jean Ormesson kuvattu läpi elämän aatelisperheen kehitys mentaliteettien ja arvoja koko XX : nnen vuosisadan. Hän pyrkii tunnistamaan ystävällisyydellä ja vilpittömyydellä, mutta ilman tyytymättömyyttä, jatkuvuuksia, taivutuksia, repeämiä ja joskus paradoksaalisia yhtäläisyyksiä ja todistamaan ilmapiiriä ja jokapäiväistä elämää pikemminkin kuin kertomaan henkilökohtaisia tarinoita sankareista.

Se on myös kirjoittajan perheen tunnuslause .

Kirjallisuushanke romaanin otteiden avulla

"Se on banaali, joka on osoitettava, koska juuri sitä emme enää näe tavan ja tuttuuden perusteella." ( s. 155 ).
"Romaanien meille osoittamat oudot ja epäkohdat tapahtuvat taustalla, josta kukaan ei koskaan puhu, koska se on kaikkien tiedossa. Käytämme rikollisuutta silmiemme edessä, insestiä, harvinaisimpia seikkailuja ja hämmästyttävimpiä, niitä, joiden tarina repii suurelta yleisöltä ratkaiseva huuto: "Mutta se on todellinen romaani!" Mitä me hiljennämme, mitä jätämme historiaan, joka sitä paitsi on melko kykenemätön rekonstruoimaan sitä tosiasiallisesti, se on yleisen ilmaston hiljainen aarre elämän lämpötila, ryhmän hyväksymät kollektiiviset säännöt: tämä olematon ja ajattelutavan ikimuistoinen tausta, nämä ajan hengen ankkurit [...], jotka käskevät, mutta salaa, [...] pinnalliset päivittäisen olemassaolomme aaltoja. Todisteiden kesyttäminen, jokapäiväisen elämän kesyttäminen, banaanin näyttelijä, nämä ovat otsikot, joihin pyrin. perheeni. Eikä hänen rikoksensa, koska tuskin tapahtui. Ja ei hänen epäjärjestyksensä, koska ne olivat kohtuullisia, mutta mitä hän ajatteli maailmasta ja arjestaan. Ja en edes tuo takaisin hänen vaatteitaan, omituisuuksiaan, anekdootteja, jotka niissä välittivät, sillä näin isoisälleni piti naarmuttaa niskaansa peukalolla [...]. "

Joitakin muita otteita

( s. 111 ) " Karl Marxissa ja marxilaisissa oli kuitenkin jotain, joka olisi voinut, en todellakaan sanoa vietellyksi, mutta no, ehkä kaikesta huolimatta, hillitsi isoisäni epämääräisesti, ellei hän olisi päättänyt kerran Kaikille, jättää radikaalisti huomiotta sosialistinen vallankumous: Tämä oli sekoitus rahan ja teollisen kapitalismin vastaisuutta, porvariston vastustusta, rautaa vapauden halveksuntaa, yksilön alistamista kollektiivisuuteen, joka ylittää hänet, tietyllä tavalla välttämättömyyden ja historian kunnioittamisen ".
( s. 144 ) "Kaikki tietävät, että romantiikka oli seikkailu ennen kuin päätyi vaahtokarkkiin, joka saa opiskelijat haukottelemaan."
( s. 167 ) "Olimme sukupolvelta toiselle olleet varovaisia kysymyksistä. Ja aina, koko sydämestämme, kysymyksiin ilman vastauksia, pidimme parempana vastauksia ilman kysymyksiä".
( s. 179 ) "Hämmästyneenä huomasimme, että muut katsoivat meitä, eivät vain ihailemaan meitä, ja että he tuomitsivat meitä, kun me tuomitsimme heidät."

Joitakin pääaiheita

perhe, kuulumispaikka, jatkuvuus
miten ympäristöympäristö ja historialliset olosuhteet muokkaavat meitä. ( s. 117 ) "Kukaan meistä ei ole muuta kuin mitä ympäröivä maailma on päättänyt olevansa"
Kuluva aika ja tapa, jolla se koetaan. ( s. 118 ) "Jätimme ajan kulumisen ja asettumme kestävään aikaan"
hylkääminen ja sitten kerääminen uusiin arvoihin: Tasavallan vastainen puolustaa sitten Isänmaata
suhde ideoihin ja totuuteen: "Epäilemisen välttämiseksi olimme luopuneet ajattelusta ( s. 85 )".
monipuolinen yksilöllinen ura, jossa (vävy) tai serkut harjoittavat vastarintaa tai yhteistyötä Espanjan sisällissodan vastakkaisilla puolilla
kirkko ja mitä se edustaa
kiinnitys maahan, paikkaan
porvariston vastustaminen, sitten kokoontuminen . ( s. 270 ) "Olimme vuosisatojen ajan erottaneet itsemme porvaristosta ja vastustaneet sitä. Tunsimme olevamme lähinnä sotilaita, käsityöläisiä, talonpoikia ennen kuin suurten kaupunkien porvaria. Lähes maaninen maku luonnolle, pelko kaikki muutokset, alistuminen kirkolle, epäluottamus koneisiin, vihamielisyys rahoille, hyödykkeille, ideoille oli erottanut meidät niistä. "

Muutama tapaaminen historian kanssa

kirkon ja valtion erottaminen
kaksi maailmansotaa
avantgardistinen pariisilainen taiteellinen yhteisö, jonka Gabrielle-täti rue de Varenne toi Pariisiin
vuoden 1929 kriisi
monarkismi ja kommunismi
Espanjan sota
de Gaulle ja Pétain

TV: n mukauttaminen

Vuonna 1976 Jean d'Ormessonin romaani sovitettiin kuuden osan televisiosarjaan. Paul Savatier kirjoittaa sopeutumisen ja Robert Mazoyerin ruudulle asettamat vuoropuhelut . Au Plaisir de Dieu kuvataan Château de Saint-Fargeaussa , joka oli kuulunut Jean d'Ormessonin perheeseen ja jossa hän vietti lapsuutensa lapsena. Michel Ruhl on kertoja. Jacques Dumesnil pelaa Plessis-Vaudreuilin herttua ja saa palkinnon esityksestään.

Äänikirja

Jean d'Ormesson , ilo Jumalan 1 kpl osa , Pariisi, Livraphone ,1992( ISBN 978-2-87809-043-7 , ilmoitusta BNF n o FRBNF38234704 )Lukija: Jean-Claude Rey ; tuki: 4 äänikasettia; kesto: ei tiedossa; toimittajan viite: Livraphone LIV193.
Jean d'Ormesson , ilo Jumalan 2 e osa , Pariisi, Livraphone ,1992( ISBN 978-2-87809-044-4 , ilmoitusta BNF n o FRBNF38234697 )Lukija: Jean-Claude Rey ; tuki: 4 äänikasettia; kesto: ei tiedossa; toimittajan viite: Livraphone LIV194.
Jean d'Ormesson , ilo Jumalan: 3 e osa , Pariisi, Livraphone ,1992( ISBN 978-2-87809-045-1 , ilmoitusta BNF n o FRBNF38234677 )Lukija: Jean-Claude Rey ; tuki: 3 äänikasettia; kesto: ei tiedossa; toimittajan viite: Livraphone LIV195.
Jean d'Ormesson , ilo Jumalan: 4 th osa , Pariisi, Livraphone ,1992( ISBN 978-2-87809-046-8 , ilmoitusta BNF n o FRBNF38232628 )Lukijat : Jean-Claude Rey ja Elizabeth Landwerlain ; tuki: 3 äänikasettia; kesto: ei tiedossa; toimittajan viite: Livraphone LIV196.

Viitteet ja lähdeluettelo

Tunnusnumero 1243 ( ISBN 2-07-037243-X ) , josta tämän artikkelin viittausten sivunumerot otetaan.

03005-20171013ARTFIG00155 - jumalan iloksi vuonna 1974-jean-d-ormesson-robert-kantterien näkemä