Syntymä |
1074 tai 1091 Sevilla |
---|---|
Kuolema |
1162 Sevilla |
Toiminta | Lääkäri , apteekki , ravitsemusterapeutti |
Alueet | Runoilija , lääkäri |
---|---|
Uskonto | muslimi |
Abu Merwan Ibn Zuhr ( ابن زهر ) ( Avenzoar, Abumeron, ibn-Zohr ), syntynyt Peñaflor lähellä Sevilla (pääkaupunki valtakunnan Taifa ) vuonna 1074 eli noin 1091 ja kuoli vuonna Sevillassa 1162 , tunnetaan lännen kuin d ' Avenzoar , on arabia liyad-heimosta, arabien ja muslimien sivilisaation tutkija, pääasiassa lääkäri, Almoravid-imperiumista .
Hän oli kuuluisa taitostaan lääketieteessä , mutta hänellä oli Averroes opetuslapsena . Hän on myös kirjoittanut mouachahat, joista on tullut tunnettuja arabien musiikillisessa ohjelmistossa.
Al-Ándaluksen arabilääkärin poika ja pojanpoika Ibn Zuhr opiskeli ensin teologiaa ennen kuin kääntyi lääketieteen puoleen . Hän opiskeli Cordoban lääketieteellisessä yliopistossa . Lyhyen ottelun jälkeen Bagdadissa ja Kairossa , hän palasi kotiin ja värväytyi (lääkärinä) Almoravidien palvelukseen . Tachfin Ben Alin valtakaudella vainottuina hän työskenteli Marrakechin palatsissa ja palveli jopa muutaman vuoden vankilassa. Hän säilyttää syvän kaunansa hallitsevaa perhettä kohtaan tästä onnettomuudesta. Aikana vallan Almohads , hänet nimitettiin lääkäri ja nimitettiin myös visiiri Sultan Abd al-Mumin .
Hän palasi Sevillaan pian sen jälkeen. Suuri lääketieteen mestari, hänen opetuslapsensa oli Averroès . Viimeksi mainitun pyynnöstä hän kirjoitti kirjan Kitab al-Taisir fi al-Mudawat wa al-Tadbir (kirjan hoitojen ja järjestelmien yksinkertaistamisesta), tutkielman lääketieteellisestä käytännöstä, jolla oli suuri vaikutus keskiaikaisessa latinalaisessa maailmassa. sen käännös lopulla XIII th -luvun.
Hänen työnsä on Hippokratesen ja Galenin perinne , mutta hän erottuu mausta harjoitteluun ja kokeiluihin:
Hänen tutkintonsa on saanut hänet nimeksi "kuuluisa salvia". Hän kuoli Sevillassa kasvaimeen, jota yritti hoitaa itseään ja jonka kehitystä hän havaitsi.
Ibn Zuhr on erittäin tuottelias kirjailija, tunnemme ainakin yhdeksän hänen tutkielmaansa. Hänen tunnetuin tutkielma, Le Teysir ( Kitab al-Taisir fi al-Mudawat wa al-Tadbir ), käännettiin latinaksi nimellä Rectificatio medicineis et regiminis , Venetsia , 1490 , Lyon , 1531
Hän jätti myös kaksi Fevers- tutkielmaa , jotka käännettiin latinaksi Venetsiassa vuonna 1578 ja jotka sisältävät edelleen asiaankuuluvia tietoja.
Jotkut näistä kirjoista ovat kadonneet, kuten Kitab al-Zira (Tutkielma kaunistamisesta) ja Maqala fi 'ilal al-Kula ( Tutkimus munuaissairauksista). Hän kirjoitti kaksi muuta kirjaa, joista tuli nopeasti arvovaltaisia: