Indonesia | 230 000 000 |
---|---|
Pakistan | 200 000 000 |
Intia | 195 000 000 |
Bangladesh | 150 000 000 |
Nigeria | 104 650 000 |
Egypti | 95 000 000 |
Iran | 82 000 000 |
Turkki | 79 000 000 |
Algeria | 42 000 000 |
Sudan | 40 000 000 |
Irak | 41 000 000 |
Marokko | 35 000 000 |
Afganistan | 40 000 000 |
Saudi-Arabia | 30000000 |
Uzbekistan | 32 000 000 |
Jemen | 32 000 000 |
Etiopia | 37 000 000 |
Kiina | 30000000 |
Syyria | 22 000 000 |
Malesia | 22 000 000 |
Mali | 19 000 000 |
Tunisia | 11 000 000 |
Kokonaisväestö | 1,9 miljardia |
Alkuperäalueet | Arabian niemimaa |
---|---|
Uskonnot |
Sunni Islam : 85-90% Shia Islam : 10-15% muita muslimeja: 1% |
Muslim ( arabia : مسلم ) on henkilö, joka näkee Koraanin kuin kirjallinen sanatarkka peräisin Jumalalta , paljasti kautta profeetta Muhammedin . Tähän sisältyy yhden islamin muodon harjoittaminen , joka on abrahamilainen ja monoteistinen uskonto . Sana "muslimi" tulee arabialaisesta termistä, joka tarkoittaa "joka alistuu" Jumalan tahtoon.
Mukaan TLFi termi ”muslimi” tulee joko suoraan tai Turkin müslüman , persia muslimi tai muslimi (jos päättyy -an vastaa monikko nimet elävien olentojen), itse johdettu mistä muslimien arabian , aktiivinen on partisiippimuoto verbi aslama, joka tarkoittaa " uskomaan , alistumaan, eroamaan itsestään (Jumalan tahtoon)" ja jonka toiminnan nimi on islam . On root SLM edustettuna myös arabiaksi Salaamissa ja hepreaksi mennessä Shalom ja yhteisiä useimmille seemiläisten kielten - kuten aramea , foinikialaisten tai Nabataean - jos se kattaa hyvin laajan joukon merkityksiä "kuten -materiaalista olento, emotionaalista turvallisuutta ja hengellinen täyteys ” .
Muslimien yleensä merkitsee hänen integroitumista islaminuskon harjoittamista julistamisesta muslimien uskontunnustuksen, The chahada : أشهد أن لآ إله الا الله وأشهد أن محمدا رسول الله / Ašhadu LA ilaha illa-a llāhu, Muḥammadan rasūlu-llāh , joka voidaan kääntää seuraavasti: "Vakuutan, ettei jumaluutta ole muuta kuin Jumala ja että Muḥammad on Jumalan lähettiläs" . Tämän yhteisen piirteen lisäksi islamin tuntemien muotojen monimuotoisuus on este jopa tiukasti uskonnollisella tasolla yhdelle muslimien määritelmälle.
Sattuu myös, että termiä käytetään laajemmassa merkityksessä, esimerkiksi viittaamaan "muslimien alkuperään" tai "muslimikulttuuriin"; varsinkin Ranskassa on mahdollista tavata, havainnollistaen tätä laajennettua tarkoitusta, yksilöitä, jotka määrittelevät itsensä tai määritellään samanaikaisesti muslimien ja ateistien kanssa. Sosiologi Marie-Claire Willems laskee Ranskan historian ja yhteiskunnan raskaudelle tosiasian, että tässä maassa "sana" muslimi "ei voi eikä ole koskaan pystynyt kuvaamaan ainoaa monoteismin käytäntöä" .
Termi voi myös vastata tietyissä maissa ja tiettyinä aikoina tiettyä oikeudellista luokkaa. Siten perustuslaki Jugoslavian , koska muuttamista 1971 , tunnustetaan muslimeja - se on, slaavit ja Muslimiperinteessä - yhtenä ainesosana kansallisuuksien maan.
Vuonna siirtomaa Algeriassa The tila "alkuperäiskansojen muslimi" merkitsi soveltamista oikeusjärjestelmän poikkeaa common law, erityisesti siviiliasioissa (avioliitto, perintö jne). Itse asiassa tällä asemalla oli etninen ja poliittinen luonne eikä pelkästään uskonnollinen ja kansalaisoikeus: " katoliseen uskoon kääntynyt" syntyperäinen ", mutta ei" naturalisoitu "(ts. Ei saanut kansalaisuutta. Ranskalainen) pysyi laillisesti olla ”alkuperäiskansojen muslimi”. Vahvistamalla nämä määräykset vuonna 1903 , Algerin hovioikeuden johdettiin selittämään, että termillä muslimi "ei ole puhtaasti tunnustuksellista merkitystä, vaan päinvastoin se tarkoittaa kaikkia muslimiperäisiä henkilöitä, joita ei ole sallittu kansalaisoikeudessa, välttämättä säilyttivät muslimien henkilökohtaisen asemansa, ilman että on tarpeen erottaa, kuuluvatko he Mohammedan-kulttiin vai eivät.
Maissa, joissa islam on valtionuskonto , sellaisten tekstien, kuten julistus ihmisoikeuksista islamissa tai arabien ihmisoikeuskirja , kaltaisten tekstien soveltaminen innostaa, että vain sharia-laki voi johtaa tiettyjen pakotteiden määräämiseen islamin reseptit, myös muille kuin muslimeille. Esimerkiksi joissakin näistä maista, on kielletty alle vankeutta, jopa ei-muslimeille, syöminen tai juominen yleisillä aikana paaston ja Ramadan .
Muslimi itse voi joutua ristiriitaan ihmisen ja jumalallisen lain välillä. Esseisti Waleed Al-Husseinin mukaan "islam on määritelmänsä perusteella hylännyt ihmisoikeuksien ylivallan jumalallisista laeista". Islamilaisissa julkaisuissa korostetaan kuitenkin muslimin velvollisuutta alistua sekä sen maan lakiin, jonka kansalainen hän on ja jossa hän asuu, että omaan uskontoonsa.
Mukaan Pew Forum , vuonna 2009 , yli 60% muslimeista asuu Aasiassa ja noin 20% asuu Lähi-idässä ja Pohjois-Afrikassa . Noin 300 miljoonaa muslimia (yhteensä noin 1,57 miljardista) sijaitsee myös maissa, joissa islam ei ole enemmistönuskonto. Kolme eniten muslimeja ( 2009 ) ovat Indonesiassa (202 867 000), Pakistanissa (174 082 000) ja Intiassa (160 945 000).