Uskovien kaste tai credobaptism on kristillinen oppi ja riitti ja kasteen . Se viittaa kokemukseen hengellisestä uudistumisesta, jolloin uskova päättää tulla kastetuksi uuden syntymän ja uskon ammatin jälkeen . Se on evankelisen kristinuskon keskeinen kohta ja yksi sen tärkeimmistä tunnusmerkeistä. Tämä kaste suoritetaan yleensä upottamalla tai henkisesti (kaatamalla vettä kastetulle). Uskovan kastetta kutsutaan usein "aikuisten kasteeksi", koska tosiasia, että täysi tietoisuus uskosta, joka tässä tapauksessa on kasteedellytys, ei voi olla olemassa ennen "vastuun ikänä" tunnettua vähimmäisikää, vaikka tämä ikä eivät välttämättä vastaa laillisen enemmistön ikää .
Uskovan kaste perustuu opetus Jeesuksen Kristuksen jotka pyydetään tekemään opetuslapsia kaikkien kansakuntien ja kastaa heitä nimissä Isän , ja Pojan ja Pyhän Hengen . Evankelikaalien mukaan on luonnollista noudattaa näin ehdotettua järjestystä, nimittäin kastaa joku, josta on aiemmin tullut opetuslapsi, mikä ei ole mahdollista vauvan tai lapsen kanssa. Vuonna Uudessa testamentissa , viittaukset kastettuja koskevat ainoastaan uskoville, jotka ovat kokeneet uuden syntymän.
Joidenkin kirjoittajien mukaan ei ole näyttöä siitä yksiselitteisesti käytäntö lapsikastetta ennen II : nnen vuosisadan. Vanhin kirkkokurin käsikirja, Didache , pohtii uskovien kasteita. Uskovan kasteen kannattajat väittävät, ettei raamatullinen aineisto ole auktoriteettia ja että Raamatussa tai varhaiskristillisessä kirjallisuudessa ei ole todisteita siitä, että apostolit harjoittaisivat lapsikastetta.
Tällä XVI : nnen vuosisadan mutta tärkein protestanttinen uskonpuhdistajat ( Luther , Calvin , jne) aina tukea lapsikasteen , The anabaptistien liikettä pidetään alkuperä paluuta uskovien kaste, kun uskontunnustuksen . Mutta historioitsijat luokittelevat tietyt ihmiset ja ryhmät edeltäjiään samanlaisen lähestymistavan vuoksi Raamatun tulkinnassa ja soveltamisessa . Vuonna 1525 Zürichissä Sveitsissä Georg Blaurock (s. 1491), 34, pyysi Conrad Grebelia kastamaan hänet upottamalla veteen uskontunnustuksen jälkeen. Schleitheimin tunnustus julkaistiin 1527 sveitsiläinen Brothers, ryhmä Anabaptists , kuten Michael Sattler vuonna Schleitheim, on julkaisu, joka levisi tätä oppia. Tässä tunnustuksessa uskovan kaste asetetaan olennaiseksi teologiseksi perustaksi. Vuodesta 1609 lähtien englantilaisen pastorin John Smythin perustama baptistiliike soveltaa tätä käytäntöä kaikissa kirkoissaan.
Myös helluntailiike vuonna 1906 ja karismaattinen liike vuonna 1960 soveltavat uskovan kastetta. Tästä käytännöstä on tullut yksi evankelisen kirkon tunnustamisen päämerkeistä . Tosiaankin, evankelisten kristittyjen kohdalla, kun noudatetaan professoreiden kirkon oppia , uskovan kaste veteen upottamalla tapahtuu uuden syntymän ja uskon ammatin jälkeen .
Kredobaptistien Uuden testamentin lukeman mukaisesti, jonka mukaan vain uskovia voidaan kastaa, uskovan kaste annetaan vain niille, jotka ovat saavuttaneet tai ylittäneet vähimmäisikän, joka tunnetaan vastuun ikänä tai järkevänä ikänä, jonka on tarkoitus taata täysimääräinen arvostelukyky ja ymmärtää täysin uskovan, kun hän tunnustaa uskonsa ennen kasteelle.
Joissakin tapauksissa tämä ikä oli asetettu noin 12-13 vuosi perustuvat samanlaiseen tulkinnan kuin juutalainen perinne on Bar Mitzvah , koska se on tässä iässä, että juutalaislasta pidetään vastuussa teoistaan ja siksi osaa soveltaa Tooran käskyt . Tätä analogiaa rajoittaa kuitenkin se tosiasia, että juutalaista pidetään täysjuutalaisena jo ennen hänen Bar Mitzvahta, kun taas käsite "kastamaton kristitty" on ongelmallisempi. Toisaalta monet kristilliset teologit (pedobaptistit), kuten Calvin ja Zwingli , näkevät kasteen jatkoa juutalaiselle ympärileikkauksen perinteelle , ei Bar Mitzvahin perinteelle .
Uskovan kastetta harjoittavissa seurakunnissa "vastuun ikä" on voitu asettaa korkeammalle tai matalammalle riippuen heidän perinteisistä käytännöistään ja ymmärryksestään lasten psykologisesta kehityksestä. Itse asiassa jotkut kehitysvammaiset ihmiset eivät koskaan pääse tähän vaiheeseen. Joskus pastori tai kirkon johtaja vakuuttaa uskovan ymmärryksen ja vakaumuksen henkilökohtaisissa keskusteluissa. Alaikäisen tapauksessa tarvitaan yleensä vanhempien suostumus. Näissä olosuhteissa ei ole harvinaista, että uskovien kaste annetaan kahdeksan tai yhdeksän vuoden ikäisille lapsille katekeetisen koulutuksen jälkeen , mikä herättää kritiikkiä pedobaptisteille, jotka ihmettelevät, voidaanko näin tehdä. kristillisen uskon, kuten aikuiselta voidaan kohtuudella odottaa.
Lopuksi jotkut kredobaptistiliikkeet eivät usko "vastuun ikään".
Joachim Jeremiasin työ kerää todisteita pikkulasten kasteesta ensimmäisten neljän vuosisadan aikana.
Väittämällä, että lapset, jotka kuolivat ilman kastetta, eivät menisi paratiisiin, Hippon teologi Augustinus antoi luvan levittää lapsikastetta tai pedobaptismia . Katoliset uskolliset pyytävät sitten, että tämä sakramentti suoritetaan mahdollisimman pian, jolloin lapsi on oikeutettu ”muiden uskolla”. Tämä oppi julistettiin Karthagon kirkossa vuonna 418 , ja siinä todetaan, että vesikastetta voidaan käyttää lääkkeenä alkuperäistä syntiä vastaan . Sitten pikkulasten kaste yleistetään katolisuudessa.
Teologinen argumentti kuljettaa lapsen kaste vastaan kaste uskovan, että tehokkuus riitti riippuu käsitys kasteesta riippuu mitä kastettua tietää.
Useimmissa Christian nimellisarvoista johtuvat uskonpuhdistuksen , kaste nähdään passiivinen teko uskossa emmekä ansiokkaasta työstä. Se on "tunnustus siitä, että henkilöllä ei ole mitään tarjottavaa Jumalalle". John Calvin katsoo, että "kaste seuraa ympärileikkausta " raamatun aikoina merkkinä kuulumisesta Jumalan kansaan ja lupauksena pelastuksesta, joka johtuu Jumalan ja ihmisten välisestä liitosta ; Siksi se on merkki, joka ei kiinnitä kastettua lasta vaan Jumalaa ja kastetun ympärille kristillistä yhteisöä, johon jälkimmäinen voi vastata - tai ei - vahvistuksen yhteydessä . Kuitenkin uudistus baptisteista katsella uskovien kaste täysin yhteensopivia suurten kalvinisti oppeja kuten ehdoton valinta ja paras ilmaus Covenant teologian . Näitä ideoita puolustivat myös baptistiteologit, kuten Benjamin Keach , John Gill tai Charles Spurgeon .