Voit auttaa lisäämällä viitteitä tai poistamalla julkaisemattoman sisällön. Katso keskustelusivulla lisätietoja.
Termi "kyky" on ennen kaikkea barbaaria (anglismi), englanninkielisestä "kyky", joka käännetään ranskaksi nimellä "kapasiteetti" tai "don". " Ominaisuus " tai "kapasiteetti" tai "oleellinen vapaus" on, mukaan ehdotettu määritelmä Amartya Sen , tehokas mahdollisuus, että henkilö on valita erilaisia yhdistelmiä "toimintatapa" ja "toimintatiloja" on varten esimerkki ruokinnasta, liikkumisesta, koulutuksesta, osallistumisesta poliittiseen elämään. Nicolas Journet syntetisoi Amartya Sen -käsitteen ilmaisemalla, että "kyky", joka olisi voitu kääntää englanniksi "kapasiteetiksi", on "yksilöiden mahdollisuus tehdä valintoja hyödylliseksi katsomiensa tavaroiden joukosta ja saavuttaa ne tehokkaasti". Hän vahvistaa, että tämä termi "kyky", neologismi, "sisältää sinänsä Amartya Senin kehittämän sosiaalisen oikeudenmukaisuuden teorian perustiedot" ja että "sen kaiku kansainvälisten elinten ja kehitystoimijoiden kanssa tekee siitä tänään yhden syyt siihen, miksi maan kehitystä ei enää mitata vain BKT: lla asukasta kohti ".
Valmiustapa on myöhemmin käynyt läpi merkittävää kehitystä, erityisesti filosofi Martha Nussbaumin työssä , joka yhdistää Joan Tronton ehdottaman toimintatavan ja hoitopolitiikan (englanninkielinen sana tarkoittaa "hoito") ja korostaa tämän lähestymistavan ankkurointia liberaalin ajattelun (anglosaksisen) perinne samaan aikaan sen marxilaisen inspiraation kanssa . Amartya Senissa käsite juurtuu sosiaalisen valinnan teoriaan, moraalifilosofiaan ja analyyttisen toiminnan filosofiaan .
John Rawls , The Theory of Justice , kirjoittaja puoltaa ”ensisijaisten sosiaalisten hyödykkeiden” tasa-arvoa. Amartya Sen kritisoi Rawlinin linjaa noudattaen tätä lähestymistapaa korostaen sen riittämättömyyttä, koska ensisijaisten sosiaalisten hyödykkeiden tasa-arvo ei riitä takaamaan, että yksilöillä on sama tosiasiallinen vapaus ja että joissakin tilanteissa sama määrä Ensisijaiset sosiaaliset hyödykkeet eivät salli kahden eri ihmisen suorittaa samoja tekoja.
Korjataakseen epäasianmukaiseksi katsomansa lähestymistavan Amartya Sen puolustaa kyvykkyyden lähestymistapaa, joka muuttaa oikeudenmukaisuuden arviointia perustamalla sen ei ensisijaisiin sosiaalisiin hyödykkeisiin, vaan kykyihin. Hän painottaa erityisesti, että Rawlsin-lähestymistapa ei salli esimerkiksi ratkaista riittävästi invalidin aiheuttamaa "ongelmaa" eikä kohdata eroja kahden yksilön tarpeissa, joilla on erilaiset tarpeet tai aineenvaihdunta. Valmiustoimintatavalla pyritään lähinnä korjaamaan Rawlsin oikeuslaitoksen lähestymistapa puolustamalla enää yksinkertaisesti keinojen (ensisijaisten sosiaalisten hyödykkeiden) tasa-arvoa, mutta tehokkaiden mahdollisuuksien yhdenvertaisuutta eri toimintojen suorittamiseksi ja tiettyjen tekojen suorittamiseksi.
Valmiustoimintatapa mahdollistaa myös eriarvoisuuden ja osallistumisen esteiden monimutkaisten vuorovaikutusten ymmärtämisen ja torjumisen (esimerkiksi sosiaalityön avulla).
Kapasiteetit Amartya Senin mukaan | |
"Merkittävillä vapaudilla tarkoitan joukkoa perus" kykyjä ", kuten kykyä paeta nälkään, aliravitsemukseen, ehkäistävään sairastuvuuteen ja ennenaikaiseen kuolleisuuteen sekä lukutaidosta, avoimesta poliittisesta osallistumisesta, ilmaisunvapaudesta jne. "
|
Amartya Senin kehittämä kyvykkyysmenetelmä korjaamaan Rawlsin oikeudenmukaisuuden lähestymistavaksi hänen mielestään puutteellisuus on sittemmin nähnyt merkittävää kehitystä. Se on suunniteltu lähestymistavaksi oikeudenmukaisuuteen Rawlsin mielessä , ja se sijaitsee talouden ja filosofian risteyksessä. Martha Nussbaum korostaa, että vaikka tämä lähestymistapa eroaa John Rawlsin omaksumasta sopimusoikeudellisesta lähestymistavasta , se on kattavampi, koska se mahdollistaa jokaisen yksilön oikeuksien vahvistamisen välittömästi. Hän huomauttaa julkaisussa Frontiers of Justice , että sopimus Rawls-muodossaan edellyttää kumppaneiden olevan "suhteellisen tasa-arvoisia" ja järkeviä, mikä käytännössä sulkee pois vammaiset tai älylliset henkilöt.
Jérôme Ballet, Damien Bazin, Jean-Luc Dubois ja François-Régis Mahieu julkaisivat vuonna 2014 toimintakyvyn laajennuksen julkaisussa Henkilön vapaus, vastuu ja taloustiede . Tämä kirja yrittää kehittää päällekkäisiä käsitteitä henkilöstä, vastuusta ja vapaudesta taloustieteessä. Kyse on yksilön järkevyyden ja henkilön moraalin sovittamisesta yhteen. Tämä kirja sisältää metodologisen pohdinnan (fenomenologia vs. Kantianismi), jonka tarkoituksena on ihmisen uudelleen inhimillistäminen (hänen tekojensa lisäksi myös arvot ja standardit, jotka luovat niin monta oikeutta ja velvollisuutta priorisoitavaksi). Henkilön vapaus, vastuullisuus ja taloustiede ovat jatkoa (hyvin kriittisessä muodossa) kyvykkyyttä koskevaan lähestymistapaan, koska vapauden käsitteestä keskustellaan erityisesti (se ei viittaa puolustajien esittämään valinnan järkiperäisyyteen.) . Sen lähestymistapa kykyihin myöntää vapauden puhtaasti toiminnallisen vapauden vangiksi. Tällainen käsitys ei ota huomioon ihmisten kykyä moraalisesti itse rajoittaa (vastuu).
Kuten useat kirjoittajat huomauttavat, tämä lähestymistapa on monitieteinen, ja jos sitä käytetään tutkimuksessa esimerkiksi kehitysmaiden köyhyyden arvioimiseksi tai sosiaalisissa raporteissa ja indikaattoreissa, se löytää myös monialaisia sovelluksia monilla aloilla ja tieteenaloilla.
Ensimmäinen kykyvalmiuden muotoilu Amartya Senin työssä on tarkoitettu Rawlsin oikeudenmukaisuuden lähestymistavan korjaamiseksi. Muutos tapahtuu oikeudenmukaisuuden arvioinnin tasolla: pysyäkseen kriittisenä utilitarismin suhteen , Sen mielestä oikeudenmukaisuus edellyttää, että yksilöt pystyvät tehokkaasti suorittamaan erilaisia toimintoja. Siitä lähtien hän huomauttaa, että Rawlsin kehittämä lähestymistapa "päätuotteisiin" on riittämätön, koska sama "päätuotteiden" yhdistelmä ei salli kahta erilaista yksilöä (työnsä, aineenvaihduntansa, fyysisen tilansa vuoksi). ) suorittamaan samat toiminnot. "Sosiaaliset hyödykkeet", joita Rawls pitää keskeisenä oikeudenmukaisuuden ajatuksessa, ovat Senin mukaan riittämättömiä, koska yksilöt eivät välttämättä tarvitse samaa tavaroiden yhdistelmää voidakseen suorittaa tekoja.
Vaikka suurimmat hoidon teoreetikot , erityisesti Carol Gilligan ja Joan Tronto , eivät alun perin kehittäneet kykyä lähestymistapaan, on välttämätöntä ilmoittaa Rawlsin mielessä hoidon ja oikeuden välisen eron päälinjat , koska kyky lähestyy sen Viimeaikaisesta kehityksestä on hyötynyt erityisesti kolmesta lähteestä: oikeudenmukaisuus Rawlsianin johdolla, teorian hoito ja Amartya Senin varhaisen valmiuksien kehittäminen .
Teoria hoidon (joka voidaan kääntää ”huolenpito”) sopii hyvin hallintaan vastuun sidosryhmien koskevat CSR, tutkijat Jérôme Baletti ja Damien Bazin osoittavat, että etiikka hoidon merkitystä. Merkittävä rooli päätöslauselmassa jännitteiden kautta kriteeri kiireellisyyden , menettelyissä keskustelujen perustettu yhtiö kanssa sidosryhmien .