Nahkayhteisö

Nahka yhteisö saattaa yhteen ihmisiä, jotka käyttävät tällaista materiaalia, mutta myös niille, jotka ovat seksuaalisia käytäntöjä liittyvät siihen. Nahan säännöllinen käyttö jokapäiväisessä elämässä on tapa osoittaa yhteisöön kuulumista.

Nahkayhteisö on useimmiten osa homoseksuaalisen yhteisön , etenkin miehen ("leathermen"), etuoikeus , mutta sitä esiintyy myös lesbojen ja heteroseksuaalien keskuudessa .

Nahka saattaa liittyä BDSM: n harjoittamiseen (orjuus, kuritus, sadomasokismi , ylivalta-suhde). Useimmiten rooli kuitenkin rajoittuu visuaalisen eroottisuuden muotoon , näyttelyyn korotetusta maskuliinisuudesta ja seksuaalisesta dominoinnista.

Intohimo moottoripyöriin , halu itsenäiseen ja rajoittamattomaan olemassaoloon ovat myös nahankulttuurin ulkomerkkien käyttäjiä.

Historia

Suosittu alkuperä

Gay- nahka kulttuuri on olemassa, koska lopussa toisen maailmansodan , kun sen perusteella Bikers kulttuuria, joka kehittyi hieman ennen. Ensimmäiset laitokset, kuten Satyrs tai Oidipus, avattiin vuosina 1954 ja 1958 Los Angelesissa .

Nämä homobaarit ja klubit, kuten suorat baarit ja klubit, heijastavat amerikkalaisen valtavirran kulttuurin ja sen oletetun puritaanisen puolen tyytymättömyyttä ja epäluottamusta , mikä puolestaan ​​ei välitä olemaan varovainen kaikesta, mikä ei sovi. Hollisterin vuonna 1947 tapahtumien (lehdistössä "mellakkoiksi" kuvattu) kohdennettu tiedotusvälineiden kuvaus ei helpottanut suhteita: pyöräilijöiden keskittyminen rappeutui jonkin verran kotikaupungin kapasiteettiin verrattuna liian suuren varallisuuden vuoksi. Poliisi ilmoittaa noin 60 loukkaantuneesta, joista kolme vakavasti ja noin viisikymmentä pidätystä alkoholijuomista yleisellä tiellä, ajamisesta ilman kypärää ja yleisen järjestyksen häiritsemisestä.

Elokuvalla The Wild Equip , joka julkaistiin vuonna 1953, on suuri rooli, koska Marlon Brandon näyttämä hahmo paljastaa uuden näkemyksen ihmisestä. Hänellä on t-paita , tummat silmälasit, nahkatakki ja farkut . Homoyhteisö näkee sen myös keinona erottua joukosta väestöään, joka muuttuu feminiiniseksi visiosta homoseksuaalista, kun se levitetään teatterissa, elokuvissa ja musiikkikomediassa.

Nahka ja BDSM

Pyöräilijöiden perinnöstä nahakulttuuria pidetään yhä enemmän olennaisena osana homoseksuaalimaailmaa. Se sekoitetaan usein BDSM: n maailmaan, joka näkee tässä asiassa tavan erotiikoida parhaiten miesmuotoja ja symboloida selkeämmin hallitsevan ja hallitun suhdetta.

Liitto on pyhitetty Larry Townsendin vuonna 1972 julkaistulla kirjalla The Leatherman's Handbook .

Huomaa kuitenkin roolien ja koodien kehitys tältä vuosikymmeneltä. "Vanha vartija" oli kehittänyt koodin, rituaalin ryhmän jäsenten välisistä suhteista. Uudella tulijalla oli orja- aste ja hänen täytyi palvella ja kunnioittaa esimiehiä. Hän suostui hyvin harvoin pysymään tässä vaiheessa. Hänen suhteidensa luonnollinen kehitys pakotti hänet tulemaan Pojaksi, sitten Misteriksi ja lopulta Mestariksi.

1980 näki tämän konseptin pirstaleina hieman. Integrointi ryhmään tapahtuu alusta alkaen hakijan mentaliteetin ja halun mukaan. Hän voi olla yksinkertainen orja ja palvella seksuaalisesti esimiehiä tai saapua mestarivalloittajaksi tarvitsematta käydä läpi keskivaiheita. Järjestelmällä on se etu, että kunnioitetaan mahdollisimman tarkasti jokaisen toiveita ja mentaliteettia tietyn koulutuksen ja kokemuksen kustannuksella, josta nuoret mestarit sitten usein puuttuvat kokeneiden orjien toiveiden tyydyttämiseksi.

Tämä "uusi vartija" on nyt enemmistössä.

Esimerkkejä

Nahan homoseksuaalista esteettisyyttä korostetaan edelleen poliisin tai sotilaskuvien avulla . Ilmeisin esimerkki on Tom of Finlandin piirustukset . Elokuvassa Peter Berliinin pornografisen elokuvan Nights in Black Leather (1973) tiedetään olevan yksi tämän tyylin perustajista.

Toinen näkökohta homo-nahka-maailmassa on läsnä Jay Greenin romaanissa Cruising , joka on mukautettu näytölle vuonna 1980.

Kappaleessa kovan rock-yhtyeen Judas Priestin frontman Rob Halford käyttää nahkaa ja määrittelee itsensä avoimesti homoksi.

Lisää "yleisöä", Village People -ryhmän jäsenen Glenn Hughesin hahmo teki pysyvän vaikutelman.

South Parkissa herra Orjan hahmo ilmentää nahkaan pukeutunutta homoseksuaalia ja taitavaa BDSM-käytännöissä.

Väestötiede

Nahkamaailma ei ole yksinomaan miespuolinen. Lesbot ovat niiden lipunkantaja persoonassa Joan Jett . Naisnaisten lukumäärä on kuitenkin edelleen vähäinen verrattuna miespuolisiin kollegoihin.

Naisten osaston syntyminen juontaa juurensa 1970-luvulle , kun mediaan ilmestyi kuuluisa kalifornialainen aktivisti Pat Califia . Hän perusti myös yhden ensimmäisistä lesbo-SM-ryhmistä, Samois . Sitten verkosto kehittyi New Yorkissa 1980-luvulla "vanhan vartijan" periaatteiden mukaisesti.

Vuodesta 1970 vuoteen 2000 nahkamaailma liittyy useammin ikääntyneiden ihmisten kuvaan, joskus jopa yli 40 vuotta. Viimeisten kymmenen vuoden aikana olemme kuitenkin huomanneet yhteisön jäsenten todellisen nuorentumisen ja sukupolven uudistumisen, mikä viittaa siihen, että nahanliike selviää helposti alkuperäisten jäsentensä katoamisesta.

Vuodesta 2010 Ranskan moottoripyöräilyliitto (perustettu vuonna 1975) on järjestänyt kilpailun: Mister Leather France .

Nahka-alayhteisöt

Yhtenäinen

Jotkut nahkayhteisön jäsenet käyttävät nahkapuvuja.

Vuonna 1997 perustettu Bluf-yhdistys on omistettu miehille, jotka haluavat käyttää ratsastushousuja ja nahka-univormuja.

Pyöräilijä

Jotkut nahkayhteisön jäsenet käyttävät pyöräilijäpukuja.

Symbolit

Nahkalippu

Kuvitellut Tony DeBlase vuonna 1989 , The Nahka Flag kokoaa ja symboloi nahka liikkeen yleensä homoseksuaali vai ei. Se koostuu yhdeksästä vaakasuorasta värillisestä nauhasta, vuorotellen sinisestä ja mustasta, keskimmäisen nauhan ollessa valkoinen. Punainen sydän vasemmassa yläkulmassa koristaa tunnusta.

Kirjoittaja on aina kieltäytynyt merkitsemästä värien valintaa ja niiden järjestelyä. Hän haluaa, että jokainen rakentaa oman merkityksensä edustus. Lippu otettiin välittömästi vastaan ​​ja sen lehditti asiasta kiinnostunut yleisö.

Hanky-koodi

Nenäliina tarkoittaa huivi . Tätä värikäs kangaspalaa käytetään homoyhteisössä osoittamaan yhdellä silmäyksellä käyttäjän erityisen mieltymyksen. Bandana voidaan sitoa pään tai ranteen yli tai yksinkertaisesti ripustaa rennosti taskussa. Sen sijainti on tärkeä: vasemmalla käytettynä se osoittaa, että käyttäjä on aktiivinen tai luovuttaja riippumatta haetusta erikoisuudesta. Oikea, passiivinen tai vastaanotin. Kaulan ympärille sidottu se osoittaa, että kaikki on mahdollista.

Yleisimmät esimerkit ovat keltaiset ondinism , punainen ja Nyrkkinainti , musta voimakas tai rajaton MS, ruskea scatophilia .

On kuitenkin lähes kuusikymmentä sävyä, jotka edustavat monenlaisia ​​seksuaalisia käytäntöjä, joista jotkut pitävät hieman liioiteltuina ja ongelmallisina muistaa kaiken.

Sosialisointi

Nahkayhteisö tapaa toisiaan säännöllisesti enemmän tai vähemmän muodollisissa tapahtumissa.

Näin ollen La Mine on homo-baari, joka sijaitsee Maraisissa ja joka on omistettu osittain nahkayhteisölle. Nahan ympärillä on säännöllisiä fetissitapahtumia.

Joka vuosi järjestetään Folsom Street Fair, suuri nahkafetishistien juhla, joka pidetään syyskuussa Berliinissä ja San Franciscossa.

Gay-treffisivustot ja -sovellukset, kuten Grindr ja PlanetRomeo, helpottavat tavata nahkayhteisön ihmisiä. Recon-treffisivusto on omistettu yksinomaan fetissi-maailmalle.

Lisäksi treffisivusto järjestää säännöllisesti tapahtumia, joissa ihmisiä kutsutaan erityisesti pukeutumaan nahkaan.

Kiistanalainen

Ylpeysmatkan aikana nahkayhteisö on säännöllisesti hyökkäyksen kohteena, koska jotkut osallistujat kävelevät pukeutuneena nahkaan. Tätä vääristyneenä tai kelpaamattomana pidettyä vaatetta käytetään usein lippuna LGBT-yhteisön häpäisemiseksi.

Tämä nahkayhteisön hylkääminen ilmaistaan ​​myös LGBT-yhteisössä. Vuonna 2019 Rhonddan ylpeysmatkan järjestäjät ilmaisivat haluavansa kieltää "ei-vastuulliset vaatteet perheen yleisön kanssa", joissa nahkayhteisöön kuuluvat henkilöt löytyvät.

Huomautuksia

  1. Gayle Rubinin "Elegia kuninkaiden laaksolle" julkaisussa In Changing Times: Gay Men and Lesbians Encounter HIV / AIDS, toim. Levine et ai., University of Chicago Press.
  2. Rubin, Gayle. "The Miracle Mile: South of Market and Gay Male Leather, 1962-1997" in Reclaiming San Francisco: Historia, politiikka, kulttuuri (City Light Books, 1998).
  3. Larry Townsend, Leatherman käsikirja , Modernismo, 1972 OCLC 63248803.
  4. "  Tervetuloa BLUF  " kello www.bluf.com (näytetty 06 huhtikuu 2020 )
  5. "  La Mine du Marais  " , osoitteessa www.bar-mine.fr ( katsottu 5. huhtikuuta 2020 )
  6. (En-GB) "  La MINE homo-fetissipari Pariisin nahka, kumi, lateksi ja kaikki fetissi  " , Gay Travel 4u -palvelussa (katsottu 5. huhtikuuta 2020 )
  7. "  Recon Paris Fetish 2020 The Cruising and Kinky Game Goes On All Night  " , Gay Travel 4u -sivustolla (katsottu 5. huhtikuuta 2020 )
  8. "  Pride marssi: valokuvien homofobinen kulkue kontekstista  ", Le Monde.fr ,2. heinäkuuta 2018( lue verkossa , tutustunut 5. huhtikuuta 2020 )
  9. "  Tämä ylpeysmatka halusi sulkea fetisistit kulkueestaan  " , TÊTU: ssa ,1 kpl elokuu 2019(katsottu 5. huhtikuuta 2020 )

Liittyvä linkki