Rohkeutta

Courage ( johdannainen on sydän ) on hyve , joka voi suorittaa asioita vaikeaksi voittaa pelon ja kohtaamat uhka , The kipu , The väsymys . Antiikin ajoista lähtien ja useimmissa sivilisaatioissa rohkeutta pidetään yhtenä tärkeimmistä hyveistä, jotka ovat sankarille välttämättömiä . Sen vastakohta on arkuus .

Rohkeus tulisi erottaa muista käsitteistä, joissa on enemmän pejoratiivisia merkityksiä , kuten rohkeus tai huolimattomuus , joiden toimintamotoriikka ei ole pelko, vaan halu tai ylpeys . Mukaan André Comte-Sponville , rohkeus on ohjattava tunnetta oikeuteen  ; sitä voidaan kunnioittaa vain, kun siihen liittyy altruismi .

Vuonna psykologia , rohkeus pidetään luonteeltaan piirre on persoonallisuutta .

Aito rohkeus vaatii pelon olemassaoloa sekä sen voittamista toiminnassa. Kun vaara kohdataan ilman pelkoa, puhumme pikemminkin "vakuutuksesta" tai pejoratiivisemmin tajuttomuudesta, varsinkin kun vaara on selvästi aliarvioitu.

Filosofinen käsitys rohkeudesta

Koska Platonin rohkeutta tai sielun voimaa on pidetty yhtenä neljästä kardinaalisesta hyveestä , loput kolme ovat varovaisuus , maltillisuus ja oikeudenmukaisuus . Platon analysoi rohkeutta Lachèsissa  ; filosofi Louise Rodrigue antaa seuraavan määritelmän "jos kokoaa yhteen kaikki vuoropuhelun kiistämättömät osat: hyve, joka koostuu edustajalle ominaisen ja todellisen uhan muodostavan vihollisen kohtaamisesta - sanan laajassa merkityksessä, toiminta, jonka hän suorittaa päättäväisesti, toisin sanoen pitämällä lujasti taistelun loppuun asti, mikä lujuus ei perustu tekniseen tietoon, vaan luottamukseen, joka johtuu hänen hyvän tekonsa tiedosta, lujuudesta, joka myös antaa hänelle mahdollisuuden kohdata tunne, jonka innoittamana on tieto vaarasta, pelosta, joka kuitenkin edistää hyveitä antamalla agentille taistelukykynsä. "

Käsite andreia (vuonna antiikin Kreikan ἀνδρεία ) nimetään rohkeutta, synonyyminä miehekkyys . Se on yksi neljästä platonilaisesta hyveestä yhdessä oikeudenmukaisuuden, viisauden ja maltillisuuden kanssa . Mukaan määritelmät ja pseudo-Platon , rohkeus on ”valtion sielu, joka ei salli itseään on ravistettava pelko; rohkeus taistelussa; tiede sotaan liittyvistä asioista; sielun lujuus pelottavan ja kauhean edessä; rohkeus maltillisuuden palveluksessa; pelottomuus kuolemanodotuksessa; sielun tila, joka säilyttää kykynsä arvioida oikein vaaroissa; pakottaa vastapainoon vaaraa; voimaa pysyä hyveellisissä; sielun rauhallinen olo läsnäollessa, mikä oikean syyn mukaan näyttää aiheuttavan kauhua tai luottamusta; kyky olla antamatta pelkuruutta sodan koetteleman terrorin vaikutuksesta; tila jatkuvasti uskossa. "

Idänkäsitys rohkeudesta

In Japan , rohkeus (勇- Yuu in Japani ) on yksi keskeisistä käsitteet Bushidon . Inazo Nitobe antaa tämän kuvauksen

”Rohkeus, ellei sitä asetettu oikeudenmukaisuuden palvelukseen , ansaitsi tuskin pitää hyveenä . Konfutse hänen Haastattelut , määrittelee häntä kuten tavallista, mitä hän ei ole. "Ymmärtää mikä on oikein", hän sanoo, "eikä tehdä sitä, osoittaa rohkeuden puuttumisen". Tämä positiivisessa mielessä otettu maksiimi voidaan lukea seuraavasti: "Rohkeus koostuu siitä, että teemme oikein". Vaarantaa itsensä kaikilla vaaroilla, paljastaa itsensä, heittää itsensä rankaisematta kuoleman syliin, hankkia arvomerkkejä ja aseiden ammatissa sellaista rohkeutta, jota Shakespeare kutsuu: "Laittomalle arvosiskolle aplodoidaan epäoikeudenmukaisesti. Näin ei kuitenkaan ole ritarillisuuden määräyksissä . Kuoleminen kelvottomasta syystä on "koiran kuolema". "Kauhistuminen taistelun pimeyteen ja putoaminen kunniakentille", sanoi Mito- klaanin prinssi , "on tarpeeksi helppoa eikä ylitä yksinkertaisimpien porojen keinoja. Mutta todellinen rohkeus on elää, kun sinun on elettävä, ja kuolla vain, kun sinun on kuoltava ”. Lännessä usein tehty ero fyysisen rohkeuden ja moraalisen rohkeuden välillä on meille vanha ja intiimi todiste. Mikä nuori samurai ei ole koskaan kuullut erosta "suuren rohkeuden" ja "varkaan rohkeuden" välillä? "

Mukaan Chögyam Trungpa , Rinpoche on Tiibetin buddhalaisuuden  : ”Voisi kuvitella, että kun kokee rohkeuden joku kuuntelisi avaamisen Beethovenin viidennen sinfonian tai voisi nähdä valtavan räjähdyksen taivaalla, mutta se ei ole. Vuonna Shambhala perinne , se on työskentelemällä haavoittuvuutta ihmissydämen että löydetään rohkeutta. "

Viitteet

  1. "Courage" , Ranskan akatemian sanakirjassa , Kansallisten teksti- ja leksikaalisten resurssien keskuksessa
  2. André Comte-Sponville , Filosofinen sanakirja , PUF,2001, s.  135
  3. André Comte-Sponville, pieni tutkielma suurista hyveistä , Seuil,2001, s.  67 ja 71
  4. Gaston Gross , kielellisen analyysin käsikirja ,2012( lue verkossa ) , s.  270
  5. Brisson 2008 , s.  597
  6. Louise Rodrigue, "  määritelmä rohkeutta Lachès ja sen kuva on Apology Sokrates  ", Kentron , n o  25,2009, s.  142-143 ( lue verkossa [PDF] )
  7. Brisson 2008 , s.  289
  8. Inazo Nitobe , s.  35
  9. Chögyam Trungpa, Shambhala: soturin pyhä tapa , Kynnys,1990, s.  51

Liitteet

Bibliografia

Aiheeseen liittyvät artikkelit

Ulkoiset linkit