Emmanuel Faye

Emmanuel Faye Elämäkerta
Syntymä 1956
Kansalaisuus Ranskan kieli
Koulutus Panthéon-Sorbonnen yliopisto
Toiminta Yliopiston professori , filosofi

Emmanuel Faye (s. 1956 ) on ranskalaisen filosofian filosofi ja historioitsija. Renessanssin ja Descartesin asiantuntijana hän on myös julkaissut useita kriittisiä tutkimuksia Heideggeristä ja hänen vastaanotostaan.

Reitti

Filosofian agrégé vuonna 1981, Pariisin I-Panthéon Sorbonnen yliopiston tohtori 1994, valtuutettu valvomaan Pariisin-Nanterren yliopiston tutkimusta vuonna 2000, hän on luennoitsija Pariisin-Nanterren yliopistossa vuosina 1995–2009. 2009, hän on modernin ja nykyaikaisen filosofian professori Rouen-Normandien yliopistossa . Hän on kirjailijan ja filosofin Jean-Pierre Fayen poika .

Tutkimus

Teoksessa Filosofia ja ihmisen täydellisyys. Renessanssista Descartesiin asti Emmanuel Faye yritti osoittaa, että karteesilainen ajatus ihmisen täydellisyydestä oli osa renessanssin humanististen filosofioiden jatkuvuutta.

Vuonna 2005 hän kirjoitti Heideggerissä, "Natsismin käyttöönotto filosofiassa" , kahdesta julkaisemattomasta seminaarista ja kurssista, joita ei ole käännetty ranskaksi, osoittaakseen, että Martin Heideggerin työn perusta vetoamalla sisäisen vihollisen "täydelliseen tuhoon". inhimillisimmässä kansanjuuressa "(talvella 1933-1934), ja hänen samana päivänä pidetyn natsien" poliittisen koulutuksen "seminaarin, jossa verrataan olemisen ja olemisen suhdetta Hitlerin valtion yhdistämiseen germaanisiin ihmisiin , olisi liian radikaalisti ankkuroitu kansallissosialismiin muodostamaan filosofiaa. Ne vastaavat mieluummin "ontologisoitua rasismia" . Kirjasta käytiin kansainvälistä keskustelua. Kirjan saksalaisessa vastaanotossa voimme viitata Sid Publicen julkaisemaan Sens Public Kellererin tutkimukseen .

Vuonna 2014 hän toimitti Beauchesne-painoksia Le Grenier à sel -kokoelman kansainvälisessä kollektiiviteoksessa Heidegger, le sol, la communautaire, la race .

Vuonna 2016 hän julkaisi tutkimuksen Arendtista ja Heideggeristä , jossa hän väittää, että Hannah Arendt "kehittää heideggeriläisen vision modernuudesta", Michel Baudouin.

Kritiikkiä johti Justine Lacroix ja Jean-Yves Pranchères, joille Fayen tulkinta olisi kyseenalainen. Arendtin lukemisen sijasta hän olisi "kuorinut kirjoituksensa ainoana tarkoituksena luetella virheensä ja ei-kriittiset viittauksensa Heideggeriin". Tätä tarkastelua seuraa kirjoittajan vastaus, jolle Lacroix ja Pranchère "vetoavat suurelta osin kuvitteelliseen Hannah Arendtiin". Guillaume Plasille Emmanuel Fayen työ sisältää useita asiaankuuluvia elementtejä, mutta tietyt argumentit "ovat ristiriidassa arendtilaisten tekstien hengen ja myös niiden kirjeen kanssa". Plas kuitenkin muuttaa Fayen tekstiä ja saa hänet sanomaan mitä ei sanonut; Vaikka Faye kirjoittaa, että Heideggerin "arendtilainen apologetiikka" on tänään raunioina ( Arendt ja Heidegger , s. 510), Plas saa hänet sanomaan, että "Arendtin apologetiikka" on raunioina.

Filosofi ja talmudisti Ivan Segré julkaisi 21. syyskuuta 2020 omaelämäkerrallisen artikkelin online-viikkolehdessä Lundimatin , jossa hän tutki oman työnsä valossa Emmanuel Fayen akateemisen ja median urasuunnitelman johdonmukaisuutta sekä tarkkuutta ja Heideggerin ja Arendtin lukemien merkitys. Hän moittii Emmanuel Fayea siitä, että hän kirjoitti itsensä Heideggerin jatkuvuuteen jättämällä kirjoittamatta, että kansallissosialistien kansanmurha oli suunnattu pääasiassa juutalaisille .

Julkaisut

Monografiat

Kollektiiviset teokset

Tekstien muokkaus

Huomautuksia ja viitteitä

  1. name = "ERIAC. Lakisääteiset jäsenet"> http://eriac.net/author/emmanuel-faye/
  2. "  FAYE, Emmanuel  " , filosofian laitokselta (katsottu 23. syyskuuta 2020 ) .
  3. (in) "  Geeklounge.org - Los Dol - SG3  " osoitteessa geeklounge.org ( luettu 23. syyskuuta 2020 ) .
  4. Emmanuel Faye, "  Ihmisen filosofia ja täydellisyys  " [kirja], osoitteessa vrin.fr (käytetty 23. syyskuuta 2020 ) .
  5. "Descartes ja renessanssin ranskalaiset filosofit", konferenssi ja keskustelu, Jean-Marie Beyssade, Jean-Claude Margolin, Geneviève Rodis-Lewis jne., L'Enseignement philosophique , nro 4/1999, s.  27–71 , saatavana osoitteessa http://www.appep.net/wp-content/uploads/2012/06/faye01.pdf
  6. Heidegger: Hänen näkemyksensä maailmasta on selvästi antisemitistinen , Emmanuel Faye, lemonde.fr, 28. tammikuuta 2014
  7. Katso erityisesti Michèle Cohen-Halimin, Jean-Michel Salanskisin ja Philippe Lacoue-Labarthen puheenvuorot Le Magazine littérairessa , kesäkuu 2005, keskustelu Herman Philipsen, Donald Ippercielin ja Sonia Sikan kanssa vuoropuhelussa. Canadian Journal of Philosophy , Winter 2008, s. 141-179, ja Arnau Pons, Manuel Carbonell ja Joan Ramon Resina katalaanilaisessa katsauksessa L'Espill , n ° 32, 2009, 82-131.
  8. https://www.sens-public.org/IMG/pdf/SensPublic_SKellerer_EFaye-2.pdf
  9. "  12. HEIDEGGER, LE SOL, LA COMMUNAUTE, LA RACE, Editions BEAUCHESNE  " , osoitteessa editions-beauchesne.com (käytetty 9. toukokuuta 2021 ) .
  10. Roger-Pol Droit , "  Hannah Arendtin tapaus  " , osoitteessa lepoint.fr ,9. syyskuuta 2016
  11. Nicolas Weill , "  Arendtin hämärä  " , Le Monde ,6. lokakuuta 2016
  12. Olivier Mialet, "  Saastuttiko Heideggerin ajatus Hanna Arendtin?"  ", Les Inrockuptibles ,5. marraskuuta 2016( lue verkossa , kuultu 23. syyskuuta 2020 ).
  13. "  Emmanuel Faye, Arendt ja Heidegger, natsien tuhoaminen ja ajattelu - filosofia  " , osoitteessa ac-versailles.fr ( käyty 9. toukokuuta 2021 ) .
  14. "  Anteeksipyytämätön armottomuus: Arendt Heideggerin kriittisen muistiinpanon avuksi Emmanuel Fayesta (2016). Arendt ja Heidegger. Natsien tuhoaminen ja ajattelu. Pariisi, Albin Michel  ” , symboliques.net , Presses Universitaires de Vincennces,15. lokakuuta 2017(käytetty 23. syyskuuta 2020 ) .
  15. Stéphanie Roza , “  Emmanuel Faye, Arendt ja Heidegger. Natsien tuhoaminen ja ajattelu, Pariisi, Albin Michel, ”Bibliothèque Idées” -kokoelma, 2016, 560 sivua, 29 €.  » , On Dissidences: le blog (haettu 23. syyskuuta 2020 ) .
  16. "  " Arendt ja Heidegger: natsien tuhoaminen ja hävittäminen ajatus "Emmanuel Faye  " puolesta franceculture.fr ,16. kesäkuuta 2017(käytetty 23. syyskuuta 2020 ) .
  17. Justine Lacroix ja Jean-Yves Pranchères, Arendt levottomissa vesissä , laviedesidees.fr, 14. joulukuuta 2016
  18. Kutsummeko tätä tulkitsemaan Arendtia? , luvut-historiques-revue.univ-lille3.fr
  19. "  Filosofin suuri naurupurkaus - vastaan ​​yliopistoa Ivan Segré  " , maanantaiaamuna (luettu 24. syyskuuta 2020 )
  20. Faye, Emmanuel , "  Heidegger ja Venäjä  ", Sens Public ,11. joulukuuta 2017( ISSN  2104-3272 , luettu verkossa , käyty 8. toukokuuta 2018 )
  21. "  Rouen 1562. Montaigne and the Cannibals - CÉRÉdI: n digitaaliset julkaisut  " , osoitteessa univ-rouen.fr ( katsottu 9. toukokuuta 2021 ) .

Aiheeseen liittyvä artikkeli

Ulkoiset linkit