Francois Clermont-Tonnerresta | ||||||||
![]() Francois Clermont-Tonnerresta | ||||||||
Elämäkerta | ||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Syntymä | Noin 1629 Pariisi |
|||||||
Kuolema |
15. helmikuuta 1701 Pariisi |
|||||||
Katolisen kirkon piispa | ||||||||
Piispan vihkiminen | 2. lokakuuta 1661 | |||||||
Noyonin piispa | ||||||||
8. kesäkuuta 1661 - 15. helmikuuta 1701 | ||||||||
| ||||||||
Muut toiminnot | ||||||||
Maallinen toiminta | ||||||||
Jäsen Ranskan akatemian ( 1694 ) Peer Ranskan ja valtion Valtuusto |
||||||||
![]() | ||||||||
(en) Ilmoitus osoitteessa www.catholic-hierarchy.org | ||||||||
François de Clermont-Tonnerre , Noyonin kreivi , syntynyt noin 1629 ja kuollut15. helmikuuta 1701, on ranskalainen piispa , vertaisryhmä Ranskassa ja valtioneuvos .
Kreivi François de Clermont-Tonnerren (1601-1679) ja Marie Vignier de Saint-Liebautin nuorin poika , hän sai tohtorin tutkinnon Sorbonnessa opiskellessaan jesuiitojen luona . Hänet nimitettiin Noyonin piispaksi vuonna 1661 ja vihki sen silloinen Rouenin arkkipiispa François de Harlay de Champvallon . Hänet valittiin Académie française -jäseneksi vuonna 1694 kuninkaan huvittamiseksi ja puheenjohtajana papiston kokouksessa vuonna 1695 .
Hän on kirjoittanut useita uskonnollisia julkaisuja, mukaan lukien vuonna 1687 julkaistu Pyhän Benedictuksen sääntö . Kuolemansa aikaan hän työskenteli Vanhan testamentin mystisen ja moraalisen kommentin parissa, jota ei koskaan ilmestynyt.
Akatemian historioitsijan mukaan " Tämä prelaatti tunnetaan melkein vain sen korkean ajatuksen perusteella, jota syytetään hänen aatelisuudestaan, josta kukaan ei kiistänyt loistoa ja hänen ansioistaan, joihin hän uskoi." , yhtä suuri kuin hänen aatelistonsa ”. Ja hän toteaa, että D'Alembert on tuonut häneltä takaisin hienoja eleitä ja nokkeluutta, mukaan lukien tämän: "Se oli hän, joka teki tämän kauniin vastauksen Louis XIV: lle , joka edusti hänelle eräänä iltana, että hänen suuri ikä luopui hänestä. läsnä hänen nukkumaanmenoonsa: ”Sire, sydän ei vanhene. ""
" M. de Noyon" esiintyy ajoittain koomisena hahmona Mémoires de Saint-Simonissa . Saint-Simon kertoo piispa-kreivin sokeaa ylpeyttä pilkkaavan puheen jakson, jonka Caumartinin apatti antoi Ranskan akatemialle , apotti, joka halusi olla ylittämättä itse puheensa Clermont-Tonnerressa esittelevää koristetta. Hän ei vain hyväksy sitä, vaan lisää sen kiitosta. Erilaiset anekdootit hänen "pienestä episkopaalisesta" turhamaisuudestaan todistavat naurettavasta luonteesta, jota M. de Noyon edusti aikalaistensa suhteen, kuvan, jota tulevat kommentaattorit yrittivät hillitä korostamalla hänen anteliaisuuttaan.