In viikinkien mytologiaan , Asgard ( Ásgarðr : "kotelo Ases"), on verkkotunnus Ases , joka sijaitsee keskellä maailman.
Borrin pojat , Odin , Vili ja Vé , rakensivat Asgardin luodessaan ihmisiä. Sen linnoituksia pystytti kuitenkin jättimäinen käsityöläinen ( Smiðr ) .
Idavoll ( Iðavöllr : todennäköisesti "uudestisyntynyt tavallinen") on tasanko, jolle Odin asettui ja nimitti kaksitoista muuta Asiriä hallitsemaan hänen kanssaan.
Jumalat pystyttivät sinne temppeleitä, perustivat takomoja, löivät malmia ja tekivät työkaluja.
Sanotaan, että Ragnarökin jälkeen Asir palaa Idavolliin, missä Asgard kerran seisoi:
”Täältä tulevat myös Thorin pojat, Modi ja Magni, jotka ovat Mjöllnirin hallussa . Tämä on myös silloin balder ja Hodr esitys matkaa Hel . Yhdessä he ottavat paikkansa ja keskustelevat: he keskustelevat muinaisista salaisuuksistaan ja keskustelevat kaikista kerran tapahtuneista tapahtumista, Midgardin käärmeestä ja sudesta Fenriristä . He löytävät ruohosta kultaiset tabletit, jotka olivat kuuluneet Asesille. "
Tasavallalle rakennettiin kaksitoista temppeliä kahdelle kahdelle suurimmalle Aaselle, mikä saattoi myös vastata horoskoopin kaksitoista merkkiä , Thrudheim on senniitti. Skandinaavit jakoivat vuodensa kahdellatoista kuukaudelle, joista kukin asetettiin jumalan suojelukseen.
Tätä analyysia kritisoidaan edelleen, varsinkin siltä osin kuin Grimnismál - jossa suurin osa näiden temppelien tiedoista löytyy - numeroi ne nimenomaisesti olematta yksiselitteisiä Thrudheimin paikalla . Toisaalta, jos Valaskjálf on ymmärrettävä Valhallaksi , Finn Magnussenin luokitus saa hänet vastaamaan osuvasti ei Odinia vaan hänen poikaansa Valia .
Taivaallinen sali | Suojelijajumala | Horoskooppi-merkki | Aika |
---|---|---|---|
Ýdalir | Ullr | Jousimies | 23. marraskuuta |
Álfheimr | Freyr | Kauris | 23. joulukuuta |
Valaskjálf | Vali | Vesimies | 22. tammikuuta |
Sökkvabekkr | Saaga | Kalastaa | 21. helmikuuta |
Gladsheim | Odin | Oinas | 23. maaliskuuta |
Thrymheimr | Skadi | Härkä | 22. huhtikuuta |
Breidablik | Balder | Kaksoset | 22. toukokuuta |
Himinbjörg | Heimdall | Syöpä | 21. kesäkuuta |
Fólkvangr | Freyja | Leijona | 25. heinäkuuta |
Glitnir | Forseti | Neitsyt | 24. elokuuta |
Nóatún | Njörd | Saldo | 23. syyskuuta |
Landvidi | Vidar | Skorpioni | 23. lokakuuta |
Mukaan Gylfaginning (42), asgardien ympäröi läpikäymätön seinä, rakennettu Giant sodan jälkeen vastaan Vanir , jonka aikana aiemmat linnoitus oli tuhottu. Tämä myytti on myös Sleipnirin syntymä .
Aluksi, kun jumalat saapuivat, kun he olivat perustaneet Midgardin ja rakentaneet Valhallan , heitä vieraili tuntematon rakentaja, joka tarjosi rakentaa käsittämättömän jumalallisen linnoituksen, joka suojaisi heitä kaikilta hyökkäyksiltä kolmen vuodenajan aikana (). Vastineeksi tästä palvelusta muukalainen pyysi aurinkoa , kuu ja freya . Jonkin ajan keskustelun jälkeen jumalat antoivat hänelle suostumuksensa, jos se suoritettiin vain yhdellä lukukaudella ilman kenenkään apua. Rakentajalla oli vain yksi pyyntö: hän pyysi lupaa käyttää hevostaan Svaðilfari , ja tämä myönnettiin hänelle Lokin vaikutuksen ansiosta . Jumalien suureksi yllätykseksi ori Svaðilfari teki valtavaa työtä ja kuljetti yöllä suuria lohkareita. Hevosen avulla rakentaja eteni hyvin nopeasti, joten kolme päivää ennen määrättyä päivämäärää hänen tarvitsi vain rakentaa portti. Tyytymätön jumalat päättelivät, että Loki oli hänen menestyksensä syy, ja pakotti hänet etsimään tapa pysäyttää mies. He lupasivat jälkimmäiselle kauheimpia kärsimyksiä, jos hän ei löytänyt tapaa estää rakentajaa suorittamasta töitään ajoissa ja siten ottamasta maksua, ja olivat aikeissa kurittaa häntä, kun Loki pelästyneenä lupasi heille löytää temppu. Sinä iltana rakentaja lähti etsimään viimeisiä kiviä ori Svaðilfarilla, kun hän tapasi puun mutkassa tamman. Tamma nauroi Svaðilfarin ja Svaðilfarin suuntaan , " tajuamalla millainen hevonen hän oli", kiihtyi, alkoi nauraa, repäisi valjaat ja käveli tamman luo. Hän juoksi metsän läpi, Svaðilfari takanaan, rakentaja yritti saada heidät kiinni. Kaksi hevosta juoksivat näin koko yön, ja rakentaminen ei voinut edetä tuumaa tuumaa jäljellä olevat kolme yötä. Raivostunut mies muuttui jättiläiseksi, koska se oli hänen todellinen luonteensa, ja kun jumalat tajusivat tämän, he jättivät huomiotta edelliset valansa ja kutsuivat Thoria . Jälkimmäinen pääsi nopeasti eroon jättiläisestä koputtamalla hänet Mjöllnir- vasarallaan .
Mytologit, mutta myös Snorrin Edda- prologissa , Asgard tuodaan lähemmäksi Troya .
Edda ProloguePrologue Edda de Snorri - laatija, joka on kuitenkin keskusteltu - alussa on evhemianist selitys alkuperästä pohjoismaisen jumaluuksia: yksi kuninkaat, jotka hallitsivat Troy kutsuttiin Muñón tai Mennón. Hän oli naimisissa tytär kuningas Priamoksena ja oli hänen poika nimeltä Tror, "jota kutsumme Thor". Lóríkus kasvatti hänet Traakiassa . Hän oli komea ja vahva, ja kun hän oli kaksitoista, hän tappoi adoptioisänsä ja tarttui hänen valtakuntaansa.
Kahdeksantoista sukupolvea myöhemmin syntyi Vóden, "jota kutsumme Odiniksi", erittäin viisas mies, jolla on monia lahjoja. Hänen vaimonsa nimeksi tuli Frígídá, "jota kutsumme Friggiksi". Odin, jolla oli selvänäköisyyden lahja, sai tietää, että hänen oli mentävä pohjoiseen. Joten hän lähti Anatoliasta suuren joukon kanssa. Muiden ihmisten kauneudesta ja viisaudesta ylivoimaisimpia Aesiria (jota kutsutaan siksi, että he ovat saapuneet Aasiasta) pidettiin pian jumalina, koska rauha ja vauraus seurasivat heitä joka paikassa, missä he asuivat.
Snorrin Eddalle antama prologi tekee tästä syystä Troydesta Asgardin esi-isän. Gylfaginning kuitenkin mainitsee tämän nimenomaisesti useaan otteeseen. Joten kun Korkein puhuu Odinista:
”Alfadr on hänen nimensä kielellämme, mutta muinaisessa Asgardissa hänellä oli kaksitoista nimeä […]. "
Tai vielä selvemmin:
"Sitten Borin pojat rakensivat itselleen keskelle maailmaa linnoituksen, jota kutsutaan Asgardiksi, mutta jonka ihmiset antavat Troy-nimen. "
"Heiltä tulee polku, joka muodostaa sen, mitä me kutsumme" Aesirin roduiksi ": he asuivat muinaisessa Asgardissa samoin kuin kaikissa siitä riippuvaisissa valtakunnissa. "
Monet historioitsijat, mukaan lukien Saxo Grammaticus , ovat antaneet normanneille troijalaisen alkuperän, ja Snorrin Eddalle antama prologi todistaa, että tämä usko on jo vanha. Normannit olisivat lainanneet frankeilta tämän perinteen, joka löytyy myös muiden eurooppalaisten joukosta .
Vertaileva mytologiaJoseph Fontenrose esittää motiivin olemassaolon, päätyöläinen ehdottaa mahdottoman teoksen rakentamista vastineeksi valtavasta hinnasta, jonka päämies pettää. Tämä motiivi esiintyy myytti linnoitussuunnitelman Asgard ja Troy, mutta myös monissa muissa legendoja kaikkialla Euroopassa, ja jopa Assam , Intia . Tämä samankaltaisuus ei kuitenkaan salli meidän sanoa, että kahdella myytillä on yhteinen alkuperä tai että toinen inspiroi toisiaan. Mutta nämä kaksi ollessa hyvissä ajoin ennen motiivin muita todistuksia, esimerkiksi satuissa, saattavat olla alkuperäinen indoeurooppalainen myytti, jos mahdollista, hän puhui linnoitetun kotelon rakentamisesta.
Lisäksi Heinz Klingenberg vertasi Tror / Thor ja Troijan sankari Aeneas , useita piirteitä luonnetta Tror ja monta jaksoa elämästään näyttäessään rajattava mistä Vergiliuksen Aeneis vuonna erityisesti.