Ikrit (kylä)

Ikrit tai Iqrit (arabiaksi: إقرت tai إقرث , Iqrith) oli palestiinalainen kylä, joka sijaitsee 25 km koilliseen Acre , nykyisin Pohjois Israelissa . Alun perin se kuului arabivaltioon, josta määrättiin Yhdistyneiden Kansakuntien jakosuunnitelmassa vuonna 1947. Israelin joukot asuttivat noin 500 asukasta, joista suurin osa oli itäkristittyjä palvojia , kylä vangittiin ja väestö evakuoitiin. aikana ensimmäinen arabien ja Israelin sota . Kylä hävitettiin sitten, vain kirkko pysyi pystyssä.

Sen jälkeen väestö yritti useita kertoja Israelin tuomioistuimissa siirtyä kyläänsä, ja tapaus, kuten Biramin kylässä , julkistettiin ja siitä tuli kuuluisa Israelissa ja ympäri maailmaa.

Muinainen ja keskiaikainen kausi

Kylän läheltä löytyy useita arkeologisia kohteita. Ikrit sisältää mosaiikkilattiat , viinipuristimen jäänteet, haudat, säiliöt ja graniittivälineet. Kun ristiretkeläiset miehittivät kylän, he viittasivat siihen nimellä Acref; Açref on nimi, jota naapurimaiden beduiinien heimot käyttävät edelleen kylän nimeämiseen.

Ottomaanien aika

Ikrit tuli ottomaanien valtaan vuonna 1517, kuten koko alue. Vuonna 1596, mukaan verotiedot samana vuonna, se esiintyi kylä nahié (osa-alue) ja Akka on Sandjakissa on Safed , jonka väkiluku on 374 asukasta ja taloutta perustuu pääasiassa vuohia, mehiläispesät ja maatalous .

Vuonna 1875 ranskalainen matkustaja Victor Guérin piti sitä "erittäin merkittävänä" ja ilmoitti, että siinä asuivat maroniitat tai ortodoksiset kristityt . Vuonna 1881 Palestiinan tutkimusrahaston Länsi-Palestiinan tutkimus antoi kylälle nimen "Akrith" ja kuvasi sitä "kivestä rakennetuksi, jossa asuu sata kristittyä. kylässä on moderni kappeli; se sijaitsee kukkulalla, jossa on viikunoita, oliiveja ja peltoa; kolme lähdettä kylän länsipuolella ja 14 kallioon kaivettua vesisäiliötä tarjoavat sille vettä .

Pakollinen Palestiinan kausi

Kuten muut naapurikylien, Ikrit oli liitetty rantatietä Acre ja Ras an-Naqura kautta toissijainen johtava tie Tarbikha. Vuoden 1931 väestölaskennan aikana itse kylässä oli 339 ihmistä (176 miestä ja 163 naista), jotka asuivat 50 talossa; 318 (161 naista ja 157 miestä) on ilmoitettu kristilliseksi uskonnoksi ja 21 muslimiuskonnaksi (19 miestä ja 2 naista). Asukasmäärä nousi 490 vuonna 1945, kaikki Arabi (460 kristittyjä ja 30 muslimeja), ratkaistaan 24722  dunums (tai 24,7  km: n 2 ) maata: 458 dunums koostui istutukset ja Kasteltavissa maa, 1888 käytettiin viljaa, ja 68 dunums olivat miehitettyjä rakennuksia ja taloja. Viljelykelvoton alue oli peitetty tammi- , laakeri- ja johanneksenpuupuilla . Noin 600  m 2 viikunapuita istutettiin kaikkien Ikritin ja sen lähiseutujen asukkaiden käyttöön. Hedelmätarhat peittivät al-Bayadin kukkulan, ja loput viljelysmaasta käytettiin linssien, tupakan ja hedelmäpuiden viljelyyn. Kylän alueelta löytyi myös kaksi vesilähdettä ja lukuisia säiliöitä sekä suuri altaan sadeveden keräämiseksi. Asukkaat asuivat sitten hyvissä suhteissa naapurimaiden kibbutsien kanssa.

Melkite- arkkihiippakunta hallinnoi yksityistä peruskoulua . Suuri Melkite- kirkko on yksi harvoista rakennuksista, jotka ovat selvinneet kylän tuhosta.

Asukkaiden karkottaminen ja kylän tuhoaminen

30. lokakuuta 1948The 9 : nnen prikaati Israelin voimat, Oded Brigade, jää Tarshiha Fassuta, Tarbikha, Ikrit ja muihin kyliin osana Operaatio Hiram . Kylän asukkaat antautuivat ilman taistelua, tyytyväisinä prikaatin saapumiseen ja pysyivät kodeissaan. Mutta Ikritiin (kuten muihin lähellä oleviin kyliin) vaikutti erityinen politiikka, "rajan ilman arabeja" politiikka  : Libanonin rajan takana viiden kilometrin pituisen kaistaleen ylläpitäminen tyhjä arabialaiselta asukkaalta. 7. marraskuuta 1948Siksi Israelin armeija käski kyläläisten hylätä kylän (pappia lukuun ottamatta) virallisesti turvallisuussyistä ja taata heille, että he voisivat palata sinne kahden viikon kuluttua sotatoimien päättymisen jälkeen. Jotkut asukkaat lähtivät Libanoniin, armeija vei suurimman osan kuorma-autoilla Ramaan, kaupunkiin Acren ja Safedin välissä , missä he miehittivät islamilaisten arabien hylkäämät talot. Koska joukko kyläläisiä, enimmäkseen vanhuksia, jäi Ikritiin, kylästä päätettiin evakuoida kokonaan joulukuussa.

Ensimmäiset oikeudelliset toimet Israelin valtiota vastaan toteutettiin viidellä ikritiläisellä miehellä vuonna 1951, asianajajana toimi Muhammad Nimr al-Hawari  (en) . SisäänHeinäkuu 1951, kyläläiset vetivät asiansa Israelin korkeimpaan oikeuteen, joka tunnusti heidän oikeutensa palata kyläänsä sotahallituksen vastustuksesta huolimatta. Tuomioistuimen väite oli, että maata ei luovuttu. Armeijalle myönnettiin kuitenkin lisäkausi. 24. joulukuuta 1951, Israelin puolustusvoimat tuhosivat kylän räjähteillä. Washingtonin Lähi-idän asioita koskevan raportin mukaan israelilaiset sotilaat veivät Ikritin mukhtarin läheiselle kukkulalle katsomaan kylän taloja, jotka räjähtävät yksi toisensa jälkeen.

Nykytilanne

1970-luvulla Ikritin kyläläiset tekivät sarjan istumapaikkoja kuuden vuoden ajan vanhassa kyläkirkossa, ja Ikritin tapaus (kuten Kafr Bir'im ) mainittiin säännöllisesti Israelin tiedotusvälineissä. Useat merkittävät kulttuurin ja taiteen israelilaiset hahmot tukivat Ikritin kyläläisten kotiuttamisliikettä, ja yleisö osoitti yleisesti myötätuntoa heidän ahdingostaan. Vaikka Israelin viranomaiset tunnustivat kyläläisten palauttamisoikeuden periaatteessa, virkamiehet vastustivat tämän oikeuden täytäntöönpanoa. Golda Meir sanoi vuonna 1972: "Bi'rimin ja Ikritin virallista päätöstä estävät paitsi turvallisuusnäkökohdat myös halu välttää ennakkotapausta. Meillä ei ole varaa sotkeutua yhä enemmän ja saavuttaa piste, jossa emme enää pysty purkamaan itseämme siitä. " Musta syyskuu kommandot joka järjesti panttivankikriisi Munich olympialaisissa vuonnaSyyskuu 1972kutsui sitä "Operaatio Kafr Bir'im ja Iqrit" .

Suurin osa kyläläisistä on Israelin kansalaisia, mutta he ovat "poissa olevien" tai virallisesti " sisäisesti siirtymään joutuneiden palestiinalaisten  " joukossa ja etsivät edelleen lupaa palata kylään. He jatkavat hautausmaan ja kirkon käyttöä. Vuonna 2003 useiden heistä korkeimman oikeuden vetoomus hylättiin. Vuodesta 2012 Haifassa järjestetyn suuren mielenosoituksen jälkeen kylän nuoret ovat miehittäneet sen säännöllisesti.

Lähteet

• ( fr ) Tämä artikkeli on osittain tai kokonaan otettu englanninkielisestä Wikipedia- artikkelista "  Iqrit  " ( katso kirjoittajaluettelo ) .

1. Rhode 1979 , s. 6, kiistää tämän päivämäärän ja päättelee, että kyseinen rekisteri on vuodelta 1548-1549.
2. Hütteroth ja Abdulfattah 1977 , s.  180.
3. Kahlidi 1992 , s.  15.
4. Guérin 1880 , s.  125.
5. Conder ja Kitchener 1881 , s.  148.
6. Khalidi 1992 , s.  15.
7. Mills 1932 , s.  101.
8. Tilastot vuodelta 1945 , s.  4.
9. Tiedot 1948 Evoke 491 asukasta, mukaan lukien 432 Melkite kristittyjä , kun muslimien keskuudessa, jotkut vuokrattu talonsa Ikrit, toiset asui Esh-Shafaya. Benny Morris puhuu noin 600 asukkaasta vuonna 1948 (Morris 2004, s. 506).
10. Hadawi 1970 , s.  40.
11. Hadawi 1970 , s.  80.
12. Hadawi 1970 , s.  130.
13. Bidwell ja Smith 1998 .
14. Morris 2004 , s.  474.
15. Kimmerling ja Migdal 1998 , s.  416.
16. Morris 2004 , s.  505-506.
17. Morris 2004 , s.  506.
18. Joseph L. Ryan, SJ, ”  Refugees within Israel: The Case of the Villages of Kafr Bir'im and Iqrit  ”, Journal of Palestine Studies , voi.  2, n o  4,kesällä 1973, s.  55-81.
19. (in) Richard Curtiss, "  Iqrit ja Bir Am: A Christmas Tale moraalisesti  " , Washington raportti Lähi-idän asioiden ,Joulukuu 1987, s.  65 ( lue verkossa ).
20. (en) "  Asiaomistajat , ei maanomistajat  " [ arkisto ] , Ittijahissa ,18. heinäkuuta 2003.
21. Benvenisti 2000 , s.  325-326.
22. Black ja Morris 1991 , s.  270.
23. Mélinée Le Priol, "  Israelissa Ikritin kristittyjen mahdoton paluu  ", La Croix ,17. toukokuuta 2016( lue verkossa )

Bibliografia

• (en) John Bernard Barron, Palestiina: Raportti ja yleiset tiivistelmät vuoden 1922 väestönlaskennasta, tehty 23. lokakuuta 1922 , Jerusalem, Greek Convent Press,1923( lue verkossa ).
• (en) Meron Benveniśtî ja Maxine Kaufman-Lacusta (käännös), pyhä maisema: Pyhän maan haudattu historia vuodesta 1948 , Berkeley, University of California Press ,2000, 376  Sivumäärä ( ISBN  978-0-520-23422-2 , lue verkossa ).
• (en) Robin Leonard Bidwell ja G.Elliot Smith, modernin arabihistorian sanakirja , Routledge ,1998, 456  Sivumäärä ( ISBN  978-0-7103-0505-3 , luettu verkossa ) , s. 88.
• (en) Ian Black ja Benny Morris, Israelin salaiset sodat: Israelin tiedustelupalvelujen historia , Grove Weidenfeld,1991( ISBN  0-8021-1159-9 ).
• (en) Claude Reignier Conder ja Horatio Herbert Kitchener , Länsi-Palestiinan tutkimus: topografian, orografian, hydrografian ja arkeologian muistelmat , Lontoo, Palestiinan tutkimusrahaston komitea ,1881( lue verkossa ).
• Claudine Dauphin , Bysantin Palestiina, Settlement and Populations , voi.  III: Luettelo, Oxford, Archeopress, Coll.  "BAR International Series 726",1998, 1042  Sivumäärä ( ISBN  0-86054-905-4 ).
• Victor Guérin, Palestiinan historiallinen ja arkeologinen maantieteellinen kuvaus , voi.  3: Galilea, pt. 1, Pariisi, kansallinen painotoimisto,1880( lue verkossa ).
• (en) Sami Hadawi, kylätilastot vuodelta 1945: maa- ja alueomistuksen luokittelu Palestiinassa , PLO: n tutkimuskeskus,1970( lue verkossa ).
• (en) Wolf-Dieter Hütteroth ja Kamal Abdulfattah , Palestiinan, Transjordanin ja Etelä-Syyrian historiallinen maantiede 1500-luvun lopulla, Erlangue, Vorstand der Fränkischen Geographischen Gesellschaft, coll.  "Erlanger Geographische Arbeiten" ( n o  5)1977, 225  Sivumäärä ( ISBN  3-920405-41-2 , lue verkossa ).
• (in) Sabri Jiryis, "  oikeudellinen rakenne on pakkolunastusta ja imeytymistä arabien Lands Israelissa  " , Journal of Palestine Studies , Vol.  2, n o  4,1973, s.  82-104.
• (en) Kaikki mitä jäljellä on: Israelin vuonna 1948 miehittämät ja autioituneet palestiinalaiskylät , Washington, Palestiinan tutkimusinstituutti,1992, 636  Sivumäärä ( ISBN  0-88728-224-5 , lue verkossa ).
• (en) Baruch Kimmerling ja Joel S.Migdal , palestiinalaiset: Kansan muodostaminen , Cambridge (Massachusetts), Harvard University Press ,1998, 396  Sivumäärä ( ISBN  0-674-65223-1 ).
• (en) Eric Mills, Palestiinan väestönlaskenta 1931: kaupunkien, kylien ja hallintoalueiden väestö , Jerusalem, Kreikan luostari ja Goldberg Presses,1932( lue verkossa ).
• (en) Benny Morris , 1948 ja sen jälkeen: Israel ja palestiinalaiset , Oxford, Oxford University Press ,1994.
• (en) Benny Morris , Palestiinalaisen pakolaisongelman syntymä uudelleen , Cambridge University Press ,2004, 640  Sivumäärä ( ISBN  978-0-521-00967-6 , lue verkossa ).
• (en) Edward Henry Palmer, Länsi-Palestiinan tutkimus: arabian- ja englanninkieliset luettelot, jotka kyselyn aikana keräsivät luutnantit Conder ja Kitchener, RE, translitteroivat ja selittivät EH Palmer , Palestiinan tutkimusrahaston komitea ,1881( lue verkossa ).
• (en) Harold Rhode, Safedin Sancakin hallinto ja populaatio kuudennentoista vuosisadalla (valtiotieteiden tohtori), Columbia University Press ,1979( lue verkossa ).

Katso myös

• Biram