Jean-Baptiste Gobel

Jean-Baptiste Gobel Kuva Infoboxissa. Toiminnot
Katolinen piispa
siitä asti kun 22. maaliskuuta 1772
Nimellinen piispa ( sisään )
Lydda ( sisään )
siitä asti kun 27. tammikuuta 1772
Vihkipiispa ( in )
hiippakunnan Basel
siitä asti kun 27. tammikuuta 1772
Sijainen
Perustuslain piispa
Elämäkerta
Syntymä 1. st Syyskuu 1727
Thann
Kuolema 13. huhtikuuta 1794(66-vuotiaana)
Pariisi
Kansalaisuus Ranskan kieli
Koulutus Collegium Germanicum ja Hungaricum
Toiminta Katolinen pappi , poliitikko
Muita tietoja
Uskonto katolinen kirkko
Uskonnollinen järjestys Jeesuksen yritys
Vihittelijä Joseph-Nicolas de Montenach ( d )

Jean-Baptiste Gobel , syntynyt1. st syyskuu 1727jotta Thann ja kuolemaan hutiloitu päälle13. huhtikuuta 1794in Paris , on prelaatti, vihkipiispa Basel 1771 jälkeen perustuslaillisen piispa Seinen aikana vallankumouksen .

Elämäkerta

Hänen isänsä on lakimies Elsassen suvereenissa neuvostossa ja veroasianajaja Thannin hallituksessa. Loistavien opintojensa jälkeen Porrentruyssa ja sitten Colmarin jesuiitojen luona Jean-Baptiste Gobel suoritti opintonsa germaanisessa yliopistossa Roomassa vuonna 1743.

Pappiin vuonna 1750 asetettu papi nousi nopeasti hierarkian riveihin työkyvyn, oppimisensa ja inhimillisten suhteidensa ansiosta. Vuonna 1771, vuoden iässä 44 ruhtinaspiispa Basel, Simon Nicolas de Montjoie d'Hirsingue , nimitti hänet vihkipiispa otsikon kanssa piispan vuonna partibus Lyddan. Varojensa ulkopuolella hän tarvitsee kipeästi rahaa. Vuonna 1782 uusi prinssi-piispa, Joseph Sigismund Roggenbachista , vapauttaa hänet hallinnollisista ja tuottoisista vastuistaan, mikä työntää Gobelia kohti "reformistisia" ideoita.

Belfortin ja Huninguen bailiwickin papisto valitsi hänet varajäseneksi vuonna 1789 . Hän osallistui vuoden 1789 ihmisoikeuksien ja kansalaisten oikeuksien julistuksen laatimiseen. Hän oli myös Boniface de Castellanen kanssa kirjoittanut lausunnonvapautta koskevan 10 artiklan.

3. tammikuuta 1791, hän on ensimmäinen piispa, joka on vannonut papiston siviililain, jonka puolesta hän oli julistanut itseään5. toukokuuta 1790. Hänen suosionsa oli sellainen, että hänet valittiin piispaksi useissa hiippakunnissa. Hän valitsi Seinen alueen, ja huolimatta vaikeuksista, joita hän koki ottaessaan paikkansa, hän oli pyhä27. maaliskuuta 1791kahdeksan piispan, mukaan lukien Talleyrand . Jean-Marie Jacob , joka valittiin  Côtes-du-Nordin piispaksi  vuonnaMaaliskuu 1791, saa kätensä piispan vihkimisen, 1 kpl toukokuuta, Notre-Dame de Pariisissa.

Jacobins-klubin aktiivisena jäsenenä hän kiihdyttää klerikalismia (hän ​​julistaa olevansa erityisen vastustava pappien selibaattia). Hän ajaa hallitusta miehittämään Baselin piispakunnan. Ranska, väittäen itävaltalaisten läsnäolon, hyökkäsi piispakuntaan28. huhtikuuta 1792. Gobel nimitetään siviilikomissaariksi Baselin maassa, jossa häntä syytetään vallan väärinkäytöstä.

7. marraskuuta 1793, hän esittelee itsensä Chaumetten seurassa ennen valmistelukuntaa ja kuuluisalla eleellä, yllään punainen korkki ja pitämällä mitraa, puskuriaan ja renkaansa kädessä, hän luopuu tehtävistään ja pappeudesta julistaen, että "hän tekee" niin ihmisten rakkaudesta ja kunnioituksesta heidän toiveitaan.

Jacques-René Hébertin opetuslapset haluavat kristillisvastaisen politiikkansa mukaisesti merkitä henkiä Pariisin piispan eroamalla. Yhtäkkiä Hébertin kilpailija Robespierre pitää Gobelia ateistina, vaikka hän ei koskaan tunnustanut ateismia.

Robespierre katsoo kuitenkin, että ateististen hebertistien vastustaminen uhkaa Korkeimman olennon deististä kulttia , ja Gobel tuomitaan kuolemaan ja giljotinoidaan Chaumetten kanssa .13. huhtikuuta 1794.

Entinen piispan kirkkoherra François-Joseph Lothringer kirjoittaa peruutuskirjeessään, joka julkaistiin Les Annales catholiquesissa Tome III: ssa Pariisissa 1797:

"Gobel halusi kuitenkin ennen kuolemaansa selvittää rikollista käyttäytymistään siinä määrin kuin hänessä oli, ja minä olisin syyllinen siitä, ettet ilmoittanut hänen viimeistä uskonnollista tekoaan.

Gobel, jonka yksikään uskonnon ministeri ei päässyt Conciergerieen, lähetti tuntemattomalla kädellä minulle käsinkirjoitetun tunnustuksensa, ja tässä hän merkitsee minulle:

"Rakas apostoni, olen kuolemani aattona; Lähetän sinulle tunnustukseni kirjallisesti; muutamassa päivässä minä selvitän Jumalan armosta kaikki rikokseni ja skandaalini hänen pyhää uskontoaan vastaan.

Olen aina suosinut sydämessäni periaatteitasi. Anteeksi, rakas apotti, jos harhaan sinut. Pyydän sinua olemaan kieltäytymästä palveluksestani viimeisestä avusta kuljettamalla sinut Conciergerien ovelle vaarantamatta itseäsi, ja kun lähden, anna minulle vapaus synneistäni unohtamatta johdanto- osaa , ab omni vinculo excommunicationis . Hyvästi, rakas apotini, rukoile Jumalaa sieluni puolesta, että se löytäisi armon hänen edessään. "

- JBJ, Lyddan piispa

 "

Annales huomauttavat, että allekirjoittamalla: ”piispa Lyddan” eikä ”arkkipiispa Pariisin”, hän toteaa, että hänellä ei ollut oikeutta tähän viimeiseen kappaleeseen, ja jos hän pyytää, että hänet vapautettaisiin pannajulistus , hän kuittaa siellä viranomaisen Paavi, joka oli tuonut hänet vastaan ​​häntä vastaan.

Huomautuksia ja viitteitä

  1. "Baselin sufragaanipiispan Gobelin velkojen alkuperä", Alsacen kirkon arkisto , 1989, voi. 48, s. 56-74.
  2. Élisabeth Liris ja Jean-Maurice Bizière, Vallankumous ja kuolema , Toulouse, Presses Univ. du Mirail, 1991, s. 94.
  3. [Vapautan teidät] kaikesta kommunikaation linkistä.

Lähteet

Katso myös

Bibliografia

Aiheeseen liittyvät artikkelit

Ulkoiset linkit