Jean-Baptiste L'Écuy

Jean-Baptiste l'Ecuy syntyi3. heinäkuuta 1740, Yvois-Carignanissa, sitten Ranskan Luxemburgissa ja tänään Ardennesin osastolla . Hän aloitti opintonsa vuonna 1748 pienessä Yvoisin yliopistossa ja sai tonterin vuonna 1751 Johann Nikolaus von Hontheimilta , Trierin sufragaanilta . Hänet lähetettiin suorittamaan retoriikkaansa ja filosofiansa jesuiittojen johdolla Charlevillessä , ja vuonna 1758 hänet otettiin Pyhän Hengen seminaariin . Seuraavana vuonna hän otti tapansa Prémontrén luostarissa ja julisti siellä lupauksensa.30. toukokuuta 1761.

Pian sen jälkeen esimiehet lähettivät hänet Pariisin Prémontrésin korkeakouluun seuraamaan tavanomaista opintoja. Nuori Ecuy sai tilaukset ja vihittiin pappiin22. syyskuuta 1764. 25. tammikuuta 1765, hän sai kandidaatin tutkinnon teologiasta. Hänet kutsuttiin takaisin Prémontréen opettamaan filosofiaa, sitten teologiaa. Pariisissa vuonna 1767 hänet nimitettiin filosofian opettajaksi Prémontrén yliopistossa. Hän tuli vuonna lisenssin vuonna 1768, ja oli kuin luokkatoverit apotti La Luzernen The Abbé Duvoisin The Abbé Taillet ja muut erottaa miehet papiston.

Hänen prelature

Guillaume Manoury valittiin premonstratenilaisten apotiksi ja kenraaliksi vuonna 1769, ja hän valitsi Ecuyn sihteeriksi. He vierailivat yhdessä, vuosina 1771 ja 1772, Alankomaiden ritarikunnan luostarit. Vuonna 1775 apatti nimitti hänet Pariisin Prémontrésin yliopistoon peruuttamatta kuitenkaan sihteerin tehtäviään. Vuonna 1776 l'Ecuy kannatti jatkamista . Kuningas myönsi hänelle 800 puntaa eläkettä Beaulieun luostarille, ja pian sen jälkeen, kun yksi hänen toveristaan erosi hänelle yksinkertaisesta prioriteetista Beauvais'n piispassa . Vuonna 1779 toinen prioriteetti erosi hänelle Airen hiippakunnassa . Vuosina 1778 ja 1779 hän vieraili apostinsa luona luostareissa Normandiassa ja Bretagnessa.

Premonstratensialaisten kenraali Guillaume Manoury kuoli 18. heinäkuuta 1780 ; uuden apatin valintaa koskeva yleinen luku käytiin seuraavana syyskuussa. Ecuy valittiin siellä yksimielisesti18. syyskuutaapostolle ja hänen käskynsä kenraalille. 1 kpl marraskuu hän esiteltiin kuningas Ludvig XVI ja4. helmikuutaSeuraavat saatuaan hänen sonnit , häntä siunattiin Abbot Charles-Bernard Colin, herran Contrisson , piispa Thermopylaen, sijasta piispan Laonin.

Hänen ensimmäinen hoitonsa oli lisätä ja rikastuttaa luostarin kirjastoa. Hän rakasti kirjoja, ja Pariisissa ollessaan nuoruudessaan hän oli oppinut italiaa ja englantia. Yli 50000 omaa tuloaan käyttävää kirjaa käytettiin kirjojen hankintaan, ja vallankumouksen aikaan kirjasto oli laaja. Uusi apotti huolehti myös opintojen parantamisesta; tämä oli yksi aiheista, joita käsiteltiin luvuissa, joiden puheenjohtajana hän toimi vuosina 1782, 1785 ja 1788. Breviary ja muut järjestyksen liturgiset kirjat päätettiin uudistaa ja painaa uudelleen; Breviaryn kirjoittaminen uskottiin Remacle Lissoirille .

L'Ecuy perusti luostariin teologiset konferenssit, matematiikan ja kirjallisuuden kurssit; hän muodosti siellä fyysisen kabinetin. Huolellisesti solmimalla yksimielisyyden premonstratenilaisten järjestyksen kahden haaran välillä, hän johti useita kertoja tiukan tarkkailun lukuja. Hän vieraili tilauksensa luostareissa Sveitsissä, Porrentruyn maassa ja eri puolilla Ranskaa. Vuonna 1787 kuningas nimitti hänet Soissonsin maakunnan kokouksen jäseneksi ja Laonin presidentiksi.

Vallankumous ja sen jälkeen

Vallankumous puhkesi; 1 kpl marraskuu 1790, siviilivallan tarkoitus oli L'Ecuylle lähteä luostarikirkosta. Hän jäi eläkkeelle Penancourtiin, missä oli maalaistalo luostarissa. Hänelle määrättiin ensin 6000 puntaa eläkettä, jota sen jälkeen vähennettiin huomattavasti. Se oli epäilemättä suuri kaatuminen yleiskunnalle, jolla oli 60 000 kiloa tuloja. Pian hän oli huolissaan vetäytyessään; Hän oli vangittuna Chauny päällä2. syyskuuta 1793, mutta julkaistiin saman kuukauden 14. päivänä; hän vetäytyi vuonnaToukokuu 1794, Grandvalissa, yksinäisessä talossa lähellä Melunia, jossa hän asui veljensä kanssa, joka oli myös premonstratenilainen uskonto. Vuonna 1795 hän sai palautuksen kirjoistaan, jotka talletettiin Chaunyn piirin kassaan. Vuonna 1797 hän otti muutaman opiskelijan, joita hän opetti yhdessä veljensä kanssa.

Vuonna 1801 L'Ecuy tuli asettumaan Pariisiin, jossa hänellä oli paljon ystäviä. Yksi heistä, Remacle Lissoir, hänet yhteyttä toimittajat Journal de Paris , ja L'Ecuy kirjoitti artikkeleita siellä vuoteen 1811. Vuonna 1803 hänet nimitettiin kunniajäseneksi canon Notre-Dame. Vuonna 1806 hänestä tuli Joseph Bonaparten vaimon , Julie Claryn, kappeli . SisäänJoulukuu 1812, hänet käskettiin saarnaamaan puhe Notre-Damessa kruunajaisten vuosipäivänä ja 15. elokuuta 1813 hän saarnasi samassa kirkossa palvonnan palauttamiseksi.

Vuonna 1818 Louis XVIII myönsi hänelle 500 frangin eläkkeen. Vuonna 1824 Pariisin arkkipiispa Hyacinthe-Louis de Quélen nimitti hänet Notre-Damen kanoniksi ja otti hänet neuvoston jäseneksi.

Vanhuus ja kuolema

6. huhtikuuta 1828, 87-vuotias, hän putosi Notre-Damen sakristeukseen; hänet nostettiin, mutta hän oli menettänyt jalkojensa käytön. Hän omistautui kuitenkin edelleen työhön, lukemiseen ja rukoukseen. Se kuoli hitaasti,22. huhtikuuta 1834, hänen yhdeksänkymmentäneljäs vuosi. Hänen hautajaiset pidettiin Notre-Damessa24. huhtikuuta. Hänen aikomustensa mukaan hänen ruumiinsa palsamoitui lääkäri Martinin, hänen ystävänsä, hoidosta. Sydän kuljetettiin Strahow Abbey , että Premonstratensian järjestyksessä, Praha , mukaan hänen toiveensa.

Hänen julkaisut

Kirjoittajana

Prémontrén luostarin, 15. elokuuta 1779, kansallisen luvun avajaisissa , Soissons, 1779, 4 °;

se oli käännetty latina jonka apotti Strahow : Oratio Habita Aula capitulari abbatiae Praemonstratensis Quinta elokuuta 1779, dum capitulum provinciale institeretur, Pragae: Gerzabeck, 1781 [4] - Kaksikielinen Alue Latinalaisen ja ranskankieliset tekstit edusti vastakkaista ruuvi ; tämä työ sai käännöksen saksaksi: Rede von dem Nutzen, den die Geistlichen, besonders Stifter und Abteyen, dem Staate und der Gelehrsamkeit geleistet haben, und noch leisten , Konstanz: Labhart / Wien: Christian Friedrich Wappler, 1781 [5]

Puheen vuosipäivän kruunajaisten ja taistelu Austerlitz , toimitetaan pääkaupunkiseudun kirkon Pariisin puolesta6. joulukuuta 1812, Pariisi: Desray, 1813 [6] .
Puhe yhdistetyn juhlia vuosipäivää palauttamista katolisen jumalanpalveluksen Ranskassa, on Neitsyt Neitsyt ja Saint Napoleon , toimitetaan Metropolitan kirkko Pariisissa15. elokuuta 1813, Pariisi: Desray, 1813 [7]
Manual of a Christian Mother: tai, New Christian Readings , Pariisi: Thieriot & Belin, 1822 - osa 1 [8] ja osa 2 [9] / [10] .
La Bible de la jeunesse eli Raamatun historian lyhenne, joka sisältää vanhan ja uuden testamentin , Pariisi: Veuve Bouchard-Huzard, 1825, 2 osaa. - osa 1 ja osa 2
Essee kirkon ja Pariisin yliopiston liittokanslerin Jean de Gersonin elämästä : Chaude, 1832, 2 osaa. [11] .
Flora Præmonstratensis, curâ ja sumptibus RR. DD. Joannis-Baptistæ l'Ecuy, suoraan vero-domino Claudio-Antonio le Marcant de Cambronne, botanophilo Laudunensi, annis 1787 ja 1788 Collecta, et ad naturæ fidem depicta , Pariisi, 1827, 3 grammo vol., In-folio. - Tämä on ainutlaatuinen kappale ja teos, jota vallankumous esti loppuun saattamasta. Kirjoittaja antoi sen Laonin julkiselle kirjastolle.

Kääntäjänä

Uusi universaali, historiallinen, elämäkerrallinen, bibliografinen ja kannettava sanakirja , kirjoittanut John Watkins , Pariisi: Desray, vuosi XI - vol.1 & vol.2 .
Amintor ja Théodora, jota seurasi retki tai luonnon ihmeet , David Mallet , 1798.

Tieteellisenä toimittajana

Uusi Raamatun atlas, jota käytetään Vanhan ja Uuden testamentin pyhien kirjojen ymmärtämiseen , C.-B.Glot , Paris: Desray, 1809, folio-pahvi, joka sisältää 6 isoa kaksisivukarttaa paperilla säiliöön [ 12] .
Se julkaisee korjauksineen ja korotuksineen Prémontrésin kaanon Charles Joseph Delahautin (1702-1774) siviili- ja uskonnolliset vuosikirjat Yvois-Carignanista ja Mouzonista ; Pariisi, 1822 [13] .
De Capta a Mehemethe II Constantinopoli, Leonardi Chiensis et Godefridi Langi narrationes, sibi invicem collatae , kirjoittanut Léonard de Chio Pariisin Mitylènen arkkipiispa : C. Stuart, 1823 [14]

Huomautuksia ja viitteitä

Isä Augustin-Alexis Taillet oli Yleisvikaari of Saintes , Archdeacon on Inter , Yleisvikaari ja La Rochelle , kunniapuheenjohtaja Yleisvikaari sekä Reimsin ja Rouenin . Voit lukea lyhyen nekrologin julkaisusta L'Ami de la faith et du roi: journal ecclésiastique, politique et littéraire , nro 1297, lauantai 13. tammikuuta 1827, s. 280 [1]
Louis Gabriel Michaudin universaali elämäkerta, muinainen ja nykyaikainen , Pariisi, chez Madame C. Desplaces, osa 23, huomautus 2 sivun 557 alareunassa osoittaa, että "Guillaume Manoury, syntynyt Elbeufissa, Prémontrén viideskymmenes kuudes apotti. , joka kuoli Pariisissa 18. heinäkuuta 1780 60-vuotiaana, oli korkeasti koulutettu mies. "
Piispa on partibus infidelium Thermopylaen oli suffragan piispa ja Laon - CF: Marc Antoine François Gaujal, historialliset tutkimukset Rouergue , Pariisi: Paul Dupont, 1859, vol.3, p.241 [2]
Penancourt on Anizy -le-Châteaun kylä ; luostarilla oli siellä maalaistalo, jotta ritarikunnan arvohenkilöt voisivat käyttää ylellisyyttä kuin itse luostari. - vrt. Pierre Chevallier, Lomenie de Brienne ja luostarirakenne (1766-1789) , Pariisi: J.Vrin, 1959, s.130
Lyhyt katsaus on luettavissa L'Ami de la religio et du roi: kirkollisessa, poliittisessa ja kirjallisessa lehdessä 18. heinäkuuta 1827, s. 320 [3].
Vrt. Suzanne Martinet, lähdeluettelossa.

Katso myös

Bibliografia

: tämän artikkelin lähteenä käytetty asiakirja.

Jean-Baptiste-Joseph Boulliot , Ardennien elämäkerta tai ardennien historia, jotka erosivat kirjoituksistaan, teoistaan, hyveistään ja virheistään , 2 nidettä, Pariisi, 1830; vol.2, s. 467-471 [15]
Tiedonanto M. Écuy viimeinen Norbertine Abbot vuonna ystävä uskonnon ja kuningas kirkollisten sanomalehti, poliittisia ja kirjallisuuden , n o 227112. kesäkuuta 1834, s. 289 - 295 [16] .
Huomautus M. L'Ecuystä: premonstratensialaisten viimeinen apotti , julkaisussa Le Conservateur belge: kirkollinen, filosofinen ja kirjallinen kokoelma , osa 10, Louvain: Vanlinthout & Vandenzande, 1834, s. 89-96 [17] .
A. Frezet, "Prémontrén viimeinen apotti: J.-B. L'Ecuy ", New review of Champagne and Brie , voi. 7,1929, s. 172-174 ( lue verkossa ).
Berthe Ravary, Jean-Baptiste L'Ecuy, Ranskan premonstratensialaisten viimeinen apatti (1740-1834) , Pariisin yliopiston väitöskirja esitettiin kirjeen tiedekunnalle14. helmikuuta 1953, Pariisi: B.Grasset, 1955.
[PDF] Suzanne Martinet, L'Abbé L'Ecuy, isä Cotte, Prémontrén ja Laonin maatalousyhdistyksen kasvisto, Aisnen historiallisten ja arkeologisten seurojen liiton muistelmat , osa 27, 1982, s. 63–74 [18] .

Aiheeseen liittyvät artikkelit

Ulkoiset linkit

Auktoriteettitiedot :
BNF-ilmoitus: Jean-Baptiste L'Ecuy (1740-1834) [19]
IdRef-ilmoitus: L'Ecuy, Jean-Baptiste (1740-1834) [20]
Saint-Martin de Mondayen luostari (Normandia) - Prémontré-järjestys: Jean-Baptiste L'Ecuy - Prémontré (F - Aisne) [21]