Teokset ja päivät
Teokset ja päivät
| Otsikko | .Ργα καὶ Ἡμέραι |
|---|---|
| Kirjoittaja | Hesiodo |
| Päivämäärä | VIII th -luvulla eaa. J.-C. |
| Tyypit | Runo , didaktinen runous |
| Incipit | "Μοῦσαι πιερίηθεν, ἀοιδῇσιν κλείουσαι…" |
|---|
Työt ja päivät (in Ancient Greek Ἔργα καὶ Ἡμέραι / Kaikkia kai Hēmérai ) on Kreikan runo Hesiodos kirjoitti dactylic heksametri ja luultavasti luvun lopulta peräisin VIII : nnen vuosisadan eaa. EKr. Tämä on didaktisen runouden vanhin teksti. Teos koskee kirjoittajan ja hänen veljensä Persesin välistä kiistaa. Teksti sisältää omaelämäkerrallisia elementtejä kolme kertaa. Hesiod käsittelee pohdinnan perusaiheita:
- Tarina Prometheuksesta ja Pandorasta ,
- Viisi peräkkäistä ihmiskunnan rotua (kulta, hopea, pronssi, sankareiden rotu sitten rauta),
- Haukan ja satakielen tarina (kuningasta edustava haukka ja runoilija),
- Kahden kaupungin visio: oikeudenmukaisuuden ( Δίκη / Díkē ) ja vastakkaisen kaupungin, liikaa ( Ὕϐρις / Húbris ), visio .
- Hän antaa myös kuvauksen maatalouden työtä kuivilla mailla kotimaansa ja se esittelee itsensä tarkka aikataulu vuoden maanviljelijän lukien neuvoja maatalouteen: työkaluja, eläinten hoito, viljelykasvien välillä. Muut. Erityisen huomionarvoinen on osa, joka kuvaa talven ankaruutta Kreikan vuoristossa. Hän lopettaa tarinan ennustamalla, että lopulta oikeudenmukaisuuden ihminen rikastuu, kun taas ylimääräinen menettää kaiken. Hesiodos on raudan rodun profeetta, jonka hän onnistuu sankarien kilpailussa.
- Se antaa myös Sirius- ja Pleiades- kuvailun tähtitieteellisestä lähteestä.
Tulkinnan myytti
Vaikka tietyt elementit ovat ilmeisesti Lähi-idän alkuperää, kuten kolossin kuva savijaloilla , vertailutieteilijä Georges Dumézil havaitsi hesiodisissa myytteissä jälkiä indoeurooppalaisen aikakauden oppien perinnöstä . tarjosi trifunktionaalisen lukemisen verraten sitä maailman neljän aikakauden intialaiseen oppiin .
Jean-Pierre Vernant vahvistaa tämän tulkinnan toteamalla, että maailman ikäisille on ominaista väestön ikä. Kulta ja hopea, elinvoima, pronssi ja sankarit, aikuisten elämä, rauta "ajan myötä hajoava olemassaolo, joka on vanha ja kulunut" . Hesiodinen myytti liittyy sitten Skandinaavisen alueen Rígr-lauluun , jossa jumala Heimdall , ihmiskunnan isä, synnyttää miesten kolme suurta luokkaa (tai rotua): orjat, vapaat talonpojat ja aateliset.
Katso myös
Bibliografia
-
Hésiode ( käännetty Pierre Waltz, pref. Jérôme Vérain), Les Travaux et les Jours , Éditions Mille et Une Nuits , ko . "Pieni kokoelma" ( 1 st toim. 2006), 65 s. ( ISBN 978-2-84205-406-9 ).
- Jean-Pierre Vernant , myytti ja ajattelu kreikkalaisten keskuudessa. Historiallisen psykologian opinnot , Pariisi, La Découverte ,2007( 1 st ed. 1965), 428 s. ( ISBN 978-2-7071-4650-2 ).
- Lambros Couloubaritsis , Eurooppalaisen filosofian lähtökohdista: Arkaista ajattelusta neoplatonismiin , Bryssel / Pariisi, De Boeck ,2010, 737 Sivumäärä ( ISBN 978-2-8041-2754-1 ja 2-8041-2754-0 )
- Katso luettelo tämän teoksen painoksista
.
Huomautuksia
- Waltz 1999 , s. 53, n ° 2.
- Georges Dumézil , Jupiter Mars Quirinus: Essee indoeurooppalaisesta yhteiskunnan käsitteestä ja Rooman alkuperästä ,1941.
- Vernant 2007 , s. 40
