Mahafaly

Mahafaly Tämän kuvan kuvaus, myös kommentoitu alla Mahafaly-lapset

Merkittävät väestöt alueittain
Madagaskar

150000

(2013)
Muu
Kieli (kielet Madagaskari (mahafaly murre)
Uskonnot Perinteinen uskonto, kristinusko
Liittyvät etniset ryhmät Madagaskari
Tämän kuvan kuvaus, myös kommentoitu alla Jakelukartta

Mahafaly ovat etninen ryhmä Lounais- Madagaskar . He elävät laaja kalkkikiveä tasangolla samannimisen välissä Menarandra ja Onilahy jokia .

Etnonyymi

Lähteiden mukaan on olemassa useita muunnelmia: Mahafalay, Mahafale, Mahafaley, Mahafali, Mahafalys, Mehafaly.

Historia

Austronesian alkuperä, joka on yhteinen koko saarelle: Vahoaka Ntaolo - Vazimba ja Vezo (350 eKr - 1500)

Viime aikoina tehdyt monet monialaiset tutkimukset -  arkeologiset , geneettiset , kielelliset ja historialliset  - vahvistavat, että koko Madagaskarin kansa on pääasiassa Indonesian saaristosta. Todennäköisesti saapui Madagaskarin länsirannikolle tukijalkamatkalla ( waka ) aikakautemme alussa -  arkeologien mukaan 300 vuotta aikaisemmin - nämä tienraivaajat australialaiset navigaattorit tunnetaan Madagaskarin suullisessa perinteessä nimellä Ntaolo (de * (n ) ta (u / w) - * olo - "miehet ennen", "muinaiset", mistä * (n) ta (u / w) - "miehet" ja * olo - "ensimmäinen", "alkuperä", "alku" ”,” Pää ” malaija-polynesialaisena (MP) ). On myös todennäköistä, että nämä vanhimmat kutsuivat itseään Vahoakaksi (Va- * wakasta "ihmiset / kanoottien" tai "meren ihmiset", * wakasta - "kanootti (heilurilla)" proto-MP: ssä ) termi tarkoittaa nykyään yksinkertaisesti "ihmisiä" Madagaskarissa.

Morfologisesti ja fenotyyppisesti tämä Madagaskarin ensimmäinen Kaakkois-Aasian alkuperä selittää esimerkiksi silmätasolla yläsilmäluomen ( epikanttisen taittumisen ) aasialaisen "epikantaalisen taittumisen", joka on levinnyt kaikissa madagaskarilaisissa, olivatpa he sitten rannikolta. Tai ylängöt riippumatta siitä, onko niillä vaalea, tumma tai kuparikuori.

Nämä australialaiset vahoaka ntaolo ("alkuperäiset ihmiset" tai "ensimmäiset ihmiset") ovat peräisin koko saarelle yhteisen madagaskarin kielen samoin kuin kaikesta madagaskarin yhteisestä kulttuuritaustasta: muinaisista tavoista (kuten kuolleen haudattamisesta kanootti meren tai järven pohjalla), muinainen maatalous ( tarosaonjon , banaanien, kookospähkinän ja sokeriruo'on viljely ), perinteinen arkkitehtuuri ( kasvitalo , jossa neliön muotoinen tukipylväs ), musiikki (instrumentit, kuten Antsiva- meri Kotilo , seremoniallinen Hazolahy-rumpu , atranatrana- ksylofoni , sodinahuilu tai valiha ) ja tanssi (erityisesti "lintujen tanssi", jonka löydämme sekä keskeltä että etelästä).

"Paleomalgash-kaudeksi" kutsutun ratkaisun alussa Ntaolot jaettiin toimeentulovalintojensa mukaan kahteen suureen ryhmään: Vazimba ( * ba / va-yimba - "metsän", alkaen * yimba - "metsän”in proto Kaakkois-Barito (SEB), tänään barimba tai orang Rimba kielellä Malaiji) asettuivat - nimensä - metsissä sisätilojen ja Vezo (de * BA / va / on / ve-jau, "rannikon alueet" Proto-Malayo-Javanese, tänään veju in bugis ja bejau Malay, bajo jaava), jotka pysyivät länsirannikolla.

Siksi karsinta Vazimba nimitti alun perin Ntaolon metsästäjät ja / tai keräilijät, jotka päättivät asettua "metsään", erityisesti suuren saaren keskimmäisten ylänköiden ja itä- ja kaakkoisrannikon metsiin. Vezo oli Ntaolo-kalastaja, joka pysyi länsi- ja etelärannikolla (todennäköisesti ensimmäisen laskeutumisen rannikolla).

Madagaskarin feodaalikausi: suurten valtakuntien syntymä (1600-1895)

Ensimmäisen vuosituhannen lopusta noin vuoteen 1600 sisätilojen Vazimba sekä rannikkojen Vezo ottivat vastaan ​​uusia maahanmuuttajia Lähi-idästä (shirazialaiset persialaiset, omani arabit, arabisoidut juutalaiset) ja idästä (gujarati-intiaanit, malaiji) , Jaava, bugis) tai jopa eurooppalainen (portugali), joka integroitui ja kasvoi Vezo- ja Vazimba-yhteiskuntaan usein avioliiton kautta. Vaikka vähemmistökulttuuriset panokset, näiden vanhan maailman tulokkaiden ja Vazimba Vezon poliittiset ja teknologiset muutokset muuttivat huomattavasti heidän yhteiskuntaansa ja aiheuttavat XVI -  luvulla suuria mullistuksia, jotka johtavat Madagaskarin feodaalikauteen.

Sisämaan taisteluja hegemonian eri Vazimba klaanit keskiylängön (joka toinen Vezo klaanit rannikkojen kutsutaan Hova ) johti syntymän Merina , Betsileo , Bezanozano , Sihanaka etnisten ryhmien ja / tai valtakuntia. , Tsimihety ja Bara .

Rannikoilla, integrointi uuden Itä, Lähi-idän ja Afrikkalainen maahanmuuttajien synnytti etnisten ryhmien ja / tai valtakuntien Antakarana , Boina , Menabe ja Vezo (West Coast), Mahafaly ja Antandroy (South), Antesaka , antambahoakat , Antemoro , Antanala , Betsimisaraka (itärannikko).

Näiden suurten "uus-Vazimba" / "uus-Vezo" -valtakuntien syntymä muutti olennaisesti Ntaolon vanhan maailman poliittista rakennetta, mutta valtaosa vanhoista luokista pysyi ennallaan näissä uusissa valtakunnissa: yhteinen kieli, muinaisen tapoja, perinteitä, pyhää, taloutta, taidetta säilyi suurelta osin muodoltaan vaihtelevia alueittain.

Kieli

Mahafaly murre on haara Madagaskarin , Austronesialaiset kieli Malaijilais-Polynesian haara .

Kulttuuri

Huomautuksia ja viitteitä

  1. RAMEAU , BnF [1] .
  2. Burney ym. (2004).
  3. Hurles et ai. (2005).
  4. Dahl O. (1991).
  5. Verin (2000), s. 20.
  6. Patrice Rabe, Daily Midi Madagasikara , 24. syyskuuta 2008.
  7. Burney et ai., Op.).
  8. Randriamasimanana, ”THE Malaijilais-Polynesian alkuperä madagaskarilaisten” [2] ).
  9. "  Madagaskarin kielellä näemme läheisen yhteyden idiomiin Maanyan, jonka Bariton laakson väestö puhui eteläisessä Borneossa  ", D r Mathew Hurles Wellcome Trust Sanger -instituutista .
  10. historioitsijalle Édouard Ralaimihoatra nämä Austronesians jota hän yleensä kutsuu Vazimba - tekemättä eroa kuin rannikoiden, The Vezo, ja ne sisätilojen metsää, Vazimba - ovat "  tuoneet Saari on perusta Indonesian alkuperää oleva madagaskarin kieli ja tekniikat tukevat kanootteja, tulvia riisipeltoja, neliö- tai haaroitettuja puumökkejä, jotka on rakennettu vaaleille, kyliä, jotka on rakennettu ojien ympäröimille korkeuksille jne. Rahasto sai rahoitusta Afrikan ja Madagaskarin välisestä ihmisvaihdosta Arabian , Itä-Afrikan ja Ison saaren välisen arabiliikenteen ansiosta (Ralaimihoatra E., "Les Primitifs malgaches or Vazimba", Madagaskarin historia ).
  11. Simon P. (2006), s. 16 .
  12. Simon P. (2006), ibid. , s. 474 .
  13. Rafandranan, esimerkiksi kuninkaallisen Merina- dynastian esi-isistä , tiedetään olleen Vazimba (Callet, 1908). Merinan rojaltien kahteen perustaja kuningatar Rafohy ja Rangita kutsuttiin Vazimbas. Kuten useimmat australialaiset , Madagaskarin Ntaolo-päälliköt (Vazimbas ja Vezos) sijoittivat kuolleiden ruumiit kanootteihin ja hautasivat ne keinotekoisiin järviin (mereen Vezimbas).
  14. Simon P. (2006), ibid. , s. 455 .

Katso myös

Bibliografia

Elokuva

Aiheeseen liittyvät artikkelit

Ulkoiset linkit