Rukoilee henkilö (alkaen Latin ōrāre , rukoilemaan), tai rukoilee , jossa nimetään uskonnollisissa taidetta, merkki edustettuina asenne rukouksen, usein polvillaan, kädet ylhäällä tai levällään, joskus edessä Prie-Dieu . Saavutus on usein patsas kierroksella tai veistos korkokuvioiden joka kuvaa vainajan tai raamatullista jaksoja (ikonografiaa Nooa, Daniel Josias, kolme nuorta Hepr , uhrata Iisakin ).
Tämä teema on yleinen varhaiskristillisessä hautajaisissa, mikä on voinut olla innoittamana pakanallisesta ikonografiasta, jossa hahmot nostavat yhden tai kaksi kättä rukouksen merkissä. Ajatus rukoilemisesta tässä asennossa mainitaan kuitenkin Vanhassa testamentissa . Useissa psalmissa rukoileva henkilö pyytää anteeksi Jumalalta.
Luvut rukoilevat monissa hautataiteeseen on III : nnen ja V : nnen vuosisadan molemmat pakana kuin kristittyjä tai juutalaisia. Voimme osoittaa heille kahden tyyppisiä merkityksiä tapauksesta riippuen: joko hurskauden, rukouksen ja kuoleman jälkeen varatun kohtalon symbolinen esitys tai henkilökohtainen kuva, kuolleen muotokuva hurskaana. . Rukousten luvut ovat usein naisellisia, miehet edustavat pikemminkin filosofeja. Jälkeen edikti Milanon vuonna 313, joka oli liitetty imperialistipolitiikka suosii kristittyjä, että kuvat ovat enää rajoitu hautajaisiin maailmaa ja orants näytettiin seinille uskonnolliset rakennukset.
Mukaan André Grabar , kehitystä iconography on seuraava: symbolinen hahmo väistyy muotokuvan hyvä kristitty, niin pyhimys. Pyhien tehtävänä rukouksessa on rukoilla ihmisten puolesta; tämä pätee erityisesti Neitsyteen, esimerkiksi Neitsyt Blachernitissa -tyyppiin Bysantin maailmassa. Nainen on sielu, jota joskus edustaa naishahmo, kun se pakenee kuolleen ruumiista, vaikka jälkimmäinen onkin mies.
Keskiaikainen rukousjohtaja edustaa usein kuolleen henkilöä. Yhdistettynä makuuasentoon se on yksi haudan tai tulen koriste-elementeistä .
Hautausmonumentit veistos rukoilee korvaa vähitellen makaa alusta XVII nnen vuosisadan aikana hautaan rukoilemassa katoaa lopulla XVIII nnen vuosisadan.
Varhaiskristilliset sarkofagi nimeltään "rukoillen" (loppua IV : nnen vuosisadan).
Rukoileva Condén prinsessan patsas (1629), Louvren museo.
Kristillinen maalaus Nooasta (2-4 jKr).
Bysantin rukoileva neitsyt Hosios Loukasin luostarista .
Stele siivekäs rukoileminen päässä Saint-Guévroc of Treflez säilytetään museossa Bretagnen ( VIII : nnen vuosisadan tai IX th -luvulla).
Kristus ristillä kardinaali Guilhem Peire Godinin orantin kanssa, Musée des Augustins de Toulouse .