Syntymä |
17. tammikuuta 1940 Vryheid |
---|---|
Kansalaisuus | eteläafrikkalainen |
Koulutus |
Kirjoittaminen Kansainvälinen ohjelma Iowan ( in ) Columbia University |
Toiminta | Runoilija |
Oswald Mbuyiseni Mtshali , syntynyt17. tammikuuta 1940in Vryheid , että maakunnassa Natal vuonna Etelä-Afrikassa , on Etelä-Afrikkalainen runoilija päässä Zulu ihmisiä .
Hän opiskeli Columbian yliopistossa ja asuu nyt Soweto vuonna maakunnassa on Gauteng vuonna Etelä-Afrikassa . Hän kirjoitti Zulu , (hallitseva kieli maakunnassa on KwaZulu-Natalin ), ja Englanti.
Mtshali syntyi Vryheid , että maakunnassa Natal (nyt KwaZulu-Natalin ), Etelä-Afrikka. Hän aloitti tehtävässään vuodesta 1963 kohteeseen 1965 , kun toimitus kuljettaja Soweto , sillä insinööritoimisto, ennen ryhtymistä polku runoutta.
Hänen ensimmäinen kirja, lehmännahkarummun äänet 1971 , valaisee apartheid- ideologian tuottamaa trivialisointia ja ääriliikkeitä Etelä-Afrikan työväenluokkiin nähden. Tietoisuuden lisäämiseksi Mtshali kehottaa käyttämään niiden ihmisten energiaa, jotka olivat heidän "esi-isänsä". Kirjan esipuheen on kirjoittanut Nadine Gordimer , eteläafrikkalainen nainen kirjaimista , kirjailija, novellikirjoittaja, kriitikko ja toimittaja, joka kuten Mtshali taistelee apartheidia vastaan .
"Lehmännahkarummun äänet" on yksi varhaisimmista mustan eteläafrikkalaisen runoilijan runokokoelmista, joka saavutti suurta menestystä, niin laajasti sitä levitettiin, ja siitä tuli nopeasti eteläafrikkalaisen kirjallisuuden klassikko . Tämä kirja on herättänyt huomattavaa keskustelua Etelä-Afrikan yhteisöissä. Tämä oli hyödyllistä Mtshalille, joka näin sai vuonna 1974 ensimmäisen Olive Schreiner -palkinnon . Kustantaja Lionel Abrahams saavutti huomattavaa voittoa seuraavalla suosiossa.
Kirjan nimi selitetään saman nimisen runon kuvalla: "Minä olen sinun nukkuva sielusi rumpu, joka on leikattu uhraavan lehmän mustasta nahasta. Minä olen esi-isiesi henki ..."
Mtshalin työ on edelleen suosittu Etelä-Afrikan liberaalin valkoisen yhteisön sisällä. Tämä suosio epäilemättä teki hänestä vähemmän vertauskuvallisen muiden runoilijoiden kanssa. Haastattelussa 1978 , Keorapetse Kgositsile , Etelä-Afrikkalainen runoilija ja poliittinen aktivisti, joka oli vaikutusvaltainen jäsen Afrikkalainen National Congress , vertaa tapaus esille Mtshali on kuin Harlemin renessanssi , joka on liikkeen elvyttämiseksi sekä Afrikkalainen Amerikan kulttuuria. vuonna välillä kaksi sotaa , jonka synnyinpaikka ja kotinsa olivat naapurustossa Harlem , vuonna New Yorkissa , The Yhdysvallat . Muut kriitikot ylistivät Mtshalin työtä taistelussa apartheidia vastaan : runoilija Dike Okoro (s. 1973) katsoo itse asiassa, että Mtshali "erottuu roolistaan sorron torjunnassa. Ja sen vaikutuksista, houkuttelemalla pelkoa käsityön osa ” .
Hänen toinen runokokoelmansa Fireflames (1980), paljon militanttisempi ja suotuisampi lupaavalle vallankumoukselle. Etelä-Afrikan hallitus kielsi kirjan, koska se keskittyi Soweton koululaisiin. Poliittisesti sitoutunut kirja, joka viittaa siellä vuonna 1976 tapahtuneisiin kansannousuihin .
Runousmenestyksensä jälkeen Mtshali suuntautui sosio-kasvatukselliseen maailmaan. Hänet nimitettiin Soweton kauppakorkeakoulun Pace Collegen varajohtajaksi. Hän opetti New Yorkin teknillisessä korkeakoulussa.