Polynesiassa (vuodesta Antiikin Kreikan : πολύς ( Polus ) ja νῆσος ( Nesos ), "monet saaret"), yksi kolmesta perinteisiä alueita Oseanian mukaan Dumont d'Urville , on laaja ryhmittymä saaret sijaitsevat etelässä Tyynellämerellä . Maantieteilijät ja meritieteilijät ovat kiistäneet tämän historiallisen ryhmittelyn 1970-luvulta lähtien, mutta silti sitä käytetään edelleen laajalti. Sivistyksestä Lapita Polynesians ovat kehittäneet kieli ja yhteinen kulttuuri aikana 1 kpl vuosituhannella eKr. AD in Tonga ja Samoa . Vuonna XI nnen vuosisadan , he lähtevät ihmiset Seurasaaret , ennen kuin menee asuttaa, välillä 1190 ja 1290, ulottuvalla alueella yli lähes 50 miljoonaa neliökilometriä, Uuden-Seelannin etelässä Havaijin pohjoiseen ja Pääsiäissaari on itään. Jokainen saari tai saaristo on vähitellen eronnut kielellisesti ja kulttuurisesti, vaikka Länsi-Polynesia ja Itä-Polynesia on tapana erottaa toisistaan. Polynesians puhuvat Austronesialaiset kieliä on niin sanottu ” Oceanic ” alaryhmä : nämä ovat Polynesian kieliä .
Polynesiassa on kaksikymmentä alueellisten yksiköiden: seitsemän kolmetoista itsenäistä valtiota ja riippuvaisilla alueilla länsimaiden jotka asuttivat alue XVIII nnen , XIX th ja XX : nnen vuosisadan ( Ranska , Iso-Britannia , Yhdysvallat , Chile ). New Zealand , asuu maori ja sitten asettui XIX : nnen vuosisadan , aiheuttaa myös mandaatin useaan Polynesian alueilla ja isännät useita Polynesian diaspora, usein lukuisia kuin alkuperäisessä saarilla. Näitä diasporaa on lukuisia myös Yhdysvalloissa, Australiassa , Uudessa-Kaledoniassa ja Manner-Ranskassa .
Polynesia on yksi maailman alueista, jotka ovat alttiimpia ilmaston lämpenemisen aiheuttamalle merenpinnan nousulle , mikä on todellinen haaste ilmastonmuutokseen sopeutumiselle .
Vuonna 1756 Charles de Brosses jakoi eteläisen pallonpuoliskon kolmeen osaan :
Vuonna 1831 , Jules Dumont d'Urville ehdotti Société de Géographie (Pariisi) uuden organisaation, neljään osaan, että Tyynenmeren , sen jälkeen kun tutkitaan sitä kahdesti:
Perinteisen Polynesian kohdalla kyse oli siitä, että alue tehdään enemmän tai vähemmän keinotekoisesti etnokielellisen ryhmän kanssa, joka puhuu suhteellisen ymmärrettävää kieltä ( polynesialaista ), ja sulkemalla pois ”ei-polynesialaiset” kansat (kuten Fidžin asukkaat). tai Mikronesia ), vaikka nämä puhuvat myös valtameren kieliä .
Näiden kahden alueen välillä ei kuitenkaan ole merkittävää kielellistä taukoa. Kahden populaation selkeä erottelu kyseenalaistetaan nykyään voimakkaasti. Se perustuu rotuun stereotypioita ja etnisten ja XIX : nnen vuosisadan (musta iho vs. ihon kupari; hiukset "perverssi" tai "epämääräinen" vs. hiukset "aaltoilevat" "kannibaali melanesialaisia" vs. "ylhäinen sivistymätön Polynesian" ...), jotka ovat tänään 'hui vanhentunut, koska ei-tieteellinen. Toisaalta etuliite poly ("monet") viittaa siihen, että nämä saaret olivat niin monia alueita, jotka olivat käytettävissä Euroopan siirtokuntiin.
Benoît Antheaume ja Joël Bonnemaison kirjoittavat näin: "Melanesian, Polynesian ja Mikronesian yhteiskuntien välillä, joita pitkään aikaan ravitsi useita yhteyksiä, ei epäilemättä ole syvällisiä, kulttuurisia ja jopa etnisiä leikkauksia" . Tämä nimikkeistö on kuitenkin yleisesti hyväksytty suuressa yleisössä ja suositussa kirjallisuudessa.
Tämä muinainen organisaatio on nyt yksinkertainen perintö maantieteen historiasta : nykyään tutkijat pitävät parempana jakoa " Lähi-Oseaniaan " ja " Kaukaan Oseaniaan ", jonka Pawley ja Green ehdottivat vuonna 1974. Polynesia sisältyy siihen. kaukainen Oseania, se on alue, jolla lähimmälle viereiselle saarelle pääsee useita päiviä kestävällä kanootilla. Tämä selittää erityisesti myöhemmän ja hitaamman asutuksen kuin läheisessä Oseaniassa.
Vuonna XX : nnen vuosisadan , vuonna Havaijilla kuten Uudessa-Seelannissa ( Aoteaora vuonna maori ) havaijilaiset ja maori jäivät vähemmistöksi. Lisäksi polynesian kieliä puhutaan "polynesialaisen kolmion" ulkopuolella polynesialaisissa eksklaveissa sen jälkeen, kun polynesialaiset asettuivat suhteellisen äskettäin heidän alkuperäisen kodinsa ulkopuolelle. Tämä pätee puhuttujen kielten Melanesiassa vuonna Tikopia , Anuta , Luangiua , Nukuria , Rennell ja Takuu ( Salomonsaaret ), vuonna Ouvéa ( Uuden-Kaledonian , Loyalty Islands ), vuonna Ifira-Mele , Emae , Aniwa ja Futuna ( Vanuatu) ), sekä liittovaltion Mikronesian vuonna Nukuoro ja Kapingamarangi .
Perinteisesti Polynesia rajoittuu Havaijin , Uuden-Seelannin ja pääsiäissaaren muodostamaan kolmioon , jota kutsutaan "polynesiakolmioiksi". Muut suuret saariryhmät ovat Samoa ja Tonga sekä Ranskan Polynesia . Kiribatin , jonka läntisin saaristo ( kiribati ) on Mikronesia, on edelleen osa Polynesia suurimman osan laajuus (erityisesti merelle: Linesaaret ).
Joten kulttuurisesti Polynesia on jaettu Itä-Polynesiaan ja Länsi-Polynesiaan , maantieteellisesti on tapana erottaa Pohjois-Polynesia ( Havaiji ja muut Yhdysvaltojen läheiset Kiribatin saaret ), Länsi-Polynesia ( Tuvalu , Wallis ja Futuna , Tonga , Niue , Samoa , Cookin saaret , Uuden-Seelannin saaret) Itä-Polynesia ( Ranskan Polynesia , Pitcairnin saaret ja pääsiäissaari ) .
5 miljoonalla asukkaalla (mukaan lukien 4,5 Havaijilla ja Uudessa-Seelannissa, enimmäkseen ei-polynesialaiset), Polynesialla on 20 alueellista kokonaisuutta:
Lähes 90% näiden yksiköiden pinta-alasta koostuu aluevesistä , joiden pinta-ala on vain 10%.
Kulttuurisesti tietyillä Melanesiassa sijaitsevilla saarilla asuu muuttaneita polynesialaisia yhteisöjä: nämä ovat polynesialaiset ekslaavit .
Kysymystä alkuperästä Polynesians oli yksi tärkeimmistä teemoista Tyynenmeren Research peräisin XIX : nnen vuosisadan. Jos meillä on tänään arkeologian , kielitieteen , etnolingvistiikan , etnobotanian ja genetiikan ansiosta enemmän tai vähemmän johdonmukainen vastaus tähän kysymykseen, monet kohdat ovat edelleen vastaamatta.
Oseanian väestö , johon Polynesia ja Melanesia kuuluvat , tapahtui kahden suuren muuttoliikkeen kautta. Ensimmäinen tapahtui 50 70000 vuotta sitten, ja toi metsästäjä-keräilijät välillä Aasiasta asuttamaan Insulindia sitten lähellä Oseania , eli Uusi-Guinea , The Australian ja jotkut saaret Melanesia . Toinen aalto on uudempi ja alkaa noin 6000 vuotta sitten. Taiwanilaiset viljelijät ja navigaattorit, jotka puhuvat austronesialaisia kieliä, asettuvat Insulindiaan , toisin sanoen Filippiineille , Malesiaan ja Indonesiaan . Vuodesta Indonesiassa , 3500 ja 4000 vuotta sitten, nämä Austronesialaiset navigaattorit saapuivat saarille Oseanian oikea: Wallacea , Mikronesia , Melanesia ja rannikoilla Uusi-Guinea . Itään päin nämä navigaattorit saapuivat Polynesiaan (Tongan asutus, Polynesian länsipuolelle) noin 3300 vuotta sitten .
Tämän matkan aikana ensimmäisen ja etenkin toisen asutuksen aallon populaatiot ovat suurelta osin sekoittuneet, sekä kulttuurisesti että biologisesti .
6000 vuotta sitten (ts. 4000 eKr. ) Etelä- Kiinan rannikon asukkaat, hirssin ja riisin viljelijät , alkoivat ylittää salmen asettumaan Taiwaniin . Heidän jälkeläisensä, jotka vielä puhuvat austronesialaisia kieliä , ovat Taiwanin nykyisiä alkuperäiskansoja .
Tämän väestön muuttamisesta Taiwanista Polynesiaan on kehitetty kolme mallia:
Malli pikajuna (1985)Tämän arkeologi Peter Bellwoodin vuonna 1985 kehittämän mallin mukaan noin 2500 eKr. AD , muuttoliike tapahtua Taiwanista on Filippiineillä .
Lopusta III th vuosituhannella ja 1500 BC. JKr . Uudet muuttoliikkeet mahdollistavat sellaisten ryhmien asentamisen, jotka arkeologian mukaan tulevat Filippiineiltä Borneon , Sulawesin , Timorin pohjoispuolelta ja sieltä Indonesian saariston muilta saarilta . Noin 1500 eKr. AD , toinen liikkuminen tapahtuu niitä Indonesiasta ja Melanesiassa , rannoille Uuden-Guinean ja sen jälkeen, saaria Pacific .
Seurasaaret saavutettiin vasta noin 300 jKr., Ja ne toimivat hajautumisalueena. Tämä hajonta tapahtui kohti pohjoista ( Havaijin saaret saavuttivat noin 500), itään ( pääsiäissaari ) noin 900 .
Sotkeutunut pankkimalliTämän mallin mukaan on olemassa kulttuurisia ja geneettisiä vuorovaikutuksia Kaakkois-Aasian alkuperäiskansojen ja melanesialaisten kanssa ennen saapumista Polynesiaan .
Hidas venemalli (2001)Tämä malli on samanlainen kuin Train Express -malli, mutta pysähtyy pitkään Melanesiassa . Mukaan Stephen Oppenheimer ja Martin Richards (2001), jotka perustuvat geneettiseen vertailujen esi Polynesians ei tullut suoraan Taiwanista, mutta olisi läpäissyt Indonesiassa välisellä alueella Wallace Line ja Uusi- Guinea .
Geneettinen näyttö Express-junamallistaVuonna 2006 tutkimus mitokondrio-DNA (lähetetään äidiltä tyttärelle) ja Y-kromosomin DNA (lähetetty isältä pojalle) 400 polynesialaisia 8 saariryhmistä ja 900 ihmisiä Melanesiassa , mistä Etelä- ja Itä-Aasiassa ja Australiassa on osoittanut, että
Tässä tutkimuksessa vaaditaan siirtymistä pikajuna- mallilla, jossa aasialaiset miehet ja naiset asuttivat Polynesiaa ilman pitkää pysähdystä Melanesiassa. Melanesialaiset joko saapuivat myöhemmin Polynesiaan tai nousivat aasialaisten veneisiin.
Tämä tutkimus korosti myös fidžilaisten geenien merkittävää monimuotoisuutta ja muiden Polynesian yhteiskuntien geneettistä homogeenisuutta. Tämä voidaan selittää, koska ensimmäiset navigaattorit pysähtyivät Fidžin saarelle (Melanesian "tunkeutuminen Polynesian kolmioon) ennen kuin menivät kohti muita.
Patrick Kirchin ja Roger Greenin mukaan Samoan ja Tongan esi-isät erosivat itsensä fidžiläisistä naapureistaan kehittäen omaa kieltään, joka oli polynesialaisten kielten esi - isä. Polynesia asutettiin tältä alueelta.
Polynesialaisten vähäinen geneettinen monimuotoisuus on seurausta perustajavaikutuksesta : pieni uusi populaatio voi olla erilainen, sekä genotyyppisesti että fenotyyppisesti, vanhempaperustasta, josta se on peräisin. Niinpä vuoden 1998 tutkimuksessa arvioitiin, että Uusi-Seelanti, joka on yksi viimeisimmistä alueista, joihin polynesialaiset ovat päässeet, asui alun perin 50--100 naisen muodostamassa ryhmässä. Tämä tarkoittaa, että Uuden-Seelannin siirtokunta oli tarkoituksellinen eikä johtuen muutamasta sattumalta hukkuneesta yksilöstä tällä alueella.
MatkustusvälineetMallista riippumatta tämä muutto kesti yli 2500 vuotta. Siksi se oli hidasta, ja sitä hidasti vastatuulien vallitseva järjestelmä. Austronesialaiset matkustivat todellakin waʻa kauluan ( havaijiksi ) tai vaʻa pahin ( tahitin kielellä ), suurten kaksinkertaisten kanoottien ja purjeiden kanssa. Siksi varauksia voitiin rajata. Siten purjehtiessaan tuulta vastaan maahanmuuttajat tiesivät, että jos uusien maiden löytäminen epäonnistuu, he voisivat suhteellisen nopeasti palata määränpäähänsä tällä kertaa hyödyntämällä takatuulia .
Vastatuulella purjehtimisen haittoja on myös moduloitava jälkijärjes- telmillä suoritettujen kokeiden mukaan. Nämä osoittavat, että jos pahi meni hyvin huonosti myötätuulessa, he olivat erittäin mukavia sivutuulissa. Siksi ja ottaen huomioon vallitsevien tuulien suunta, erityisesti kaakkois-kauppatuuli, voidaan kuvitella joko siksak-ylityksiä tai ylityksiä 70 tai 80 asteen tuulessa. Vastatuuli oli siis täysin mahdollista, vaikka hidastui tarve navigoida ristituulissa .
Uuden-Seelannin etnologin Elsdon Bestin mukaan tuuli ei ollut ainoa keino käyttää näitä veneitä, eikä sen päinvastainen järjestelmä sen vuoksi ollut lamauttava. "Vaikka maori-merimiehet käyttivät purjeita, melonta oli yleisin menetelmä."
Kysymys ratkaisuun Oseaniasta herättämän lopulla XVIII nnen vuosisadan useita teorioita, nyt hylätty.
Uponnut maanosaVedenalaisen maanosan tutkimuksen mukaan okeanialaiset ovat Atlantiksen myyttisen vastapuolen "Pacifid", joka on nyt kadonnut maanosan asukkaiden jälkeläisiä . Tyynenmeren saaret ovat vain tältä upotetulta mantereelta nousevat huiput. Tämä teoria löytyy ensimmäistä kertaa James Cookin kolmannen kiertomatkan luonnontieteilijästä , James Forsterista. Sen otti myöhemmin käyttöön ranskalainen ranskalainen Jacques-Antoine Moerenhout Voyage aux îles du Grand Océan, joka julkaistiin vuonna 1837.
Oseanian alueen indoeurooppalainen alkuperäToinen suuri hypoteesi polynesialaisten alkuperästä ilmestyi vuonna 1885 . Edouard Tregearin mukaan 4000 vuotta sitten Kaspianmeren ja Himalajan pohjoisen rinteen väliin asettunut arjalainen väestö jakautui kahteen ryhmään. Yksi olisi mennyt länteen asettua Länsi-Euroopassa , toinen etelään kautta Persian ja Intian . Sieltä jotkut heistä olisivat jatkaneet matkaa itään kohti Kaakkois-Aasiaa ja sitten Tyynenmeren saaria.
Etelä-Amerikan alkuperä Thor Heyerdal ja Kon-Tiki-retkikuntaVuonna 1950 , nuori Norja tohtorikoulutettava , Thor Heyerdahl , oletetun Amerindian alkuperä on polynesialaisia. Hän perustaa teoriansa useisiin kohtiin:
Heyerdahl hyödyntää myös Amerikan ja Polynesian populaatioiden suullisia perinteitä .
Heyerdahl ja viisi tiimin jäsenet, mukaan lukien Bengt Danielsson , yrittää päästä Tahiti alkaen Peru on Kon-Tiki lauttaa , jotta voidaan osoittaa, että Inca lautat , rakennettu balsa huokoinen puu, voivat kohdata avomerellä. Ja ylitä useita tuhansia merimailia. Puolivälissä balsa oli niin kyllästetty vedellä, että pala, jonka miehistö irrotti vedenalaisesta osasta, upposi. Balsan käyttö tällaisiin matkoihin ei ole vaaraa. Kon-Tiki-retkikunta tuskin saavuttaa Raroiaa Tuamotu- saarilla .
Lapitan sivilisaatio on sivilisaatio, joka kehittyi ensimmäisen ja toisen vuosituhannen eKr. AD , alueella, joka ulottui yli 3000 km, joka kattaa Bismarckin saaristo , The Salomonsaaret , Vanuatu , Uudessa-Kaledoniassa , Fidži , Tonga , Samoa , ja Wallis ja Futuna . Lapita ovat Austronesialaiset puhujia peräisin Aasiasta , jotka kehittävät omaa kulttuuria, joka perustuu erityisesti keramiikkaa.
Kuten Arnaud Noury ja Jean-Claude Galipaud kirjoittavat , "polynesilaisten biologinen, kulttuurinen ja kielellinen alkuperä löytyy Lapitasta ja polynesilaisille ominaiset kulttuuriset piirteet kehittyivät Tongan / Samoan alueella, Tyynenmeren alue .
Koska Lapitan keramiikka on yhteistä Melanesialle ja Polynesialle, ovatko maahanmuuttajat tuoneet tämän tyyppisiä keramiikkatuotteita (ja kehitettiin siten alun perin Lapitan alueen ulkopuolella) vai kehitettiinkö niitä toisaalta, paikka on edelleen asiantuntijoiden keskustelun aihe Jotkut kirjoittajat puolustavat jopa kokonaan tai osittain muuta kuin austronesialaista alkuperää Melanesian esiaustronialaisissa kulttuureissa. Lapitan keramiikka liittyy kuitenkin maatalouden jälkeihin tai työkaluihin, jotka löytyvät vastaavista Kaakkois-Aasiasta, mikä puolestaan tukee australialaisia puhujia.
Yksi Lapitan keramiikkaa koskevista kysymyksistä on kuitenkin heidän virtuaalinen poissaolonsa Itä-Polynesiassa, koska arkeologia on tähän päivään saakka löytänyt vain muutamia sirpaleita Marquesas-saarilla . Tästä syystä tietyt tutkijat Ovat herättäneet ajatuksen siitä, että Polynesian asukkaat eivät olisi viipyneet kauan Melanesiassa . Todellakin, jos Austronesialaiset puhujia peräisin Aasiasta jäi pitkään Melanesiassa vaeltavat Polynesiaan, miksi keramiikka olla poissa Itä Polynesiassa?
Geneettiset tutkimukset näyttävät osoittavan, että " Fidžillä oli ratkaiseva rooli Polynesian historiassa: ihmiset muuttivat ensin ensin Fidžille, ja myöhempi Polynesian siirtokunta alkoi todennäköisesti". Kielitiede osoittaa samaan suuntaan, koska kaikki Fidžin ja Polynesian kielet kuuluvat samaan Oseanian, Fidžin ja Polynesian, alaryhmään. Se on noin 1500 eaa. JKr. Että austronesialaiset asettuivat Fidžiin . He saapuivat Samoaan noin 800 eKr. JKr . Kuitenkin Lapita populaatiot ja Wallis , Futuna , Tonga ja Samoa ovat vähitellen erottaa itsensä läsnä olevat Fidži.
Perustuen arkeologian, kansatieteen ja kielitieteen, Patrick Kirch ja Robert Green (2001) päättelevät, että näillä saarilla muodostivat " antiikin Polynesian yhteiskunta " noin seitsemän vuosisatojen 1 st vuosituhannella eKr. AD , heillä on yhteinen kulttuuri ja he puhuvat samaa kieltä, protopolynesialaista . Se on polynesialaisen kulttuurin syntymä.
Kirchille ja Greenille nämä esi-isänsä polynesialaiset ovat sekä hienoja navigaattoreita että hyviä maanviljelijöitä. He ottavat maan haltuunsa ja alkavat hyödyntää sitä keräämällä erilaisia kasveja ( taroja , jamsseja jne.) Hedelmälliselle tuliperäiselle maaperälle.
Polynesialaisten yhteiskunta jakautui vähitellen kahteen osaan:
Nämä erot ovat ennen kaikkea havaittavissa kielellisellä tasolla: protopolynesialainen on eronnut kahteen murteeseen.
Itä-Polynesiassa sijaitsevat saaret asuttivat myöhemmin polynesialaiset. Hiili-14-datan metatutkimuksen mukaan Wilmshurst ym. (2011) onnistuivat päivämäärittämään tarkasti tämän alueen eri saaristojen populaation.
Ensimmäinen aalto tapahtuu noin vuosina 1025-1120 Seurasaarille , jotka ovat asuttuja neljä vuosisataa myöhemmin kuin aikaisemmin uskotaan. Toinen asutuksen aalto tapahtui näiltä saarilta vuosina 1190–1290: Polynesialaiset lähtivät sitten kaikkiin suuntiin, saavuttaen pääsiäissaaren idässä, Havaijin pohjoisessa ja Uuden-Seelannin etelässä. Tämä selittää näiden erittäin kaukana olevien saarten kulttuurisen ja kielellisen läheisyyden.
Useat tekijät voivat selittää tämän muun Polynesian äkillisen kolonisaation liikkeen: väestön nopea kasvu pienillä saarilla, joka vaatii uusien maiden löytämistä, yhdistettynä innovaatioihin, kuten kaksoisrungon kanootin keksintö, joka mahdollistaa matkustamisen pitkiä matkoja . Ympäristötekijät, kuten El Niño -ilmiön voimistuminen, ovat saattaneet myös tulla esiin, ja voimakkaamman tuulen ansiosta veneet voivat päästä kauempana oleviin kohteisiin.
Kulttuuriset tekijät ovat myös pelissä: Polynesialaisessa kulttuurissa valtameri nähdään tutkittavana alueena: "horisontin takana, jokaisella matkalla, ilmestyy maa. On itsestään selvää, että saaret, joita yhdistävät valtavat valtamerilajit, ovat ihmisten käytettävissä, jotka löytävät ne perustamaan elämänsä ja toistamaan siellä yhteiskuntaansa ” . Tämä löytyy polynesialaisista myytteistä ja jumalallisuudesta, kuten jumala Maui, joka useissa legendoissa purjehtii meren päihin vetämällä Polynesian eri saaret vedestä.
Lukuisat kauppaverkostot yhdistävät eri saaret yhteen ja jatkuivat Eurooppaan asti.
Todistetut yhteydet Polynesian ja Etelä-Amerikan välilläVuonna 2007 arkeologit löysivät Chilestä myös kanojen luut ennen eurooppalaisten saapumista. Luita, joiden geneettinen analyysi osoittaisi selvästi sukulaisuutta polynesialaisten kananlinjojen kanssa. Kana on myös Etelä-Aasiasta kotoisin oleva eläin, joka ei asunut Amerikassa. Tämä löytö osoitti, että polynesialaiset navigaattorit jättivät jälkensä Etelä-Amerikkaan eikä päinvastoin.
Bataatti on myös ruoka läsnä Etelä-Amerikassa ja joka tuotiin Polynesiassa, jotka osoittavat kontakti näiden kahden maailman alueita.
Polynesian väestö annos kieli on yhteinen kieli, Proto-Polynesian , joka kehittyi antiikin Polynesian noin 1 kpl vuosituhannella eKr. EKr. Vähitellen monet kielet ovat erilaistuneet ja muodostavat nyt polynesialaisten kielten perheen valtameren kielten perheessä . Niiden luokittelu, joka heijastaa alueen muuttoliikettä ja kulttuurihistoriaa, on edelleen kielitieteilijöiden keskustelun aihe. Se on kuitenkin hyväksytty, että Tongalaisen ja niue ( Tongic kielet ) ensin erotetaan muista kielistä, jotka muodostavat ”Nuclear Polynesian” ryhmä. Tämä ryhmä itse jakaa useisiin oksat: Tällä Samoic kielet ( Samoa , Tokelau ), The Elicean kielet ( Tuvalun , puhuttuja kieliä Polynesian exclaves kuten Kapingamarangi tai Vaeakau-taumako ), ja lopuksi Itä Polynesian kielillä. ( Rapanui , Tahitin , Uuden-Seelannin maori , marquesan tai havaijilainen ). Joillakin ydinproto-polynesialaisilla kielillä, kuten Wallisian, Futunian tai Pukapuka, ei ole vielä tarkkaa luokitusta.