Naisten voima ( Weibermacht saksaksi, Power of Women englanniksi) on kirjallinen ja taiteellinen topos, jota hoidetaan usein keskiajalla ja renessanssin aikana ja joka koostuu seksuaalisen hierarkian kääntämisestä moraalisten ja humorististen päämäärien avulla, jossa miehet ovat perinteisesti edustettuina sankarillisena tai viisaana, jota naiset hallitsevat. Amerikkalainen akateemikko Susan L.Smith (en)määrittelee sen "vähintään kahden (usein useamman) kuuluisan hahmon edustajana Raamatusta, muinaishistoriasta tai ritari-romaanista korostamaan toisiinsa liittyviä aiheita, mukaan lukien naisten keinotekoisuus, rakkauden voima ja koettelemukset avioliitto ”. Hän näkee sen enemmän kuin keskiaikaisen antifeminismin suoranainen ilmentymä: se on myös keino ilmaista "erilaisia ajatuksia sukupuolirooleista".
Tämän toposin lähde on antiikin kirjallisuudessa, ja se löytyy useista keskiaikaisista teksteistä, mukaan lukien Aucassin ja Nicolette , Filosofian lohdutus , Le Roman de la Rose ja Canterbury Tales . Noin vuonna 1400 Christine de Pisan kritisoi häntä väittäen, että jos naiset olisivat raportoineet kyseisistä jaksoista, heidän tulkintansa olisi erilainen kuin miesten.
Kuvataiteen, esityksiä "power naiset" ovat enimmäkseen XIV : nnen vuosisadan ja saada suosiota XV : nnen ja XVI th vuosisatojen. Havainnollistetuista kohtauksista ovat Judith , joka tappaa Holofernesin , Aristotelesta ratsastava Phyllis , Samson ja Delilah , Salome ja hänen äitinsä Herodias , Yael tappaa Siseran , David katselee Bathsebaa kylvyssä, Salomosta tulee epäjumalanpalvelija, Virgil korissaan sekä lukuisia esityksiä noidat, aviomiehiä hallitsevat naiset jne.