Muinainen Lähi-itä

Muinainen Lähi-itä Kuva Infoboxissa. Maantiede
Maantieteellinen sijainti Lähi-itä
Operaatio
Tila Historiallinen alue

Ilmaisu " Muinainen Lähi-itä" tarkoittaa joukkoa kulttuureja ja sivilisaatioita, jotka kukoistivat neoliittisesta ajoista antiikin loppuun asti avaruudessa, joka käsittää sen rajoitetummassa merkityksessä Levantin lännessä, Mesopotamian idässä ja Anatolian pohjoisessa . Voidaan löytää myös termit muinainen itä tai muinainen lounais-Aasia.

Tämä tila, jota joskus laajennetaan kattamaan koko Lähi-itä , mukaan lukien Arabian niemimaa , Iran ja Kaukasus , kokoaa kansat, joilla on heterogeenisyydestään huolimatta samanlainen historiallinen prosessi "neolitisaation", ensimmäisten kaupunkien syntyminen, ensimmäiset kirjoitukset, ja heillä oli uskomuksia, jotka esittivät tietyn läheisyyden. Tieteellisistä näkökohdista tai tutkijoiden tottumuksista riippuen ei ole yksimielisyyttä siitä , sisällytetäänkö muinainen Egypti vai ei .

Kortit

Terminologia

Ilmaisu "muinainen Lähi-itä" on otettu käyttöön 1990-luvun alusta lähtien vanhan maailman ensimmäisten sivilisaatioiden tutkimuksessa. Mutta se on silti rinnakkain muiden kanssa, jotka nimeävät saman todellisuuden (lisäksi melko epämääräinen) tai eivät. Löydämme myös ilmauksen "muinainen itä", jonka adjektiivin "lähellä" puuttuminen tekee vielä epämääräisemmäksi. On kuitenkin huomattava, että ilmaisun " Lähi-itä  " hyväksytty merkitys  on laajempi kuin nykypäivän, koska moderni Lähi-itä on vain osa muinaista Lähi-itää.

Termin "Orient" käyttöä on kritisoitu sen "eurocentrismistä" ja alkuperästä, koska eurooppalaiset kirjoittajat keksivät tämän käsitteen. Tämän seurauksena jotkut pitävät mieluummin ilmaisua "Lounais-Aasia", jota pidetään vähemmän ideologisesti liitettynä, mutta Aasian mantereen käsite on myös eurooppalainen rakenne.

Muinaisen Lähi-idän tutkimuksen kenttää hallitsi pitkään sivilisaation tutkimus, joka teki siitä tunnetuksi ja joka havaittiin ensimmäisenä (jos sivuutamme raamatullisten tutkimusten tapauksen), Mesopotamia ja erityisesti Babylon ja Assyria (joskus ryhmitelty termiksi "assyrobabylonialainen").

Tämän alueen merkitys Lähi-idän tutkimuksissa on edelleen todellinen huolimatta sen suhteellisuudesta viimeaikaisissa tutkimuksissa. Mutta suurelle yleisölle "Mesopotamia" on edelleen paljon merkityksellisempi kuin "Muinainen Lähi-itä", ja sen seurauksena tätä sanaa käytetään edelleen, erityisesti kirjoissa, jotka on tarkoitettu suurelle yleisölle, vaikka menisimme usein tämän yksittäisen maantieteellisen alueen ulkopuolelle. historiallinen kokonaisuus.

Maantieteelliset muodot

Ilmaisun "muinainen Lähi-itä" kattaman tarkan kehyksen määritelmä on edelleen epäselvä.

Vähimmäiskehys on Levantin , Mesopotamian ja Anatolian kolmen alueen ryhmittely . Voimme integroida myös muita tiloja arkeologisten tutkimusten avulla: Kypros , Kaukasus , Persianlahti (ja koko Arabian niemimaa ), Iran . Tämä voi riippua tutkittavasta ajasta: eteläpäässä Keski-Aasian III : nnen  vuosituhannen alussa II nnen  vuosituhannen liittyy läheisesti viereisen Lähi-idän sivilisaatioiden ( Elam , Mesopotamian), kun taas linkit ovat kuivaus seuraamalla, väliaikaisesti, ennen toipumista Achaemenidien alla . Persianlahti puolestaan ​​on entistä laajemmassa yhteydessä samoihin alueisiin antiikin aikana, ja siksi sen integroituminen muinaiseen Lähi-idän yksikköön on vähemmän kiistanalainen.

Suuri kysymys on muinaisen Egyptin integroituminen muinaiseen Lähi-itään. Yhä useammat arvostelutyöt integroivat molemmat, erityisesti Yhdysvalloissa, kuten Journal of Near Eastern Studies on jo pitkään tehnyt . Viime aikoina tämä laajennus löytyy yleensä eurooppalaisista julkaisuista. Näin on myös Ranskassa äskettäin, joissakin ensimmäisen jakson yliopistokirjoissa, joissa nämä kaksi sarjaa erotetaan selvästi. Tämä aiheuttaa todellakin ongelmia, jotka johtuvat tietystä heterogeenisuudesta Egyptin ( Ala-Egypti ja Egyptin suisto ) ja naapurimaiden Aasian sivilisaatioiden välillä, sekä historialliselta että kulttuuriselta kannalta vähemmässä määrin. Egyptologian asiantuntijat pysyvät hyvin erillisellä alalla, vaikka kontakteja olisi.

Ylä-Egyptin tilanne on kuitenkin hyvin erilainen, ja sillä on useita yhtäläisyyksiä eteläisten naapureidensa kanssa, mukaan lukien Nubia . Vaikka Egyptin sivilisaatio on maantieteellisesti läheinen ja kosketuksissa vanhimpiin aikakausiin Lounais-Aasian kulttuureihin ja sivilisaatioihin, se syntyi nykypäivän Sudanissa sijaitsevasta neoliittisesta kodista, joka oli siten hyvin afrikkalainen. Mutta kuten Egypti on vähitellen sisällytetty kaikkiin Lähi-idän naapurimaiden sivilisaatioiden ja itäisen Välimeren, erityisesti keskellä II nnen  vuosituhannen huomioon koko Lähi-idän ole pulaa antiikin välttämättä merkitystä. Yleisesti ottaen egyptologia pysyy erillään, ja se näkyy museoissa, jotka erottavat muinaisen Egyptin muinaisesta Lähi-idästä.

Kronologiset ääriviivat

Aikajärjestys on vähemmän vaihteleva. Arkeologisen dokumentaation avulla se löydetään yleensä varhaisesta neoliitista , ja jopa vähän aikaisemmin, neoliittisen prosessin alusta epipaleoliittisen ajanjakson aikana , joskus jopa 15 000 eKr. JKr , usein noin 10000 eKr. JKr, koska tämä vaihe voidaan nähdä lähtökohtana muinaiselle Lähi-idälle tyypilliselle kulttuurikehitykselle. Naapurialueet "vähitellen" sen jälkeen. Kirjallisille materiaaleille on saatavilla tutkimuksia IV -  vuosituhannen lopusta lähtien , koska jotkut haluavat rajoittaa työtä muinaisen Lähi-idän aloittamiseksi tuolloin myös heidän huomautustensa lieventämiseksi.

Lopussa muinaisen Lähi-idän yleisesti merkitty alkujen hellenistisen ajan , joten lopulla IV : nnen  vuosisadan  eaa. JKr. Tätä voidaan kuitenkin pitää myös hellenikeskeisenä tai eurooppalaiskeskeisenä mallina, koska kulttuurinen jatkuvuus ja aikakautemme alkuun liittyvien asiakirjojen kiilahahmot ovat Mesopotamian ala-asteita, joita voidaan pitää tällä alueella muinaisen Lähi-idän kontekstista vähitellen vuoden jälkipuoliskolla I st  vuosituhannella. Samoin Seleukidien imperiumi ja sen Parthian ja Sassanidien seuraajat ovat monin tavoin perillisiä muinaisen Lähi-idän imperiumeille. Department of Oriental muinaisuudesta Louvre pysähtyy muualla VII : nnen  vuosisadan saapumista islamin , sekä Metropolitan Museum of Art in New Yorkissa , kun taas British Museum on suuri osasto on "Lähi-idän" ( Lähi Itä ), mukaan lukien islamilaiset sivilisaatiot, mutta yhdessä huoneessa, kaukana muinaisesta Lähi-idästä, tämä ryhmä mieluummin teeskentelee.

Huomautuksia ja viitteitä

  1. Tämän katsauksen perustyö on: (en) E. Said , Orientalism , New York, 1978; Ranskalainen käännös Orientalismi: Länsimaiden luoma itämainen , Pariisi, 1980.
  2. C. GRATALOUP, keksintö mantereella , Pariisi, 2009.
  3. Tämä pätee esimerkiksi F.Joannèsiin, Mesopotamian sivilisaation sanakirja , Robert Laffont, 2001.
  4. A.Benoit, Taide ja arkeologia: Muinaisen Lähi-idän sivilisaatiot, Louvre-koulun käsikirjat, 2003.
  5. J.-L.Huot, Lähi-idän kansojen arkeologia , 2 t., 2004.
  6. Laaja synteesi (julkaisussa) J. Sasson (toim.), Muinaisen Lähi-idän sivilisaatiot , Scribner, 1995, sisältää Egyptin.
  7. Esimerkiksi (vuonna) A.Kurth, muinainen Lähi-itä C.3000-330 eKr. , Routledge, 1997.
  8. F. Joannès, ensimmäinen sivilisaatioiden Lähi-idän , Belin, 2006 sisältää Egyptissä, mutta se on ainoa tähän mennessä; J.-C.Margueron ja L.Pfirsch, Lähi-itä ja muinainen Egypti , Hachette, 2005.
  9. Aihe : M. Liverani, Prestige and Interest, International Relations in the Near East, 1600-1100 eKr , Padova, 1990, joka luo yhteyksiä Egyptin poliittisiin käsityksiin, Mesopotamian, Anatolian.
  10. Liverani 2014 , s.  34-35.
  11. van de Mieroop 2007 , s.  2.
  12. Katso osaston esitys museon verkkosivustolta: [1] .
  13. http://www.metmuseum.org/Works_of_Art/ancient_near_eastern_art .
  14. https://www.britishmuseum.org/the_museum/departments/middle_east.aspx .

Katso myös

Bibliografia

Aiheeseen liittyvät artikkelit

Alueet ja sivilisaatiot Aikoja neoliittinen IV e vuosituhat III th vuosituhannella II th vuosituhannella I st vuosituhannella Teemat Uskonnot Tekstit