Retorinen kysymys

Retorinen kysymys (tai oratorical kysymys ) on kielikuva , joka koostuu kysyy kysymyksen, joka ei odota vastausta, joista jälkimmäinen tunnetaan hakeva sitä.

Esimerkkejä

"Mitä? Haluatko meidän sitoutuvan pysymään ensimmäisessä kohteessamme, joka vie meidät, että luopumme maailmasta sen puolesta ja että meillä ei ole enää silmää kenellekään? "

Molière , Don Juan .

"Mutta säilyttävätkö ihmiset intohimon näissä iankaikkisissa sitoumuksissa? "

M me Lafayette , La Princesse de Cleves .

Määritelmä

Kielellinen määritelmä

Oratorinen kysymys tai "oratorinen kuulustelu" on retorisin muoto kyseenalaistamisesta ja peitetystä väitteestä . Näin ollen ranskalainen runoilija Marcel Courault kutsuu sitä "vääräksi kuulusteluksi". Paradoksaalisesti tällä luvulla on todellakin myöntävä arvo usein negatiivisesta käännöksestä huolimatta:

"Ah! Pitäisikö meidän uskoa tyhmä rakastaja? Eikö sinun pitäisi lukea mieleni loppua? "

Jean Racine , Andromaque .

Se tehdään suullisesti tietyllä intonaatiolla , mikä vahvistaa vastausta, jonka sen tuotanto merkitsee. Suullisen kysymyksen puhuja ei todellakaan odota vastausta.

Tyylikäs määritelmä

Retorisen kysymyksen päätarkoitus on välittää vaikutelmia:

"Mikä on elävämpää kuin laumat? [luolamaalauksissa] "

Henri Michaux , Passages .

Kuitenkin luku voi johtaa monimutkaisiin vaikutuksiin, kuten toisen puhekuvan tuottama vaikutus: aliarviointi . Väärä kysymys voi todellakin auttaa lieventämään loukkaavia tai järkyttäviä huomautuksia, jopa syytöksiä. Siten lakimiehet käyttävät sitä kirjelmien tai syytösten aikana erityisesti piilottaakseen tiettyjen tuomittujen tosiseikkojen kauhun (esimerkiksi rikos).

Hämmästys voi olla myös puhekysymyksen sallima vaikutus. Kuitenkin monissa tämän hahmon kirjallisissa käyttötavoissa on usein fiksu harjoitus, eräänlainen "temppu" kirjoittajalta kuvaamaan kohtausta luomatta kuvaavaa kehystä, lukijalle tietämättään tietyllä tavalla. Siten Le Cid , Corneille antaa meille mahdollisuuden nähdä kohtauksen turvautumatta kuvausta tai askel-askeleelta ohjeet  : vain käyttämällä retorisia kysymyksiä tunnustava jonka puhumalla merkki:

"Elvire, missä olemme?" Ja mitä minä näen?
Rodrigue talossani! Rodrigue edessäni! "

Tämä jakso vuorottelee symmetrisesti kahta retorista kysymystä samalla rivillä, mikä merkitsee Chimènen hämmästystä, sitten toisella rivillä kaksi vastausta, jotka mahdollistavat kohtauksen kuvaamisen: Rodrigen läsnäolo.

Tietyissä tilanteissa (liitto, poliittinen, sotilaallinen jne.) Retoriset kysymykset animoivat puhujan harangut .

Vuonna retoriikka , retorisen kysymyksen voi johtaa kahdenlaisia oratorical sotaharjoitukset:

Asianomaiset tyylilajit

Julkinen puhuminen tarjoaa retorisen harjoituksen, jota kutsutaan "alistamiseksi". Se koostuu saman puhujan antamista suullisista kysymyksistä ja välittömistä vastauksista erityisesti saadakseen ihmiset uskomaan, että he ovat saaneet vastustajan tunnustuksen. Tämä harjoitus, jota kutsutaan myös "hypobolukseksi", paljastaa tämän luvun kaikki vahvuudet, mikä on hyvin yleistä suullisessa käytännössä  :

" Mitä haluat minun tekevän ? En vieläkään voi ... "

Siitä huolimatta tämä käyttö, joka voi ottaa tärkeät mitat tekstissä, vaatii kokonaisen argumentatiivisen rakenteen, jonka tarkoituksena on ansaita keskustelukumppani. Anonyymi kirjoittaja retoriikan Herennius ( I st  luvulla  . EKr ) toimii tämän kevään:

"Ihmettelen, kuinka tämä mies rikastui: onko hänelle jätetty suuri perintö? Kaikki hänen isänsä ihmiset myytiin . Onko hänelle ollut perintö? Ei , kaikki hänen vanhempansa ovat perineet hänet ... "

Tässä kirjoittaja vuorottelee retorisia kysymyksiä ja välittömiä vastauksia, eikä anna vastustajan puolustaa itseään.

Oratorical kysymyksiä käytetään erityisesti retoriikkaa , mutta myös runoutta , sekä teatteri- vuoropuhelua , kuten Jean Giraudoux vuonna Electre .

Sokrates käyttää Maieutics- menetelmällään retorista kysymystä, joka välittää jatkuvasti hänen filosofiset vuoropuhelunsa:

" Oliko meissä jokaisessa hyötyä näissä asioissa ja jos joku rakastaa meitä? - Ei tietenkään. "

Phaedrus , 210 c.

Käsitteen historia

Pierre Fontanier kutsuu sitä "kuvaannolliseksi kuulusteluksi", koska hän näkee siinä liikkeen puhujalta puhujalle, joka asettaa hänet mahdottomaksi kieltää eikä vastata.

Nykyaikaisessa ( käytännöllisessä ) kielitieteessä retorista kysymystä kutsutaan kysymykseksi, joka odottaa dikotomista vastausta: joko kyllä tai ei , toisin kuin epäsuorat kysymykset, jotka odottavat rakennettua vastausta kuten "Onko sinulla hetki?" " . Keskustelukumppani ei vastaa kyllä, mutta antaa aikaa. Vaikka nämä kaksi tapahtumaa ovat synonyymejä, niitä ei pidä sekoittaa.

Läheiset luvut

Kuva "äiti": kysymys (kielioppi)

"Tyttöjen" luvut: alistuminen (retorinen tekniikka)

Paronyymit  : kysymykset (klassinen merkitys)

Synonyymit  : näennäiskysely , väärä kuulustelu ,

Antonyms  : ei mitään

Huomautuksia ja viitteitä

  1. "  Retoriikka  " , Lettres.org .
  2. Marcel Courault, 1957, Ranskan sävellyksen tapoja: käytännön käsikirja kirjoittamisen taiteesta , 2. osa (La Phrase, le style), Pariisi, Hachette , 1957, Classiques Hachette -kokoelma.

Bibliografia

Bibliografia puhehahmoista