Rhetorica Herennius vuonna Latinalaisessa Rhetorica mainoksen Herennium , anonyymi kirjoittaja I st luvulla ennen ajanlaskumme väite mistä inventione of Cicero sijoitus vanhimman käsikirjan retoriikkaa latinalais. Se toimii edelleen viitekirjana kaikille julkista puhumista opiskeleville.
Se oli pakko lukea keskiajan ja renessanssin opiskelijoille ja tutkijoille . Yhdessä De inventione , sitä käytettiin opetuksen retoriikan ja sen suosio on selvästi osoituksena suuri määrä käsikirjoituksia (yli sata), joka on tullut alas meille ja lukuisat käännöksiä alkuperäisen latinasta kansankielinen kielille.
Kirjassa tarkastellaan retoriikan käytännön sovelluksia ja tutkitaan esimerkkejä. Se on myös vanhin tunnettu teksti, joka käsittelee retoriikkaa niin jäsennellysti ja tiukasti.
Kulku jossa tarkastellaan elocutio , eli tyyli, on vanhin järjestelmällistä tutkimusta Latinalaisen tyyli, välissä on suuri määrä esimerkkejä lainattu todellisuus aikansa. Tutkimus heijastaa uuden tyylin syntymistä, jonka piti kukoistaa sen kirjoittamista seuranneella vuosisadalla aiheuttaen todellisen vallankumouksen roomalaisissa kirjaimissa ja oratorioissa. Se on myös tällä tutkielma, löydämme ensimmäistä kertaa altistuvat muistisääntö menetelmä on loci tai topoi , joka on alkuperän uuden genren The art muistia ( Ars memoriae ).
Alkuperäinen käsikirjoitus ja sen kanssa kirjoittajan nimi ovat kadonneet, ja se on pysynyt tuntemattomana asiantuntijoiden ponnisteluista huolimatta. Quintilian näyttää vaikuttavan sen Quintus Cornificiusille . Laatija tekstin johtuu Cicero by Jerome de Stridon . Tämä attribuutio on jo pitkään hyväksytty analogisten vaikutusten vuoksi Ciceron De invente -sovelluksen kanssa . Keskiajan käsikirjoitukset The Rhetorica mainos Herennium luku jälkeen tätä kirjaa, joka ansaitsi hänelle lempinimen Rhetorica secunda vuonna XII : nnen vuosisadan tai Rhetorica nova kustantajilta joiden mielestä Ciceron halusi takaisin ja korjaa De Inventione , nuorekas tekstin, että hän arvostelee De Oratore . Vuodesta XV : nnen vuosisadan asiantuntijat ( Lorenzo Valla , Raphael Regius vuonna 1491) haastoi tämän palkinnon, joka synnyttää siis monia keskusteluja. Vuonna 1835 teksti esiintyy edelleen Panckoucken julkaisemassa Ciceron täydellisten teosten ranskankielisessä painoksessa M. Delcasso-käännöksessä. Jälkimmäinen tuo esiin kiistan ja hänen mielestään mielikuvitukselliset attribuutit, jotka on ehdotettu, ja päättää Ciceron hyväksi turvautumalla Jeromein kaltaisiin viranomaisiin. Hänen mielestään se on nuorekas teos, jonka Cicero olisi korjannut ja muokannut uudelleen keksimään De Inventionen , joka selittää molempien tekstien yhtäläisyydet ja erot. Seuraavan häntä, Charles Nisard hänen esipuhe 1869 tukien myöntämiseen Cicero, erityisesti siksi, että sympatioita ilmaistiin tribuunit populares , poliittinen kanta, jonka hän määritteet nuoren Cicero.
Ciceron määrityksen vastustajat väittävät, että se on myöhässä, koska se on peräisin Jerome de Stridonista (noin 340 - 30. syyskuuta 420). Niistä kirjoittajat mainitsevat De Inventione eikä Quintilian ( I st luvulta jKr. ), Tai Gellius (v. 115 - 120 - 180 ), Marius Victorinus (puolivälissä IV : nnen vuosisadan) Maurus Servius Honoratus (lopulla IV : nnen vuosisadan jKr. ), eikä Cassiodorus (noin 485 - noin 580) ei mainitse sellaista teosta kuin Ciceron käsi. Nykyaikaisten kirjoittajien, jotka kiistävät Ciceron määrittelyn, esimerkiksi Henri Bornecquen , mukaan teksti mahdollistaa luonnoksen kypsän miehen muotokuvasta, mikä on ristiriidassa nuorisotyön hypoteesin kanssa. Hänen mukaansa La Rhétoriquen kirjoittaja todistaa kirjallisesta mausta ja poliittisista puolueista hyvin kaukana Ciceron maista ja kritisoi kreikkalaisia kirjoittajia, mikä ei päde Ciceroon. Cornificius voisi olla kirjoittaja, koska retoriikassa ilmaistut tyylisuunnat ja Quintilianin mainitsemat Cornificius- opetukset ovat samankaltaisia . Guy Achard ehdotti toista hypoteesia: perustuen kirjan kohtaan (III, 3), jossa kirjoittaja sanoo aikovansa kirjoittaa valtionhallinnosta ja sodasta - mitä ei tuolloin voinut olla Roomassa, että ihmiset joilla on käytännön kokemusta näillä aloilla - hän katsoo, että tämä oli senaattori, ja - koska valitun poliittisen esimerkkejä - senaattorina lähellä populares .
Herenniuksen retoriikka viittaa nimeämättä niitä kuitenkin kreikkalaisille retorikoille. Ennen häntä ei ole järjestelmällisesti omistettua didaktista työtä puhetaidolle, joka on tullut meille. Alkaen Isokrates (aktiivinen välillä 390-338 BC) olemme saaneet tekstin, joka koskee näkökohdan epidictic diskurs- sia ylistyspuhe , Aristoteleen Retoriikka (c. 332 BC); on muitakin nimettömiä kirjoituksia, kuten retoriikka Aleksanterille , ja ennen kaikkea monia viittauksia ja lainauksia aikalaisten tai retoriikanopettajien seuraajissa. Tekstin puuttuessa tutkijat ovat osoittaneet Rhodes-koulun vaikutuksen tutkielmassa kehitettyjen ideoiden perusteella. Tekstissä lainataan Demosthenesia ja Aeschinaa, ja viitaten Homerukseen, Pythagorasiin, Isokrateseen, Sokrateseen tai Theophrastukseen todistetaan kreikkalaisen kirjallisuuden tuntemuksesta, joka jää melko epätäydelliseksi. Toisaalta kirjoittaja viittaa usein lähihistoriaan, erityisesti sosiaaliseen sotaan tai Mariusin ja Syllan välisiin sisällissotaan. Hän lainaa roomalaisia puhujia ja osoittaa erityisen ihailunsa Caius Gracchuksesta ja Lucius Licinius Crassuksesta .
Kirjoittajan mainitsemien viimeisimpien historiallisten tapahtumien perusteella tutkielma on ehkä kirjoitettu vuosina 86-82 eKr. AD, joka kilpailee sen kanssa De inventen kanssa latinaksi kirjoitetun ensimmäisen retorisen tutkielman arvosta. Stroh huomauttaa kuitenkin, että molemmille teoksille yhteiset opetukset ilmaistaan aina paremmin Cicerossa. Lisäksi De oratore tutkii seitsemäntoista tapaa herättää väsyneen yleisön kiinnostus, kun taas Herennius vain luetteloi ne, mikä saa Strohin ehdottamaan, että Herenniuksen retoriikka olisi innoittamana From Oratoresta , siis 55 eKr. J.-C ..
Esittäen itsensä kirjailijana kirjeeksi Herenniukselle, se on jaettu neljään kirjaan, jotka itse muodostavat alajaot. Jokaisella kirjalla on johdanto ja loppu.
Keskiajalla, retoriikka on yksi oksat Trivium , koulutusta, joka perustuu pääasiassa kolmeen antiikin tutkielmaa, The De inventione Ciceron Retoriikka Herennius , sille, ja laitos puhetaito on Quintilian .