Saadia Adani

Saadia Adani Elämäkerta
Kuolema 1487
Toiminta Rabbi
Muita tietoja
Uskonto juutalaisuus

Saadia (tai Sa'id) Ben David al-Adani , rabbi , exegete Raamatun ja juutalaista lakia , lääkäri ja filosofi, on yksi suurimmista oppineiden juutalaisten Yemenite XV : nnen  vuosisadan .

Elämäkerralliset elementit

Saadia olisi lempinimensä mukaan asunut Adenissa  ; hän voi kuitenkin olla kotoisin tai asua Dhamarissa , noin 100 km: n päässä Sanaa , tunnetaan myös lempinimellä Al-Damari. Vuonna 1451 hän oli Adenissa, missä hän kopioi Tanhum Yeroushalmin sanakirjan . Hän muutti jonkin aikaa myöhemmin Israelin maahan ja asettui Safediin , jossa hän kirjoitti osan työstään.

Hän näyttää pysyneen Syyriassa vuosina 1473–1485, pääasiassa Damaskoksessa ja Alepossa; Hän kuitenkin kertoo, että hän valmistui yksi hänen viimeinen teoksia, kommentoidaan Yad Hahazaka on Mooseksen Maimonides , vuonna 1485 vuonna Ylä Galileassa . Italialainen rabbi Ovadia de Bertinoro mainitsee tapaamisen hänen kanssaan, kun hän oli kiireinen tämän kirjan kirjoittamisessa. Hän todennäköisesti kuoli Safedissä pian sen jälkeen. Mukaan Yehouda Razhabi , ei olisi jätti responsa rabbi Yehoshoua HaNaggid, jälkeläinen Mooseksen Maimonideksen; nämä olisivat päässeet Choanhan Aroukhin kirjoittajan Maran Yosseph Caron käsiin , joka mainitsee ne kahdessa muussa kirjassaan, Kessef Mishnehissä ja Beit Yossefissa .

Taideteos

Saadia Adani on kirjoittanut yli 25 kirjaa, joista osa on kirjoitettu opetuslasten käskystä. Nämä kirjat kattavat suurimman osan hänen osaamisalueistaan, nimittäin Toora, filosofia, lääketiede ja tähtitiede. Kirjoitettu raamatun hepreaksi , arabiaksi , judeo-arabiaksi tai judeo-arameaksi , suurin osa niistä on vain fragmentteja.

Hän näyttää kirjoittaneen useita raamatullisia kommentteja, mukaan lukien Hemdat Israel , kommentit Tooraa ja Hafarotia ja mahdollisesti Midrash Habeouria (kirjoittanut Saadia ben David Dhamarista ).
Hän on myös kirjoittanut kommentoidaan Yad Hahazaka on Mooseksen Maimonides , ja kopioinut kommenttiraita arabi tekijän varhaisiin filosofinen osissa tätä työtä. Nämä kommentit Maimonides'sta työhön näyttävät saaneet jonkin verran mainetta, ja kuvataan hehkutellen jonka rabbi ja matkustajan Sakaria al-Dahiri , hänen Sefer Hamoussar (kirja 3, rivi 195).
Saadia on myös säveltänyt filosofisia lauluja arabiaksi ja hepreaksi; Hän julkaisi myös nimessään ja Zakat al-Nufus -nimellä arabikirjailijan Al-Ghazalin teoksen filosofien mielipiteistä. Tämän näennäiskuvauksen nimikirjoituskäsikirjoitusta pidetään Pietarin kirjastossa.

Huomautuksia ja viitteitä

  1. (he) Y. Razhabi, esipuhe Teshouvot R 'Yehoshoua HaNaggidille , toim. Machon Moshe , s. 21

Liitteet

Bibliografia

Lähteet