Saccidananda Ashram

Saccidananda Ashram (tunnetaan myös Shantivanam ) on luostarin munkit Benedictine Camaldolese (OSB Cam) on Etelä-Intiassa . Sis Kaveri- joessa Tannirpallissa Karur- alueella Tamil Nadussa , sen perustivat vuonna 1950 pappi ranskalainen Jules Monchanin ja benediktiinimunkki Abhishiktananda (myöhemmin Abhishiktananda) yhdistääkseen nimenomaisesti kristillisen luostarin ja hindu-perinteen . Kanssa Bede Griffiths , vuonna 1985, ashramin tuli sidoksissa Camaldolese benediktiinimunkki järjestys .

Historia

Tavoitteena Jules Monchanin, maallinen pappi , ja Henri Le Saux , munkki luostarin Kergonan , on integroida benediktiinimunkki munkkilaitos osaksi elämää perinteisen intialaisen ashramiksi . 21. maaliskuuta 1950He perustivat luostari , nimeltään 'Ashram', vuonna Tannirpalli, kylä pankit Kaveri -joen 38 km länteen kaupungin Tiruchirapalli ( Tamil Nadun ).

Molemmat anna sannyasa ( "luopuminen"), kuluminen uskonnollinen tapana hindu askeeteista ja annettava Intian uskonnollinen nimi He käyvät Tiruvannamalai useaan otteeseen, jolloin molemmat kristillisen sannyasis saavat "Darshan" suuresta Hindu salvia kahdennenkymmenennen vuosisadan, Ramana Maharshi .

Munkki Trappist n Abbey Scourmont , Francois Mahieu (myöhemmin Francis Acharya ) liittyi ashramissa vuonna 1953, ja Bede Griffiths (1906-1993), Englanti benediktiinimunkki munkki Prinknash myöhemmin. Kaksi viimeistä, enemmän taipuvaisia kohti cenobitismiä , perustivat Kurisumala Ashramin ( Keralassa ) vuonna 1958 . Monchanin kuoli vuonna 1957 ja Le Saux, yhä vetoa yksinäisyyteen, mieluummin hänen Hermitage on Uttarkashi (at lähde Ganges ) Intian juurella Himalajan . Myös Bede Griffiths palasi Saccidananda Ashramiin vuonna 1968 sen aikaisemmaksi .

Bede Griffiths ( Swami Dayananda ), joka oli saada exclaustration hänen luostari Prinknash elää hänen luostarielämään vuonna Intiassa , hankkii vuonna 1980, läpi hänen yhteyksiä Prior pääsihteeri Camaldolese liittämisellä on kristillisen ashramissa on Camaldolese Order , Benedictine Orderin haara kannustaa erakkoelämää . Juhlapäivänä sekä Saint Romuald , The 19. kesäkuuta 1985, kaksi intialaista munkkia antavat luostarilupauksensa pyhän Benedictuksen ritarikunnan kamaldolaisjäseninä .

Ashramin kappeli on rakennettu tyyliin Etelä-Intian hindu temppelit . Sitä edeltää gopuraami (päärakennuksesta erillinen monumentaalinen portaali), jonka ylittää kristillisen kolminaisuuden esitys Trimurti- muodossa (kolmipäinen hahmo). Vuonna 2017 yhteisöllä oli kymmenen munkkia, joilla oli juhlallinen lupa , yksi munkki väliaikaisilla lupauksilla, kaksi aloittelijaa ja kolme postulanttia.

Bibliografia

Anon.: Jules Monchanin 1895-1957: Shantivanam Tannirpalli Pt.2: Idästä ja lännestä katsottuna ISPCK (Indian Society for Promoting Christian Knowledge, Delhi, 24. elokuuta 2001).
Jules Monchanin ja Henri Le Saux: Saccidânandan erakot: essee Intian luostariperinteen kristillisestä integraatiosta , Pariisi-Tournai, Casterman, 1956, 204 s.

Huomautuksia ja viitteitä

Kumpikin kirjoitti yhdessä Ashramista kirjan nimeltä Intialainen benediktiiniläis Ashram (1951), joka julkaistiin myöhemmin nimellä Benedictine Ashram .
Jules Monchanin ottaa käyttöön nimen " Swami Parma Arupi Ananda ", joka tarkoittaa "Korkeinta iloa ilman muotoa" ja Henri Le Sauxista tulee " Swami Abhishiktananda ", toisin sanoen "Kristuksen onnellisuus " tai "se, jonka ilo on Herra ”. " Saccidananda " ( sanskritin kielestä " Sat-Cit-Ananda": Oleminen-tietoisuus-autuus) on sana, jonka Keshub Chandra Sen muodosti vuonna 1882 ilmaisemaan jumalallisen kolminaisuuden kristillistä käsitystä ja joka on siitä lähtien sisällytetty kristillisen teologian sanastoon. (lempinimi "Shantivanam" tarkoittaa myös: "rauhan metsä").