Territorialist sionismi on virta sionismin syntyi lopulla XIX th vuosisadan joissa suunniteltiin luominen juutalaisvaltion ulkopuolella Palestiinan . Sen pääjohtaja oli brittiläinen kirjailija Israel Zangwill, joka jätti Maailman sionistijärjestön ja loi "juutalaisen alueellisen järjestön" (OJT) vuonna 1905. Tämä vähemmistöliike oli pääasiassa aktiivinen ennen vuoden 1917 Balfourin julistusta ja "juutalaisen kansalliskodin" perustamista. ” Pakollisessa Palestiinassa, mikä menetti sen kaiken hyödyllisyyden. OJT lopulta hajotettiin vuonna 1925.
Toiminnan alusta alkaen sionistien ( Moise Hess , Rav Kalisher , The Hovevei Siion ), Palestiina oli keskellä hankkeen juutalaisvaltion. Mutta palestiinalaishypoteesilla oli suuri heikkous: Palestiina oli osa Ottomaanien valtakuntaa , eikä jälkimmäisellä ollut kiinnostusta Palestiinan "antamiseen" juutalaisille.
Luultavasti tästä syystä kirja Autoemancipation mukaan Léo Pinsker (yksi perustajista sionismin 1880-luvun alussa) ei määritä sijainti halutun juutalaisvaltion. Myöskään sionistikongressit (ensimmäinen pidettiin vuonna 1897) eivät olleet virallisesti päättäneet tätä kysymystä. Theodor Herzl itse, Maailman sionistijärjestön ensimmäinen johtaja, oli varsin joustava aiheesta. Yhteydet Theodor Herzlin ja sulttaanin välillä eivät olleet antaneet mitään muuta.
Koska 1890 , Baron de Hirsch, puolestaan, oli vedonlyönti massa perustamisen juutalaisten Argentiinassa . Tätä varten hän perusti vuonna 1891 juutalaisen kolonisaatioyhdistyksen , joka osti 100 000 hehtaaria, jolle tuhannet perheet asettuivat. Yhdistyksen tavoitteena oli sijoittaa kolme tuhatta uudisasukasta vuodessa Argentiinaan.
Tämän kolonisaation, jonka ei ollut tarkoitus luoda valtiota ja joka ei siten ollut sionistinen, menestys ei täytä odotuksia. Herzl itse vastusti Hirschin suunnitelmaa (kaksi miestä keskustelevat tästä vuonna 1895). Hirschin kuolema vuonna 1896 selittää suurelta osin tämän yrityksen epäonnistumisen, joka kuitenkin antoi mahdollisuuden asettua maahan 35 000 henkilölle.Herzl mainitsi kuitenkin vuonna 1897 Judenstaatissaan vaihtoehdon Argentiina, joka kohtasi Palestiinan vaihtoehtoa vastaavina varoina. Argentiinassa se jatkuu ainakin ensimmäiseen maailmansotaan asti.
Argentiina on kuitenkin antanut uskottavuuden ajatukselle juutalaisten joukkotautiasettamisesta "neitsyt" maassa Palestiinan ulkopuolella.
Vuosi 1903 oli Kishinevin pogromien vuosi , jota seurasi joukko muita pogromeja vuoteen 1906. Tämä verilöylyaalto antoi ratkaisevan sysäyksen maastamuutolle Tsaari- Venäjältä , sekä Pohjois-Amerikkaan, pohjoiseen kuin Länsi-Eurooppaan tai vähempään kohti Palestiinaa.
Tunteet länsimaissa ovat suuria, joten pogromit ovat olleet verisiä.
Tämä tunne on yksi syy siihen, miksi Chamberlainin Ison-Britannian hallitus ehdotti vuonna 1903 Theodor Herzlille , että Maailman sionistijärjestö (WSO) antaisi osan Ugandan siirtokunnasta perustaa siellä juutalainen kansallinen koti. Mau-tasangolla (joka sijaitsee tällä hetkellä Keniassa ) on 8 000 km 2: n pinta-ala, ja sen ilmasto on sietävä eurooppalaisille.
Tällä ehdotuksella on kaksi vastakkaista seurausta Maailman sionistijärjestölle:
Baselin kuudennessa sionistikongressissa ( 1903 ) on päätettävä Ison-Britannian ehdotuksesta. Yhtäältä organisaation diplomaattiset pyrkimykset saada tukea ainakin yhdeltä suurvallalta Palestiinan ratkaisulle ovat epäonnistuneet. Toisaalta britit ehdottavat tällaista siirtomaa, mutta eivät Palestiinassa. Keskustelu on siis raivoissaan organisaatiossa.
Herzl itse kutsuu kongressin miettimään vakavasti brittiläistä avoimuutta.
Venäjän sionistien huomattavasta vastustuksesta ja yllättävästä lakosta huolimatta edustajat hyväksyivät äänestyksessä 295 puolesta, 178 vastaan ja 98 tyhjää lähettämällä komitean tutkimaan mahdollisuutta juutalaisten siirtokuntiin Ugandassa. Tämä osoittaa, että Mau-tasangon ilmasto on suhteellisen leuto ja sopiva länsimaalaisille. Tasango näytti hyväksyttävältä sinne lähetetylle valtuuskunnalle, paitsi että paikallista eläimistöä pidettiin vaarallisena (leijonat) ja varsinkin että tasanko oli jo asuttu Maasai .
Palkkiot eivät kuitenkaan tarkoita hyväksyntää, ja hylkääminen on lisääntymässä OSM: ssä.
Vuonna 1905 seitsemäs sionistinen kongressi pidettiin Baselissa . Ugandan ehdotus samoin kuin kaikki vaihtoehdot Palestiinalle päätettiin hylätä lopullisesti .
"Terroristit" vastustavat odottamattoman ehdotuksen, juutalaisen kansalliskodin, hylkäämistä. Palestiinalaisvaihtoehto on tälle vähemmistölle liian riskialtista ja täysin riippuvainen ottomaanien (epätodennäköisestä) liikearvosta. Heille, jotka ehdottomasti halusivat "aluetta", valtion kieltäytyminen missä tahansa se on itsemurha, ja he käyttävät jakautumista.
Virallisen sionistisen linjan vastustajat (ainakin ne, jotka ovat valmiita hajoamaan) perustavat sitten "Territorialistisen juutalaisjärjestön", jota johtaa Israel Zangwill . Organisaatiolla ei ole juurikaan menestystä kahdesta syystä:
Organisaatio, joka ei vielä ole kovin vaikutusvaltainen, tulee nopeasti taantumaan Balfourin julistuksen jälkeen vuonna 1917 , mikä tekee siitä vanhentuneen. Tämä julistus tarjoaa todellakin Palestiinan juutalaisille, luoda siellä "juutalaisten kansallinen koti". Organisaatio puretaan vuonna 1925 .
Juutalaiset massat eivät seuranneet. Palestiinan hylkääminen näytti heille harhaopiksi.
"Alueellisella" ajatuksella oli muutama lyhyt elpyminen 1940-luvulle saakka, mutta ilman suurta menestystä.
Vuonna 1936 Puolan hallitus ilmoitti haluavansa juutalaisten jättävän Puolan. Koska britit eivät halua tarjota tarpeeksi viisumeja juutalaisille maahanmuuttajille Palestiinaan , puolalaiset etsivät muita ratkaisuja, kuten Madagaskaria . Ranska vastustaa tutkittavaksi ottamisen lopettamista (katso Revisionistinen sionismi: Evakuointisuunnitelma (1936-1937) ).
Vähän ennen alkua holokaustin , The natsien hallitus harkitsi massakarkotuksen itäeurooppalaisten juutalaisten Madagaskar , mutta ilman seurantaa. Se oli vain karkotuspaikka, ei valtion luomishanke. Suhde territoriaalisuuteen on siis kaukainen.
Toisen maailmansodan aikana Ison-Britannian pääministeri Winston Churchill toisti Ugandan ehdotuksen juutalaisvaltion sijainnista, mutta sionistinen järjestö hylkäsi tämän ehdotuksen .
Aluekysymyksestä voidaan nähdä sellaisen keskustelun alku, joka ravistelee sionistista liikettä toistuvasti aina XXI - vuosisadan alkuun saakka: Onko sionismi ensisijainen tavoite perustaa valtio juutalaisille (myös rajat ovat suhteellisen tärkeitä) vai onko tarkoitus luoda valtio välttämättömästi juutalaisten historiallisiin rajoihin, jos ne kaikki voidaan helposti määritellä?
Näemme tämän keskustelun uudestisyntyneen eri muodoissa vuosina 1922 , 1937 , 1947 ja vuodesta 1967 . Se on keskustelu, joka keskittyy Palestiinaan, mutta jossa löydämme kaiku alueiden "käytännöllisestä" lähestymistavasta.
David Muhlmann, Juutalaisten maanpaossa olevat alueet. Krim, Birobidjan, Argentiina , Desclée de Brouwer, 2012, ( ISBN 978-2-220-06495-6 ) .