Sun Yat-sen

Sun Yat-sen
孫文 / 孫逸仙
Piirustus.
Toiminnot
Kiinan tasavallan väliaikainen presidentti
29. joulukuuta 1911 - 10. maaliskuuta 1912
( 2 kuukautta ja 10 päivää )
Varapresidentti Li Yuanhong
Edeltäjä Puyi (keisari)
Seuraaja Yuan Shikai
Elämäkerta
Syntymäaika 12. marraskuuta 1866
Syntymäpaikka Zhongshan , Kiinan imperiumi
Kuolinpäivämäärä 12. maaliskuuta 1925(58-vuotiaana)
Kuoleman paikka Peking , Kiinan tasavalta
Kansalaisuus Kiinalainen
Poliittinen puolue Kuomintang
Puoliso Lu Muzhen
Song Qingling
Lapset Sun Ke
Ammatti Lääkäri , kirjailija
Uskonto vapaakirkollinen liike
Sun Yat-senin 孫文 / 孫逸仙 allekirjoitus

Sun Yat-sen ( yksinkertaistettu kiina  :孙逸仙 ; perinteinen kiina  :孫逸仙 ; pinyin  : sūn yìxiān  ; kantonilainen Jyutping  : syun¹ jat⁶sin¹  ; zhuyin  : ㄙ ㄨ ㄣ 〡ˋ ㄒ 〡 ㄢ , Sun Yat-sen on lännessä viety kantonilainen ääntäminen , nimi lausutaan Sun Yixian vuonna mandariini ), paremmin tunnettu Kiinassa hänen lempinimi Sun Zhongshan (Kiina:孙中山/孫中山, Sun Zhongshan , Kantonin Jyutping  : syun¹ zung¹saan¹ , Zhuyin  : ㄙ ㄨ ㄣ ㄓ ㄨ ㄥ ㄕ ㄢ ), myös nimeltään Sun Wen (孫文), (12. marraskuuta 1866 - 12. maaliskuuta 1925) on kiinalainen vallankumouksellinen ja valtiomies .

Häntä pidetään "modernin Kiinan isänä". Hänellä oli merkittävä vaikutus Qing-dynastian (jonka viimeinen edustaja oli Puyi ) kaatamiseen ja Kiinan tasavallan syntymiseen . Sun Yat-sen, yksi Kuomintangin perustajista , oli Kiinan tasavallan ensimmäinen presidentti vuonna 1912 ja johti vuosina 1917–1925 useita Etelä-Kiinassa sijaitsevia hallituksia, jotka pyrkivät yhdistämään maan sitten silloinkin kun ylivalta oli vallannut. sotapäälliköiden . Hän kehitti poliittisen filosofian, joka tunnetaan nimellä Kolme kansanperiaatetta ( nationalismi , demokratia ja ihmisten hyvinvointi ).

Elämäkerta

Lapsuus ja opiskeluvuodet

Sun Yat-sen syntyi talonpoikaisperheessä Cuihengin kylässä (翠亨村), joka sijaitsee Xiangshanin alueella, josta on sittemmin tullut Zhongshan City ( kiinalainen中山 市), Guangdongin maakunnassa (yksinkertaistettu: 广东, perinteinen: 廣東), Etelä-Kiinassa.

Mukaan Hans-Heinrich Wetzel, hänen perheensä on kotoisin juutalaisten yhteisö Kaifeng mainitaan XVII nnen  vuosisadan jesuiitat, jotka sanovat he olivat muutama sata, että heidän fyysinen ulkonäkö kuin tapojaan olivat samanlaiset kuin Han , ja että heitä kutsuttiin "  Ye-Se-Lo-Ni  ", mikä tarkoittaa israelilaisia, myöhemmin "  yóu tài ren  " tai "  yo sitoo ren  ", kirjaimellisesti Israelin heimot , alun perin muinaisen Itä-Turkestanin Xinjiangin maakunnasta .

Käynyt koulunsa kylässään Sun Yat-sen, 13-vuotiaana, menee asumaan vanhemman veljen luokse, joka oli muuttanut Honoluluun ( Havaiji ) ja josta tuli siellä vauras kauppias. Niinpä hän opiskeli lukiossa Iolani  (vuonna) (1879-1882), lukion hiippakunnan pojissa (1883) ja Queen's Universityssä (1884-1892) Hongkongissa . Lopulta hän sai lääketieteellisen tutkinnon Hongkongin lääketieteen yliopistosta , josta hän oli yksi ensimmäisistä valmistuneista. Sitten hän harjoitti lyhyesti lääketiedettä Hongkongissa vuonna 1893.

20-vuotiaana hän meni naimisiin Lu Muzhenin (yksinkertaistettu: 卢慕贞, perinteinen: 盧慕貞) kanssa, joka tulee samasta kylästä kuin hän. Hän antaa hänelle pojan, Sun Ke: n ja kaksi tytärtä, Sun Yan ja Sun Wan . He elävät nopeasti erillistä elämää, Lu Muzhen ei kyennyt seuraamaan häntä ahdistustensa kautta, osittain hänen sidottujen jalkojensa vuoksi . Sun Ya-senillä on myöhemmin toinen kumppani, joka auttaa häntä hänen poliittisessa toiminnassaan, Chen Cuifang (陳 粹 芬, 1873-1954). Hänet haudataan perheen hautausmaalle, kun Sun-perhe on suostunut jalkavaimoon. Vuonna 1914 hän pyysi Soong Ai-lingin kättä isälleen Charles Soongille, joka kieltäytyi. Seuraavana vuonna hän avioitui Ai-lingin sisaren Song Qinglingin kanssa Charles Soongin neuvoa vastaan ​​ja tällä kertaa eronnut Lu Muzhenista, koska Song oli metodisti . Hän tunnetaan kansainvälisesti nimellä "Madame Sun Yat-sen".

Hänen opintonsa Havaijilla sai hänet kiinnostumaan Amerikan talousjärjestelmästä , josta hänestä tuli yksi innokkaimmista puolustajista. Hän kiinnittää erityistä huomiota Alexander Hamiltonin ja Abraham Lincolnin ideoihin . Viimeksi mainitun lause "Kansan hallitus, kansan puolesta, kansan puolesta" innostaa häntä lisäksi hänen "kolmesta kansanperiaatteestaan".

Serge Hutinin mukaan Sun Yat-Sen oli tärkeä triadin jäsen ja korkea-arvoinen vapaamuurari .

Poliittinen ura

Sun merkitsee myös vahvaa vastustustaan Kiinan Qingin keisarilliselle hallitukselle ja aloittaa poliittisen uransa yrittäessään järjestää uudistusryhmiä Hongkongissa karkotetuille kiinalaisille . SisäänLokakuu 1894Hän perusti Xingzhonghuin (kirjaimellisesti "Kiinan elpymisen yhteiskunta") esitelläkseen ideoitaan Kiinan vauraudesta ja alustana tulevaisuuden vallankumoukselliselle toiminnalle.

Vuonna 1895 hänen käynnistämä vallankaappaus epäonnistui ja hänen täytyi lähteä maanpakoon kuudentoista vuoden ajan Euroopassa , Yhdysvalloissa , Kanadassa ja sitten Japanissa keräten rahaa vallankumoukselliselle puolueelleen. Japanissa hän liittyi muihin Kiinan vallankumouksellisiin ryhmiin ja perusti heidän kanssaan Tongmenghui- liiton, jonka presidentiksi hänet valittiin ja jonka hän ilmaisi ohjelman seuraavasti: "Karkottaa ulkomaalaisia, palauttaa Kiina, perustettu tasavalta ja jaettava oikeudenmukaisesti uudelleen laskeutuu ”.

Kiinan tasavallan perustaminen

10. lokakuuta 1911, Joka on kapina vuonna Wuchang , johon Sun Yat-sen ei liity aiheuttaa syksyllä Qing-dynastian on Manchus ja siten keisarillisen järjestelmän Kiinassa, kaksi vuosituhatta vanha. 14. joulukuuta, väliaikainen tasavallan hallitus julistetaan, ja kaikki ovat yhtä mieltä kutsusta Sun Yat-senin tulemiseen presidentiksi ohittaen Yuan Shikai . Sun Yat-sen, joka sitten oli Yhdysvalloissa karkotuksensa jälkeen Japanista, on yllättynyt nationalistisesta vallankumouksesta, jonka voiton hän oppii lehdistöltä, mutta hän ei kiirehdi palaamaan. Hän vain laskeutui Shanghaissa päällä25. joulukuuta 1911. Sun Yat-sen julistaa, että ulkomaiset valtakunnat ovat miehittäneet Kiinan kahdesti: ensin mongolit ( Yuan- dynastia ) ja sitten Manchus ( Qing- dynastia ).

Hänet valittiin 29. joulukuuta väliaikaiseksi presidentiksi ja julistettiin Kiinan tasavalta Nanjingiin vuoden 1912 alussa.

Sun Yat-sen meni kabinettinsa kanssa Ming-dynastian keisarin Yonglen haudalle ja puhui näille Han- esi-isille ja julisti: "Manchusten politiikka on ollut äärimmäisen tyrannista politiikkaa. Motivoituna halusta alistaa ikuisesti kiinalaiset, manchut hallitsivat maata ihmisten suurella vahingolla. Kiinan rotu on tänään vihdoin palauttanut Kiinan kansan hallituksen… Ihmiset ovat tulleet tänne ilmoittamaan majesteettillesi lopullisesta voitosta. Myöhemmin, vuonna 1912, Sun Yat-sen ilmoitti avajaispuheessaan Kiinan tasavallan ensimmäisenä presidenttinä "Han-, Manchu-, Mongolian-, Hui- ja Tiibetin kansojen yhdistymisestä". Monietnisen valtion edistäminen oli Pekingin tapa puolustaa imperiumin perintöään.

Kuomintangin virallisessa historiassa korostetaan voimakkaasti Sunin roolia ensimmäisen väliaikaisena presidenttinä, mutta suuri joukko historioitsijoita kyseenalaistaa Sunin roolin vuoden 1911 vallankumouksessa ja osoittaa, että hänellä ei ollut suoraa roolia siinä. Wuchangin kapina ja että hän oli sitten poissa maa. Tässä tulkinnassa hänen nimittämisensä ensimmäiseksi väliaikaiseksi presidentiksi johtuu hänen asemastaan ​​arvostettuna, mutta suhteellisen merkityksettömänä persoonallisena, mikä teki hänestä kompromissikandidaatin vallankumouksellisen ja konservatiivisen leirin välillä.

Sun Yat-sen järjesti sitten Kiinan tasavallan kutsumalla vaalit kussakin maakunnassa perustamaan Kiinan tasavallan kansalliskokouksen. Tämä edustajakokous äänestää tasavallan tavoitteet ja väliaikaisen lain. Se käynnistää lainsäädännön kodifiointiprosessin.

Yuan Shikai on tarttunut valtaan

Väliaikainen hallitus oli kuitenkin nopeasti heikossa asemassa. Etelä-Kiinan maakunnat julistivat itsenäisyyden Qing-dynastiasta, mutta suurin osa pohjoisessa olevista ei. Lisäksi väliaikaisella hallituksella ei ole omaa sotilaallista voimaa, sen määräysvalta Uuden armeijan kapinallisten suhteen on rajallinen, eikä suuri osa armeijasta ole puhunut Qingiä vastaan.

Ajatusta interventio länsivallat Kiinassa tukemaan imperiumin riittävästi huolestuttaa hallitusta Nanking- löytää kompromissi voimakas armeija Beiyang ja Yuan Shikai . Taipingin kapinan aikana Britannian armeija pakotettiin tukemaan Qingiä puolustamaan myönnytyksiä. Tällainen puuttuminen vuonna 1911 olisi voinut olla kohtalokas liikkeelle. Yuan Shikiksen kanssa löydetään kompromissi, jotta historia ei toistu. Jälkimmäinen, imperiumin tärkein tuki, neuvotteli nuoren nelivuotiaan keisarin Pu Yin luopumisesta . Vastineeksi hän pyytää nimittämistä tasavallan presidentiksi. Keisarin pettämiseen lisättiin nopeasti toinen, vallankumouksellisten. Lainvalintavaalit, jotka antoivat vallankumouksellisille voittajat, ja hallitus, joka antoi vallan edustajakokoukselle syksyllä 1912, Yuan oli Yuan murhannutMaaliskuu 1913johtaja ja edustaja Guomindangin vuonna Pekingissä , Song Jiaoren . Sitten hän karkotti valitun Kuomintangin edustajakokouksesta, kielsi heidän puolueensa ja hajotti parlamentin. Nationalistit on siis jatkettava, su pakeni Japaniin. Aloittaa Yuanin diktatuurin, jonka aikana hän pyrki vuonna 1915 nimittämään keisarin, ennen kuin hän kuoli vuonna 1916.

Paluu Kiinaan ja taistelu maan yhtenäisyydestä

Sun palasi Kiinaan vuonna 1917 ja valittiin Kantonin itse julistaman kansallishallituksen presidentiksi vuonna 1921. Vuonna 1923 hän piti puheen, jossa hän julisti "kansan kolme periaatetta" maan ja maan perusperiaatteiksi. viiden vallan (tai juanin  : toimeenpanovallan , lainsäätäjän , oikeuslaitoksen , valvonnan ja sensuurin vallan ) muodostaminen poliittisen järjestelmän ja hallinnon perustana.

Kehittäen Pekingin sotapäälliköiden hallituksen kaatamiseksi tarvittavan sotilaallisen voiman , hän loi Kiinan imperialistisen toiminnan valvontaa varten lähetettyjen Neuvostoliiton neuvonantajien (Borodin ja Vassili Blütcher) suositusten mukaisesti Huangpu-sotilaallisen akatemian. lähellä Kantonia , jonka johtajaksi hän nimittää Tchang Kaï-shekin .

1920- luvun alussa hän sai apua Kominternilta Kuomintangin uudelleenjärjestämiseksi anti-imperialistiseksi ja feodaaliseksi kansallismieliseksi puolueeksi . Kuomintang tekee sitten yhteistyötä kaikkien osapuolten, myös Kiinan kommunistien, kanssa . Sun on sitten vakuuttunut siitä, että yhtenäisen Kiinan saavuttaminen kulkee etelän tukikohdasta alkavan sotilaallisen valloituksen kautta, jota seuraa siirtymäkausi, joka päättyisi siirtymään demokratiaan .

10. marraskuuta 1924, Sun Yat-sen matkustaa pohjoiseen ja pitää uuden puheen ehdottaakseen ajatusta Kiinan kansalle järjestettävästä konferenssista ja kaikkien eriarvoisten sopimusten poistamisesta länsimaiden kanssa. Kaksi päivää myöhemmin hän matkustaa jälleen Pekingiin keskustelemaan maan tulevaisuudesta huolimatta huonontuneesta terveydestään ja sotapäälliköiden aiheuttamasta sisällissodasta . Sen tavoitteena on käydä rauhanneuvotteluja alueellisten edustajien kanssa Kiinan yhdistymisestä. Hän kuoli syöpään päällä12. maaliskuuta 1925 viisikymmentäkahdeksan iässä tiellä Pekingiin.

Päivä ennen kuolemaansa hänellä oli viesti , luultavasti Wang Jingwei , kirjoittanut Neuvostoliiton keskuskomitealle . Tämä viesti ilmaisee toivoa kommunistien ja Kuomintangin jatkavan tiivistä yhteistyötä. Tapahtumien järjestyksen oli osoitettava, että tämä toive ei toteudu ja että vallankumouksellisten puolueiden välisen tauon piti tapahtua alle kaksi vuotta myöhemmin.

Nanjingiin luotiin mausoleumi majoittamaan hänen jäännöksensä. Vaunu vuokrataan viemään se Pekingistä Nanjingiin . Hänen mausoleuminsa veistoksen loi puolalaisperäiset ranskalaiset Paul Landowski .

Julkaisut

Huomautuksia ja viitteitä

  1. Hans-Heinrich Wetzel, Liú Shàoqí: punainen munkki , Pariisi, Denoël-painokset, 1961
  2. Serge Hutin, Kiinan salaseurat ,1976, s.36  Sivumäärä
  3. Xinhuan väitteet ovat perusteettomia .
  4. Tiibetin historia: Keskustelut Dalai Laman kanssa , kirjoittanut Thomas Laird, Dalai Lama, Christophe Mercier, Plon, 2007, ( ISBN  2-259-19891-0 ) .
  5. Kiina valkoisessa kirjassa Tiibet: omistustaan ja ihmisoikeustilanteesta , teksti valtioneuvoston People Kiina syyskuussa 1992 toistettuna Free Tibet Campaign verkkosivuilla .
  6. Vrt. Jacques Guillermaz, Kiinan kommunistisen puolueen historia. Alkuperästä vallan valloittamiseen (1921-1949) , Little Payot -kirjasto, 2004, ( ISBN  2-228-89843-0 ) , s. 153-155, joka lainaa Sun Yat-senia, Selected Works , Beijing Chinese Edition (1957), s. 922.
  7. Sun Yat-senin viesti Neuvostoliiton keskuskomitealle Rakkaat ystävät, Parantamattoman taudin vaikutuksesta ajatukseni kohdistuvat sinuun, puolueeni ja maani tulevaisuuteen. Olet vapaan ja suuren tasavaltojen liiton päämiehet. Tämä liitto on kuolemattoman Leninin perintö maailman sorretuille kansoille. Hänen ansiostaan ​​imperialismiin kohdistuvat onnettomat ihmiset saavat vapautensa ja vapautuvat vanhasta orjuuteen, valloitukseen ja itsekkyyteen perustuvasta kansainvälisestä järjestelmästä. Lähden Kuomintangista. Toivon, että Kuomintang voi täyttää historiallisen tehtävänsä vapauttaa Kiina imperialismista ja vapauttaa myös muita maita tiiviissä yhteistyössä kanssanne. Kohtalo velvoittaa minut jättämään työni kesken ja antamaan sen niille, jotka kunnioittavat Kuomintangin periaatteita ja opetuksia, mutta osaavat järjestää todelliset toverimme. Joten annoin Kuomintangille käskyn jatkaa kansallista vallankumousliikettä, jotta Kiina pääsee pakenemaan imperialismin sille asettamista puolikoloniatilanteen rajoituksista. Tätä tarkoitusta varten olen käskenyt Kuomintangia jatkamaan kävelyäsi kädessäsi. Olen vakuuttunut siitä, että hallituksesi tarjoaa edelleen apua maalleni kuten aiemmin. Hyvät toverit, kun jätän teidät, haluan ilmaista kiihkeän toiveeni, toiveeni siitä, että pian aamunkoitto paistaa, sitten Neuvostoliitto, sen ystävät ja liittolaiset ottavat vastaan ​​vahvan, vauraan ja itsenäisen Kiinan. Suuressa taistelussa maailman kansojen vapauttamisesta maanosamme kulkevat käsi kädessä kohti voittoa. Lähetän sinulle veljelliset toiveeni. Sun Yat-sen.  
  8. Roger Lévy, "  Sun Yat-senin ja Kiinan kansantasavallan (1886-1960) muisti  " , ulkopolitiikka ,1960( DOI  10.3406 / polit.1960.2395 ) ,s.  491-516.

Katso myös

Aiheeseen liittyvät artikkelit

Bibliografia

Ulkoiset linkit