Piispa |
---|
Syntymä |
Kohti 370 Kyreeni |
---|---|
Kuolema |
Kohti 413 Kyreeni |
Nimi äidinkielellä | Συνέσιος ὁ Κυρηναῖος |
Aika | Rooman valtakunta , hellenistinen kausi |
Toiminta | Filosofi , kirjailija , pappi |
Ala | Filosofia |
---|---|
Vaikuttanut | Homer , Platon , Plotinos , Hypathia , Mesomedes , Theocrite , Plutarkhos , Dion Khrysostomos , Philostrate |
Kiitoksena kaljuudesta ( d ) |
Synesios kyreneläinen , vuonna antiikin Kreikan Συνέσιος , vastaan. 370 - 413, on Ptolémaïsin (Cyrenaica) piispa , kirjekirjailija , kreikkalaisen uusplatonistisen filosofin , Aleksandrian uusplatonisen koulukunnan .
Synesios syntyi noin 370 Kyreneläinen vuonna Pentapolis (Pohjois nykypäivän Libya ) varakkaille Kreikan vanhemmille joka väitti olevansa jälkeläisiä kuninkaiden Sparta . Hän sai koulutuksen Aleksandriassa veljensä Euoptioksen kanssa, ja hän seurasi erityisesti Hypatian filosofian ja tieteen (tähtitiede ja matematiikka) opetuksia . Hän pysyy hänen kiintymyksensä elämänsä loppuun asti ylläpitämällä ahkeraa kirjeenvaihtoa hänen kanssaan. Tuolloin hän omaksui uusplatonisen filosofian . Lisäksi hän on ystävä Teofilus , patriarkka Aleksandrian ja tukee ehdokkuutta jälkimmäisen veljenpoika, Cyril Aleksandrian , että patriarkaatti.
Hän palaa Pentapoliin, jossa hän suorittaa useita virallisia toimintoja, mukaan lukien sotilastoiminnot. Vuonna 399 hänet lähetettiin kuin suurlähetystön uuden keisari Konstantinopolin , Arcadius . Hän on vastuussa verovähennyksen muodossa suoritettavien veronalennusten saamisesta Pentapolikselle. Hänen oleskelunsa imperiumin pääkaupungissa ja sen ympäristössä kestäisi kolme tai neljä vuotta.
Palattuaan, patriarkka Theophiluksen siunauksella , hän meni naimisiin Aleksandriasta tulevan kristityn kanssa, jonka kanssa hänellä oli kolme lasta, jotka kaikki kuolivat ennen häntä.
Palattuaan Libyaan häneen otettiin yhteyttä Ptolemais'n piispainkokouksessa, kun hän oli (näyttää siltä) vielä vain katekumeeni (mikä tapahtui myös Milanon Ambrosen tapauksessa ). Scruplesista huolimatta hän päätyi hyväksymään, mutta ei kuitenkaan kiistänyt neoplatonista vakaumustaan eikä elämäntapaansa. Hänen kirjoituksensa todistavat hänen ajatuksensa kehityksestä.
Hänen kuolemansa päivämäärä on edelleen tuntematon, sen arvioidaan yleensä olevan noin 414, koska hän ei tunnu olevan tietoinen Hypatian kuolemasta, joka tapahtui vuonna 415 .
On mahdollista, että Kyrene-synesios ja Alchemist-synesios ovat yksi ja sama henkilö, esimerkiksi Synesios nuorena. Jotkut historioitsijat todellakin asettavat Synesiosin alkemistin ympärille noin 380. Synesios-alkemistia oli yksi alkemistikommentaattoreista, erityisesti Alkemisti Olympiodorus (ehkä identtinen Olympiodorus nuoremman kanssa , Aleksandrian uusplatonisen koulun tutkija 541) ja Aleksanterian Stephen ( aktiivinen noin 620).
Hänen kirjansa filosofien työstä löytyy W. Salmonista, Kemiallisten filosofien kirjasto , 1672, t. II; Hänen vuoropuhelu Demokritos vuonna Catalog antiikin Kreikan alkemistien (CAG), t. II Sivumäärä 56-69.
Synésios kirjoitti paljon elämänsä aikana. Pidämme hänestä:
CPG 5630-5640