Vedanga

Vedāṅga ( sanskritin kielellä IAST  ; devanāgarī : वेदाङ्ग) tarkoittaa ” Vedan liite-, liite- kuria  ”. On kuusi ( vedaṣaḍaṅga), jotka muodostavat joukon aputieteitä, jotka ovat hyödyllisiä nelinkertaisen Vedan tutkimiseen ja jotka ovat kunnossa:

  1. Shiksha : fonetiikka ja fonologia
  2. Chandat : prosodi ja metriikka
  3. Vyākaraṇa : kielioppi
  4. Nirukta : etymologia
  5. Jyotish : astrologia ja tähtitiede
  6. Kalpa : rituaali

Alkuperä

Brahmanan kokoonpano edellyttää tiettyjä käsitteitä, esimerkiksi sanskritin kieliopin , jonka Brahminin tutkijat ovat hankkineet tutkiakseen Triple- Vedaa ja sitten Atharva-Vedaa . Ajan myötä tämän tiedon kertyminen pyhän tekstin rinnalle johtaa autonomisen tiedekokonaisuuden muodostumiseen, joka on ryhmitelty Vedāṅga- otsikon alle .

Jyotisha

Vedanga Jyotisha  (en) on runo alle viisikymmentä säkeet johtui Brahmin Lagadhasta , joka on päivätty ensimmäisen vuosituhannen eKr. viimeisiin vuosisatoihin. J.-C .. Johdanto-osan jälkeen, jossa kirjoittaja laulaa tähtitieteen kehuja tieteenalana, hän antaa säännöt auringon ja kuun sijainnin määrittämiseksi tiettynä päivänä. Tässä runossa on kaksi lähdettä: Rigveda sisältää 36 jaetta ja Ayurveda , 45 jaetta. Nämä kaksi lähdettä sisältävät 29 yhteistä jaetta.

Huomautuksia ja viitteitä

  1. Sanskritin Heritage Dictionary by Gérard Huet
  2. Muinaisen sanskritinkirjallisuuden historia siltä osin kuin se kuvaa… . Max Müller . Toim. Williams ja Norgate, 1860, sivut 108--199
  3. Jan Gonda, Le religion dell'India, Veda e antico induismo , sivu 47.
  4. Mukaan Michael Witzel, ”  Alkuperäisellä arjalaisten? The Evidence from Old Indian and Iranian Texts  ”, Electronic Journal of Vedic Studies , voi.  7, n o  3, 30 §,2001( lue verkossa ).
  5. Kaikkien tunnettujen ayurveda- käsikirjoitusten numero on vain 43 näistä jakeista. Ei tiedetä, miksi kaksi jaetta on aina numeroimatta.
  6. Vrt. David E.Pingree , Jyotiḥśāstra: astraali- ja matemaattinen kirjallisuus , voi.  6: Intialaisen kirjallisuuden historia , Wiesbaden, O.Harrassowitz,yhdeksäntoista kahdeksankymmentäyksi, “Fasc. 4 ”, s.  9