Poliittinen shakkilauta

"  Poliittinen Chessboard  " on idiomaattista lauseke , joka tuo vertauskuvallisesti paikannus ja poliittisten puolueiden , poliittisten liikkeiden ja poliittisten virtausten yrityksen paikannus palaset shakki on shakkilaudalla . Shakkilaudan kuvassa poliittiset organisaatiot, kuten shakkipelin palaset, sijoitetaan vasemmalle, jos ne kuuluvat vasemmalle, ja oikealle, jos ne kuuluvat oikealle , ja päätellään, että nämä poliittiset järjestöt eroavat toisistaan heidän voimansa ja merkityksensä, aivan kuten kuningatar ja kuningas eroavat sotilaista .

Jokapäiväisessä kielessä verrataan usein mikä tahansa poliittisen maiseman esitys shakkilautaan: nämä esitykset voivat olla yksinkertainen asteikko tai kaksi- tai kolmiulotteinen kaavio, jonka akselit edustavat erilaisia ​​muuttujia (esimerkiksi taloudellisten vapauksien annettu merkitys ). Sen sijaan, että poliittisen kirjon, monilla kielillä, erityisesti Englanti ja saksa, puhutaan kuin "poliittisen kentän", viitaten spektrin hajoamisen valkoista valoa .

Vasen-oikea-ero

Poliittisella shakkilaudalla sitä kutsutaan usein yksinkertaiseksi vasen-oikea-asteikoksi. Tämä asteikko menee vasemmalta ja vasemmalta, jota edustavat sosialistiset puolueet, anarkistiset / libertaristiset ja kommunistiset liikkeet, sitten sosiaalidemokraattien, oikeistojen (konservatiiviset puolueet, taloudellisesti keynesiläiset) ja äärioikeistojen kautta.

Nämä luokitukset vaihtelevat maittain, ja jokaisella maalla on erityinen poliittinen kirjo. Se, mikä on vasemmalla puolella yhden maan poliittisessa kirjassa, voi olla oikealla toisen maan poliittisella kirjoilla. Maan eri poliittisten järjestöjen asemat suhteessa toisiinsa ovat siis suhteellisia.

Vaihtoehtoiset esitykset

Jotkut poliittiset analyytikot väittävät, että vasemmisto-oikea jakauma, joka on olennaista ajatukselle siitä, että poliittinen maisema voidaan edustaa shakkilaudan muodossa, on riittämätön.

Muita kuin vasen-oikea-akselia käytetään:

Libertarian kaaviot

Nolan-kaavio

Toinen malli on libertaristi David Nolan . Tämä kaavio osoittaa, mitä hän pitää "taloudellisina vapauksina" (kuten verojen taso, vapaat markkinat ja vapaa yritys) x-akselilla ja "yksilön vapaudina" (liikkumisvapaus, sekularismi , ruumiinsa vapaa hallussapito, sisältää huumeiden , abortin , eutanasian jne. laillistamisen ordinaattien akselilla.

Tämä sijoittaa vasemman siiven tämän kaavion vasempaan yläkulmaan, oikean siiven oikeaan alakulmaan, libertarit oikean yläkulman ja vasemman alakulman totalitaristit (vasemman ja oikean ääreen). Jälkimmäiset ryhmitteli Nolan populistien nimellä niiden taipumuksen perusteella luottaa "pieniin ihmisiin", mutta tämä ei ole sama kuin populistin viime aikoina käyttämä nimi taloudellisesti hyvin liberaalien ohjelmien osoittamiseksi. Oikeaa / vasenta akselia edustaa siis diagonaali, joka ylittää kaavion oikeasta yläkulmasta vasempaan alakulmaan.

Poliittinen kompassi

Suurelta osin Hans Eysenckin menetelmää noudattaen on kehitetty toinen malli, joka asettaa taloudelliset kysymykset vaaka-akselille ja vapauskysymykset pystyakselille.

Pournelle-kaavio

Jerry Pournellen kaavio luokittelee ideologiat niiden statismin ja rationalismin mukaan kahdella akselilla, yksi x-akselilla, joka siirtyy "valtiosta lopulliseksi pahaksi" "valtion kultiksi", ja toinen x-akselille. - järjestys, joka siirtyy "irrationaalisuudesta" "valtaistuimeen". Rationaalisuus määritellään siellä uskoksi suunniteltuun yhteiskunnalliseen kehitykseen, jossa kaavion yläosassa ovat ne, jotka uskovat, että yhteiskunnalliset ongelmat voidaan ratkaista järkevästi, ja pohjassa ne, jotka pelkäävät tällaisia ​​lähestymistapoja.

Kolmiulotteiset mallit

Kaksi kuutiomallia rakennettiin Nolan-kaavion mukaan:

Huomautuksia ja viitteitä

Huomautuksia

  1. "Tämä ero, sellaisena kuin tunnemme sen viime aikoihin asti, on menettänyt suurimman osan merkityksestään. "

Viitteet

  1. Esimerkki shakkilaudan muodossa olevasta esityksestä Ranskan poliittisessa maisemassa vuoden 1995 presidentinvaalien aikaan .
  2. Alain de Benoist, "Oikean ja vasemman katkaisun poistaminen" , julkaisussa Critics, theory , L'AGE D'HOMME,2003( ISBN  9782825117590 , luettu verkossa ) , s.  227.
  3. "www.theadvocates.org" -sivuston mukaan kuultiin 27. marraskuuta 2012.

Katso myös

Aiheeseen liittyvät artikkelit