Adh-Dhariyat

51 : nnen  luvun Koraanin
The Wind, että hajonta
Koraani, islamin pyhä kirja.
Koraani , pyhä kirja islamin .
Tietoja tästä surahista
Alkuperäinen otsikko الذاريات, Adh-Dhariyat
Ranskalainen otsikko Tuuli, joka hajottaa
Perinteinen järjestys 51 th  suura
Aikajärjestyksessä 67 th  suura
Ilmoitusaika Mekanikausi
Jakeiden lukumäärä ( Ayat ) 60
Perinteinen järjestys
Aikajärjestyksessä

Al-dhariyat ( arabia  : الذاريات, ranska  : The Wind, että hajonta ) on perinteinen annettu nimi 51 : nnen Sura ja Koraanin , pyhä kirja islamin . Siinä on 60 jaetta . Kirjoitettu arabiaksi kuten muu uskonnollinen työ, se julistettiin muslimien perinteiden mukaan Mekanin aikana.

Nimen alkuperä

Vaikka otsikko ei ole suoraan osa koraaninkielistä tekstiä, muslimien perinne on antanut nimeksi tälle suralle tuulet, jotka sirottavat , viitaten jakeeseen 1: "Hajanaiset tuulet!".

Valitusta käännöksestä riippuen otsikko tarkoittaa joko "hajottavia" tai "ritareita". Se on otettu suran ensimmäisestä sanasta.

Historiallinen

Tähän päivään mennessä ei ole olemassa historiallisia lähteitä tai asiakirjoja, joiden avulla voidaan selvittää Koraanin surojen kronologinen järjestys . Kuitenkin mukaan muslimien ajanlaskun osoitettu Ǧa'far al-Sadiq ( VIII th  -luvulla) ja laajalle levinneitä 1924 alaisuudessa al-Azhar, tämä suura vie 67 th paikka. Se olisi julistettu Mekanin aikana , toisin sanoen kaavamaisesti Mahometin historian ensimmäisessä osassa ennen lähtöä Mekasta . Akateemisen tutkimuksen haasteena XIX - luvulta, Nöldeke on tarkastellut tätä aikajanaa, jolle tämä surah on 39- luku .

Sillä Nöldeke olisi kokoamisen kaksi. Blachère näkee siinä neljän eri aikakausien tekstin yhdistämisen . Neuenkirchenin johdanto (jakeet 1-6) on selvästi itsenäinen elementti, joka on lisätty jälkikäteen .

Tulkinnat

Jae 1-6: apokalyptinen esittely

Tämän suran esittelee kohta, jolla on tyyli ja teema, joka on samanlainen kuin suras 37, 77, 79 ja 100. Tämä on vala, joka pysyy viittaavana ja monimutkaisena, muodostuu monista hapaksista . Perinteisen muslimien tulkinnan mukaan ensimmäiset jakeet viittaavat sateeseen, pilviin, veneisiin ja enkeleihin. El-Badawi, tämä kappale kuvaa pikemminkin hyökkäys eri riveissä enkelien klo End Times. Nämä neljä ensimmäistä jaetta ovat siis eskatologinen teksti.

Tässä yhteydessä ensimmäinen termi, nimeksi toimiva hapax, on ollut ristiriitaisia ​​käännöksiä. Bell seuraa perinteistä "hajaantuvien" merkitystä - samanlaisilla juurilla on sellainen merkitys muilla semiittisillä kielillä - kun taas Masson ja Blachère herättävät ajatuksen nopeudesta. Syyrialaiseen ekvivalenttiin luottavansa El-Badawille suran alku merkitsisi "ritarien tullessa syytteeseen". Tämä on osa näiden jakeiden eskatologista lukemista.

Ensimmäisten jakeiden esittämät jakeet 5-6 ovat selvästi eskatologisia. Ne eroavat edellisistä rimeillä.


Katso myös

Aiheeseen liittyvät artikkelit

Bibliografia

Ulkoiset linkit


Huomautuksia ja viitteitä

Huomautuksia

  1. Islamologit ovat käyttäneet useita lähestymistapoja yrittäessään päivittää Koraanin eri surat . Paret ja Neuwirth kuuluvat "saksalaiseen kouluun", joka Nöldeken mukaan perustuu perinteiseen kronologiaan ja "sekularisoituneeseen" kertomukseen muslimiperinteistä. Kun hallitseva islamin tutkimuksen , tämä Nöldekien paradigma on vain "osittain läsnä". Historioitsijoiden Koraanin kirjoittajat kuuluvat enemmän toiseen virtaukseen (jota kutsutaan "skeptiseksi"), jossa otetaan enemmän huomioon perinteisten lähteiden kritiikki. Katso: Islamin ja Koraanin historiografia
  2. Vuonna 2019 vain kahta teosta voidaan pitää Koraanin tekstin tieteellisenä ja jatkuvana kommenttina. Nämä ovat Richard Bellin vuonna 1991 julkaistu (nyt päivätty) Koraanin kommentit ja vuonna 2019 julkaistu historioitsijoiden Koraani . Paretin ja Blachèren , Khouryn ja Reynoldsin teokset sopivat kriittisten laitteiden käännöspakettiin . Katso: Sura

Viitteet

  1. (in) "  Koraani - Bibliowiki  " on biblio.wiki (näytetty 5 päivänä heinäkuuta 2018 )
  2. (in) "  Koraani / suura 51: Kuka scatter (al-dhariyat) - Bibliowiki  " on biblio.wiki (näytetty 05 heinäkuu 2018 )
  3. P. Neuenkirchen, "Sura 51", Le Coran des Historiens , t.2b, 2019, 1557 et seq.
  4. GS Reynolds, "Koraanin aikajärjestyksen ongelma", Arabica 58, 2011, s.  477-502 .
  5. R. Blachère, Johdatus Koraaniin , s.  244 .
  6. R. Blachère, Le Coran, 1966, s.  103 .
  7. M.Azaiez, "  Ilmestyksen kronologia  "
  8. G. Dye "Koraani ja sen kontekstihuomautuksia viimeaikaisesta teoksesta", Oriens Christianus n o  95, 2011, s.  247-270 .
  9. E. Stefanidis, "The Qur'an Made Linear: A Study of the Geschichte des Qorâns 'Chronological Reordering", Journal of Qur'anic Studies , X, II, 2008, s.  13 .