Qaf (sura)

50 th  suura Koraanin
Letter Qaf
Koraani, islamin pyhä kirja.
Koraani , pyhä kirja islamin .
Tietoja tästä surahista
Alkuperäinen otsikko ق, Qaf
Ranskalainen otsikko Kirje Qaf
Perinteinen järjestys 50 th  sura
Aikajärjestyksessä 34 th  sura
Ilmoitusaika Mekanikausi
Jakeiden lukumäärä ( Ayat ) 45
Osa-alueiden lukumäärä ( rukus ) 0
Perinteinen järjestys
Aikajärjestyksessä

Qaf ( arabia  : ق, ranska  : The Letter Qaf ) on nimi perinteisesti annettu 50 : nnen Sura ja Koraanin , pyhä kirja islamin . Siinä on 45 jaetta . Kirjoitettu arabiaksi kuten muu uskonnollinen työ, se julistettiin muslimien perinteiden mukaan Mekanin aikana.

Nimen alkuperä

Vaikka otsikko ei ole suoraan osa Koraanin tekstiä, muslimien perinne on antanut tälle suralle nimen Letter Qaf , viitaten ensimmäiseen säkeeseen : ”Qaf. Kunniakas Koraani! " .

Otsikko tulee jakeesta 1, mutta muut nimet tunnetaan jakeen 10 yhteydessä.

Historiallinen

Tähän päivään mennessä ei ole olemassa historiallisia lähteitä tai asiakirjoja, joiden avulla voidaan selvittää Koraanin surojen kronologinen järjestys . Kuitenkin mukainen muslimi aikajärjestys osoitettu Ǧa'far al-Sadiq ( VIII th  -luvulla) ja laajalle levinneitä 1924 alaisuudessa al-Azhar, tämä suura vie 34 th paikka. Se olisi julistettu Mekanin aikana , toisin sanoen kaavamaisesti Mahometin historian ensimmäisessä osassa ennen lähtöä Mekasta . Challenged päässä XIX : nnen mukaan akateemisen tutkimuksen , tämä aikajana on tarkastellut Nöldeke joille tämä suura on 54 th .

Tämä suura on rakennettu tiettyjen myöhään antiikin aikojen homilioiden tapaan . Se on "hyvin komposiitti" ja sisältää ilmeisesti kaksi rinnakkaista sarjaa. Se on kokoelma erilaisia ​​tekstejä. Päätelmä yhdistää tämän tekstin.

Tulkinnat

Jakeet 12-15: tuhotut kansat

Jakeet 12-14 ovat Straflegenden , Horovitzin termiä "rangaistuksen legendat". Ne koskevat kahdeksaa kansakuntaa täällä ja muodostavat Koraanin pisin sarjan . Kaksi alustavaa huomautusta on, että Abrahamin kansaa ei mainita ja että siinä sekoitetaan raamatullisia hahmoja ja arabikansoja.

Näihin kuuluu ashab al-rass , joka mainittiin toisen kerran Koraanissa, mutta jota on mahdotonta tunnistaa. Yksi hypoteeseista tähän identiteettiin kaivamiseen olisi virhe rasman lukemisessa . Alkuperäinen olisi ashab Idris ja siksi Esran esittely . Toinen olisi se, että se on ihmiset arsae , elävä pohjoispuolella Yanbu " .

Bell tunnistaa Ashab al-Ayka kanssa midianilaisilta . Wetzstein identifioi tämän termin punaisella merellä sijaitsevalla Nabataean satamalla, jota kutsutaan kreikaksi Leuke Kome ( valkoinen kylä ). Puin päivitti äskettäin tämän vanhan hypoteesin, joka kuitenkin muutti Leuke Komen al-Hawran satamaan Arabian niemimaan luoteeseen .

Muslimitutkijat ovat tunnistaneet T ubban Etelä-Arabian himyariittien kuninkaan nimeksi . Jeffery vahvistaa tämän otsikon yhteyden Himyariin. Vuonna 2005 Puin ehdotti virheen lukemista rasmissa ja tunnistaa tämän nimen kautta Yanbu- satama . Kroppin hypoteesi on kuitenkin vakuuttavin. Kirjoittajalle tubba olisi adjektiivi, joka tarkoittaa "hänen esimerkkiään". Täten nimetään kansoja "lajissaan".

Jae 14b asettaa nämä kansat eskatologiseen kontekstiin , mikä tekee selväksi, että uhka on tosiasia heitä vastaan.


Katso myös

Aiheeseen liittyvät artikkelit

Bibliografia

Ulkoiset linkit

Huomautuksia ja viitteitä

Huomautuksia

  1. Vuonna 2019 vain kahta teosta voidaan pitää Koraanin tekstin tieteellisenä ja jatkuvana kommenttina. Nämä ovat Richard Bellin vuonna 1991 julkaistu (nyt päivätty) Koraanin kommentit ja vuonna 2019 julkaistu historioitsijoiden Koraani . Paretin ja Blachèren , Khouryn ja Reynoldsin teokset sopivat kriittisten laitteiden käännöspakettiin . Katso: Sura

Viitteet

  1. (in) "  Koraani - Bibliowiki  " on biblio.wiki (näytetty 5 päivänä heinäkuuta 2018 )
  2. (in) "  Koraani / suura 50: Qaf - Bibliowiki  " on biblio.wiki (näytetty 5 päivänä heinäkuuta 2018 )
  3. P. Neuenkirchen, "Sura 50", Le Coran des Historiens , t.2b, 2019, 1535 ja sitä seuraavat.
  4. GS Reynolds, "Koraanin aikajärjestyksen ongelma", Arabica 58, 2011, s.  477-502 .
  5. R. Blachère, Johdatus Koraaniin , s.  244 .
  6. R. Blachère, Le Coran, 1966, s.  103 .
  7. M.Azaiez, "  Ilmestyksen kronologia  "
  8. G. Dye "Koraani ja sen kontekstihuomautuksia viimeaikaisesta teoksesta", Oriens Christianus n o  95, 2011, s.  247-270 .
  9. E. Stefanidis, "The Qur'an Made Linear: A Study of the Geschichte des Qorâns 'Chronological Reordering", Journal of Qur'anic Studies , X, II, 2008, s.  13 .