Anne Ironside

Anne Ironside Kuva Infoboxissa. Harjoituskenttä posliini Anne Ironside by Marie-Victoire Jaquotot jälkeen Roger de paalut . Elämäkerta
Syntymä 5. elokuuta 1645
Grandchamp
Kuolema 17. elokuuta 1720(75-vuotiaana)
Pariisi
Syntymänimi The Fevre
Toiminta Filologi
Isä Tanneguy Le Fèvre
Puoliso André Dacier
Anne Ironsiden allekirjoitus allekirjoitus

Anne Dacier , syntyi Le Fèvre on Grandchamp eteläpuolella Langresin vuonna 1645 (kuukausi ja päivä Tuntematon), ja kastettiin Is-sur-Tille puolesta24. joulukuuta 1645. Hän kuoli17. elokuuta 1720Kello Louvre in Paris . Hän on aikanaan hyvin kuuluisa ranskalainen filologi ja kääntäjä .

Muodostumisvuodet

Anne Le Fèvre vietti varhaislapsuutensa Preuillyssä Touraineessa (1646-1649), jossa syntyi hänen sisarensa Marguerite, sitten nuoruutensa Saumurissa (1649-1672), mutta Pariisissa hän sai mainetta.

Hänen äidistään, Marie Olivierista, tiedämme vain, että hän katolisena syntynyt hän luopui 24. joulukuuta 1645. Hänen isänsä, Tanneguy Le Fèvre , syntynyt Caenissa vuonna 1615, oli filologi, joka osallistui kuninkaallisen painamisen alkuun painojohtajana (1640-1642) ja jolla oli ainakin vuodesta 1645 lähtien tieteellinen kirjeenvaihto Isän kanssa. Denis Pétau . Katolinenkin, hän kääntyi vuosien 1643 ja 1645 välillä. Vuonna 1649 hän asui perheensä kanssa Saumuriin , joka on yksi protestanttisuuden eurooppalaisista pääkaupungeista, jossa hänestä tuli vuonna 1651 kuninkaallisen yliopiston kolmannen luokan valtionhoitaja. Protestanttinen akatemia, sitten toiseen luokkaan ja vuodesta 1665 lähtien itse kreikan kielen professori. Mutta hän kuoli ennenaikaisesti vuonnaSyyskuu 1672, kun hän valmistautui toimimaan professori Heidelbergin yliopistossa, jonka tarjosi vaaliruhtinas Palatine Karl-Ludwig.

Havaittuaan vanhemman tyttärensä poikkeukselliset kyvyt opiskeluun, tämä erinomainen opettaja antoi hänelle saman koulutuksen kuin hänen poikansa ja innoitti häntä rakastamaan kreikkalaista "kauneinta kaikista kielistä". Anne ei koskaan unohtanut velkaa isälleen, joka ei ollut epäröinyt kohdata aikansa misogynistisia ennakkoluuloja. Lasten hurskaudesta hän allekirjoitti ensimmäiset teoksensa "  Anna Tanaquilli Fabri filia  " (Anne, Tanneguy Le Fèvren tytär).

29. lokakuuta 1662, Anne Le Fèvre menee naimisiin Jean Lesnier II: n kanssa, joka on isänsä suosikki painotalo-kirjakauppias, mutta tämä liitto ei ole onnellinen. Poika Taneguy, syntynyt myöhäänTammikuu 1669, haudattiin kolme viikkoa myöhemmin. Pari erosi noin vuonna 1670.

Anne Le Fèvre, ”toinen kirjailija” ja kääntäjä

Isänsä kuoleman jälkeen Anne menee Pariisiin ja ottaa kassiinsa Callimachuksen, jota hänellä ei ollut ehtinyt lopettaa. Mutta Le Fèvren ystävä ja maanmiehensä, Pierre-Daniel Huet , Dauphinin aliopettaja ja In usum Delphini -kokoelman rakennusmestari , jonka Dauphinin kuvernööri Montausierin herttua kuvitteli , antoi hänelle tehtäväksi laatia Florus . Teos ilmestyi vuonna 1674 ja oli sitäkin onnistuneempi, kun yleisö huomasi hämmästyneenä, että sen kirjoittaja oli nainen. Anne on jopa ainoa nainen delfiinikirjoittajien joukosta, joka koostuu pääosin jesuiitista, ja hän tuottaa ainoan kirjoittajan neljä tekstiä: Floruksen jälkeen hän merkitsee edelleen Dictys and Dares (1680), Aurelius Victor ( 1681), Eutrope (1683). Kaikki ovat historioitsijoita, joita kutsutaan lyhenteiksi.

Näiden tilattujen teosten lisäksi Anne julkaisee ne myös henkilökohtaisesti. Hänen Callimachus ilmestyi vuonna 1675, Frischlinuksen latinankielisen käännöksen ja yhdeksän julkaisemattoman epigramman kanssa, jotka Pierre-Daniel Huet välitti ja jotka hän itse käänsi. Mutta vuonna 1681 hän muutti kurssia antamalla ensimmäisen ranskankielisen käännöksen, Les Poésies d'Anacréon et de Sapho , koska hän ymmärsi, että yleisö, jota vähemmän viljeltiin kuin edellisessä sukupolvessa, ei enää pyytänyt latinankielisiä tekstejä tai kreikka kommentoi Latinan kieli. Siitä lähtien, hän vain julkaisevat käännökset: kolme Komediat Plautus ( Amphitryon, Epidicus, Rudens ) vuonna 1683, kaksi komedioita mukaan Aristofanes (Le Plutus ja Les Nuées (1684) on ensimmäinen käännöksiä Aristophanes ranskaksi!), Kuusi Térencen komediat (1688). Jo vuonna 1683 hän sai etuoikeuden "useille kreikkalaisen teatterin näytelmille", sitten "kreikkalaisille ja latinalaisille näytelmille", koska hän aikoo myös kääntää tragedioita. Ystävänsä Boileaun kanssa , joka on myös Saphon kääntäjä Traite du Sublime -tapahtumassa, Anne osallistui muinaisten ja modernien väliseen riitaan ottamalla puolensa kääntämiensä kreikkalaisten ja latinalaisten kirjoittajien kanssa. Juuri hänestä Boileau puhuu kirjoittaessaan "Tämä oppinut tyttö [...], joka nyt pyrkii saamaan meidät näkemään ranskaksi Aristophanes, Sophocles ja Euripides" Sublime-sopimuksen esipuheessa.

Hän teki yhteistyötä myös kahden toisen aviomiehensä André Dacierin kanssa konsertissa kirjoitetun teoksen kanssa  : Keisari Marc Antoninin (1691) moraaliset heijastukset ja Plutarquen loistavien miesten kuusi ensimmäistä elämää (1694). Epigramma, joka sitten levittää väittää perustavansa vaimon älyllisen paremmuuden aviomieheen nähden: "Kun Ironside ja hänen vaimonsa luovat ruumiinsa, / Ja tästä kauniista pariskunnasta syntyy lapsia, / Madame Ironside on äiti. / Mutta kun ne synnyttävät henkeä, / Ja tekevät lapsista kirjallisesti, / rouva Ironside on isä. Itse asiassa tarkoituksena on nöyryyttää Andréa ja pilkata pari vihjaamalla "että rouva Ironside on se, joka käyttää isoa hattua" kotitaloudessaan, kuten Boileau huomauttaa Brossettelle 12. maaliskuuta 1707 lähettämässään kirjeessä. Hän lisää, että epigrammi on Abbé Tallemantilta , joka oli modernin puolueessa toisin kuin raudat ja jolla ei ollut myötätuntoa pariskunnalle.

Reagoidessaankauniisiin uskottomiin  " Anne Le Fèvre kannattaa paluuta lähdetekstiin ja alkuperäiseen uskolliseen versioon. Filologina hän katoaa kirjoittajan taakse, jonka hän saa puhumaan kielellämme. Mutta luettavaksi sen on kunnioitettava myös yleisön makua, koska olisi mahdotonta jättää huomiotta Grand Sièclen esteettisiä ja moraalisia arvoja.

Anne ja André Dacier, pari filologia

Sisään Marraskuu 1683Pariisissa Anne L Fèvre, Jean Lesnierin leski vuodesta 1675, yhdistää kohtalonsa André Dacierin kanssa, joka on yksi isänsä suosikkiopiskelijoista. Tämä Le Fèvren arvokas opetuslapsi on myös erinomainen hellenisti ja filologi. Hän muokattu Festus on In usum Delphini keräys ja työskentelee täydellinen versio Horace , käännös- ja huomiot (1681-1689). On varmaa, että Anne ja André menivät naimisiin päivänä, jota emme tiedä. Laittomasti syntynyt tytär Anne Marie, mutta jonka röyhkeä esitti aviorikos, syntyi noin vuonna 1678.

Tuhoaminen

Pian avioliittonsa jälkeen rauta-aviopari meni Andresin kotimaahan Castresiin oppimaan Rooman uskonnosta kääntymystä varten, kuten katolinen propaganda väitti, vaan päinvastoin pakenemaan käännynnäisiä. Vuonna syntyi poika Jean AndréLokakuu 1684. Hänellä on isänsä isovanhemmat kummisetä ja kummiä Jean Dacieria ja Suzanne de Falguerollesia varten. Mutta Languedocissa, kuten kaikkialla Ranskassa, vainotaan protestantteja vastaan. Castresin temppeli hävitettiin joulukuussa, ja keväällä 1685 alkoi ”suuri lohikäärme”. "Saapattujen lähetyssaarnaajien" välttämiseksi muunnettiin kokonaisia ​​kaupunkeja, kuten Castres20. syyskuuta 1685, Ironside-pariskunnan aloitteesta. Kuningas palkitsee heidät  Andrén 1500 punnan eläkkeellä, Annen 500 eläkkeellä . SisäänTammikuu 1686, uudet käännynnäiset palasivat Pariisiin ja jatkoivat tieteellistä työskentelyään, mutta kunniaura alkoi vasta paljon myöhemmin André Dacierille: vuonna 1695 hän tuli kahteen akatemiaan ja vuonna 1702 Louis XIV myönsi hänelle syytteen. Louvren kabinetin kirjat.

Mestariteos: Iliad ja Odysseia

Iliadin ja Odysseian erittäin huonon proosakäännöksen julkaiseminen vuonna 1681, jonka La Valterien isä tuotti latinankielisestä käännöksestä, aiheutti Anne Ironsiden suuttumuksen ja päätti hänen ryhtymään kreikkalaisesta tekstistä version, joka on uskollinen alkuperäiselle. Ainakin viidentoista vuoden työn hedelmä, hänen Iliad ilmestyi vuonna 1711. Odysseia seuraa vuonna 1716. Jokaista teosta edeltää merkittävä esipuhe, ja se sisältää runsaasti huomautuksia mytologiasta, historiasta ja maantieteestä, kirjaimellisesta käännöksestä ja lukuisista viittauksista kreikan ja latinan kirjallisuuteen. ja Raamattu. Kreikankielinen teksti puuttuu, mutta kuva on siisti. Etukappaleista Anne Dacier vetoaa ystäväänsä Antoine Coypeliin ja sisustuslevyt kaivertajaan Bernard Picartiin .

Mestariteoksena ylistetty Iliad ansaitsi kääntäjälle kiitokonsertin, mutta heijastaa hänet loistavaan kiistaan, jonka hän päästää valloilleen haluamatta: Homerinen riita, muinaisten ja modernien riidan viimeinen kierre .

Homerin riita (1714-1716)

Runoilija ja akateemikko Antoine Houdar de La Motte , joka ei osannut kreikkaa, todellakin tarttuu Madame Ironsiden käännökseen julkaisemaanTammikuu 1714, "uusi" Iliad- jae, joka huomattavasti lyhennettynä ja muokattuina reagoi hänen mukaansa paljon paremmin nykyajan yleisön makuun kuin Homeroksen, jota syytetään karkeudesta ja moraalittomuudesta. Runoa edeltää Homerosta käsittelevä keskustelu, jossa La Motte herättää kirjallisia ongelmia, kuten Homer-nimisen runoilijan historiallisen todellisuuden, joka on kirjoittanut kaksi eeposta, jotka ovat kuitenkin hyvin erilaisia, mutta jossa hän ennen kaikkea laatii pitkän luettelon " ensimmäisen Iliadin viat . Itse asiassa ei ole mitään hyvin omaperäinen näissä kritiikkejä: La Motte vain toistaa hyökkäyksistä Homer käynnisti kaksikymmentä vuotta sitten, jonka Perrault on Parallèle des Anciens et des Modernes . Rouva "M. de La Motten hyökkäyksistä" rouva Dacier vastasi samana vuonna Des Causes de la korrupt du gout -kirjelmällä (614 sivua), kiistanalaisella teoksella, jossa hän tuomitsi La Motten monia väärinkäsityksiä ja virheitä, joka vastaa pohdintoihin kritiikistä (1715). Kaksintaistelu muuttui kirjalliseksi taisteluksi, kun kahden mestarin: Abbé de Ponsin ( kirje M. ***: lle Iliade de La Mottessa ), Abbé Terrassonin ( kriittinen väitöskirja Homeroksesta ) kannattajien luetteloihin tuli . s Iliad ) jne. La Motte; Madame Ironsidelle, Jean Boivinille ( Homeroksen anteeksipyyntö ja Achilles-kilpi ), François Gaconille ( Avenged Homer ), André Dacierille ( Nouveau Manuel d'Epictèten esipuhe ) jne. Étienne Fourmont ( Examination pacific de la querelle […] ), Abbé Fraguier , Abbé Buffier ( Homer välimiesmenettelyssä ) pyrkivät pysymään rajun yläpuolella ja markiisi de Lambert yritti sovittaa nämä kaksi vastustajaa,Huhtikuu 1716, Valincourtin antaman illallisen aikana .

Viimeiset taistelut

Anne Ironsiden viimeiset vuodet ovat tummuneet surusta ja sairaudesta. Hänellä oli tuska menettää kahdeksantoista-vuotias tyttärensä Henriette Suzanne ja nosti hänelle liikkuvan hautausmonumentin Iliadin esipuheen viimeiselle sivulle. Hänen veljensä Tanneguy kuoli vuonna 1717, hänen miehensä oli vakavasti sairas. 1718 ja hän itse kärsii tuskallisesta reumasta. Tähän lisätään "liiketoiminnan taakka" ja uusi vastustaja entisen "kirjailija dauphinin", isä Jean Hardouinin , persoonassa , joka allekirjoittaa hämmentyneisiin allegorisiin tulkintoihin perustuvan Homeroksen anteeksipyynnön . Hän vastasi välittömästi kirjeellä Kunniapappi Isä Hardouinin anteeksipyyntöä vastaan ​​tai Suite des Causes de la korruptio kihti . Hänen viimeinen työ, vastaus esipuheessa Ilias ja Alexander Pope , hän epäilee aliarvioida kauneuden Homer, julkaistiin ennen uuden painoksen Ilias , vuonna 1719. Iski hemiplegia vuonnaKesäkuu 1720, hän kuoli asunnossaan Louvressa 17. elokuuta 1720. André Dacier selviää hänestä kaksi vuotta. Heidän ainoa jälkeläisensä, Anne Marie, Longchampin kuninkaallisen luostarin köyhien klareiden nunna , kuoli vuonna 1748.

Opitun naisen vaikutus

Vanhusten käännöksen repeämisen ja jatkuvuuden, huomautuksissaan oppimisen ja popularisoinnin välillä Anne Dacier on ottanut alkuperäisen kannan, vaikka häntä voidaan moittia siitä, että hän on tehnyt alennuksia koristeluun lähdetekstiin uskollisuuden vahingoksi.

Elinaikanaan hän pystyi valloittamaan suuren yleisön kaikkialla oppineessa Euroopassa. Hän oli osa Padovan Ricovratin akatemiaa vuodesta 1679. Sana "kääntäjä" otettiin ranskan kielelle hänen puolestaan. Juuri hän menetti ilmaisun ”oppinut nainen” menettämään Molièren näytelmän antaman pejoratiivisen merkityksen. Mutta häntä ei suihkutettu kuninkaallisilla kunnianosoituksilla ja juomarahoilla. Vasta vuonna 1720, hänen kuolemansa vuonna, Ranskan kuningas myönsi hänelle säädöksellä poikkeuksellisen etuoikeuden: miehistön ennenaikaisen kuolemantapauksen johdosta hallituskauden kirjojen huoltajuuden säilyminen. Louvren ja tämän syytteen etuoikeudet.

Henget niin erilainen kuin Madeleine de Scudéry , Boileau , La Bruyère , La Fontaine , Christine Ruotsin , joka oli häntä onnitteli Ruotsin suurlähettiläs Ranskassa hänen Florus , Gilles ménage , joka omisti Historia Mulierum philosopharum hänelle (1691), että "kaikkein oppinut nainen, joka on ja kuka ikinä oli" , tai markiisi de Lambert, jonka salongissa hän kävi , kunnioitti häntä ystävyydellään. Hänen kuolemansa jälkeen Voltaire esitti häntä "yhtenä Ludvig XIV: n vuosisadan ihmeistä" ja vahvisti: "Hänen käännöksensä Terence ja Homer antavat hänelle kuolemattoman kunnian" . Saint-Simon piti häntä ylivoimaisena miehestään ja kehui hänen vaatimattomuuttaan. Vuonna XIX : nnen  vuosisadan Jean Auguste Dominique Ingres antoi hänelle joukossa nykyajan hänen deified Homer (1865) ja Sainte-Beuve on omistettu kaksi artikkelia hänen Luennot maanantai (1854).

Vuonna XX : nnen  vuosisadan jälkeen kreikkalainen tutkija Paul Mazon on ulkomailla, että ensimmäinen perusteellisia tutkimuksia julkaistaan: Italiassa Enrica Malcovati ja S. Giovanni Santangelo; Yhdysvalloissa, kirjoittanut Fern Farnham. Anekdoottina amerikkalainen sarjakuvakirja Wonder Woman esittelee Ironsidea vuonna 1951 kahden sivun elämäkerrallisessa sarjakuvassa. Vuonna XXI nnen  vuosisadan lopulta, tutkimus kattaa sekä "delfiini kirjoittaja" naisen, kääntäjä, protestanttisen ja polemicist.

Painokset

Käännökset

Testaus

Huomautuksia ja viitteitä

  1. Éliane Itti, "Anne Le Fèvren ( M me Dacier) kastetodistus: Is-sur-Tille, 24. joulukuuta 1645", Cahiers du centre de genealogie protestante 142, 2008/2, s.  90-103 . Tuolloin Tanneguy Le Fèvre liitettiin Langresin kuvernöörin, markiisi de Francièresin, seuraan. Koska Langresissa ei ollut temppeliä, uskolliset menivät Is-sur-Tillen temppeliin Dijonin lähelle.
  2. Margueriten, joka syntyi 5. elokuuta, kastetodistus (11. elokuuta 1647) on jo pitkään otettu Annelle: etunimessä olisi ollut virhe! (A.D d'Indre-et-Loire, BMS Preuilly-sur-Claise).
  3. Rekisteri uudistetun Is-sur-Tillen (Côte-d'Orin pyhäkkö) kirkosta.
  4. Jacques Richier de Cerisyn kirjeet Élie Bouhéreaulle , päivätty 30. IX ja 28. X 1662 (Dublin, Marsh's Library , Fonds Élie Bouhéreau, 44. Z 2.2.14).
  5. Tämä kokoelma kokoaa yhteen neljäkymmentä klassista latinalaista kirjoittajaa (Salluste, Virgil, Horace, Phèdre…), joiden jokaisen teoksen mukana on runsaasti selittäviä huomautuksia ja mahdollisesti parafraasi (interpretatio) .
  6. Giovanni S. Santangelolle tämä teos on rouva Ironsiden mestariteos.
  7. Boileau, Traite du sublime, Esipuhe, toim. Ch.-H. Boudhors, Pariisi, Les Belles Lettres, 1966, s. 47.
  8. Boileau, Complete Works, toim. Escal, Pariisi, Gallimard, 1966, s. 708 ja 1161.
  9. Listalta nunnien kuninkaallisen luostarin Longchamp hän sanotaan olevan "Kaksikymmentä vuotias", kun hän oli pukeutunut 26. tammikuuta 1678 (BNF (MSS.), Ranskan 11662, f ° 98 v °).
  10. "Vetäydyin maakunnan kuin turvapaikan ja satamassa, jossa ei enää tarvitse tukea hyökkäyksiä ja sää myrskyt, voisin nauttia voiton olin voittanut pakenemalla syötti että olin voittanut. Ajatellut myrkytetty. »(André Dacier, [ Tutkielma uskonnosta ], BnF (Mss.), Ranska 20967).
  11. Letter André Dacier Gideon Tallemant of Réaux ( 1 st lokakuu 1685), Saumur, Ernout, sd (Poitiers Public Library, CR 179 (22), 4  p. , 4to). Tämän kirjeen on julkaissut Jean-Philippe Grosperrin julkaisussa Classic Literature 72, 2010, s.  255
  12. Francis B. Assaf, Antoine Houdar de La Motte, L ' Iliade […] Puhe Homeroksesta , teksti laadittu alkuperäiselle vuodelle 1714, Pariisi, Mestari, 2006. La Motte oli kääntänyt vuodesta 1701 lähtien Iliadin ensimmäisen kappaleen , jonka hän oli vihittänyt Burgundin herttualle.
  13. Charles Perrault: Muinaisten ja modernin rinnakkaisuus, kolmas osa: runouden osalta; Pariisi, Coignard, 1692
  14. André Ironsiden kirje David Martinille 19. kesäkuuta 1720: "Vaimoni hyökkää viiden kuukauden sairauden jälkeen halvaantumisen, joka vie puolet kehosta ja tekee toisesta lähes hyödytön".
  15. Attilio Maggiolo, I Soci dell 'Accademia patavina dalla sua fundazione (1599) , Padoua, 1983.

Katso myös

Bibliografia

Ulkoiset linkit

Auktoriteettitiedot  :