Vuosipäivä

Vuotta (nm) on muistoksi sellaisen tapahtuman vietetään kulunut vuosi se on tapahtunut. (Esimerkiksi syntymä ).

Monissa kulttuureissa on tavallista juhlia läheisten (sukulaisten, ystävien) syntymäpäivää järjestämällä juhlat ja tarjoamalla lahjoja asianomaiselle henkilölle. Samana päivänä on myös mahdollisuus hemmotella heitä tavallista enemmän, toteuttaa jotkut heidän toiveistaan ...

Syntymäpäivän psykologiset näkökohdat

Syntymäpäivien psykologiset vaikutukset jaetaan neljään luokkaan:

- "Syntymäpäivä-oireyhtymä", jonka tunnisti ensin Josephine Hilgard, jonka sitten Anne Ancelin Schützenberger suositteli Ranskassa psykogeenologian teoksessaan.

- syntymäpäivästressi , joka osoittaa tilastollisesti merkitsevän korrelaation syntymäpäivän ja kuoleman päivämäärän välillä tietyssä iässä ja sukupuolen mukaan

- syntymäpäivän blues, joka koskee surua tai synkkyyttä joidenkin hänen syntymäpäiviensä aikana (esimerkiksi vaihdettaessa kymmenen, 30 tai 40 vuotta -

- Reaktiot syntymäpäiviin, jotka viittaavat tiettyihin häiriöihin syntymäpäivien ympärillä tai syntymäpäiväjuhlien myönteiset vaikutukset aikuisen etenemisen rinnastamiseen

Länsimaisten syntymäpäivien perinteiden alkuperä

"Eri tapoja, joita noudatamme tänään syntymäpäivinä, on pitkä historia. Heidän alkuperänsä liittyy taikuuteen ja uskontoon. Vanhanaikaisen onnittelun, lahjojen antamisen ja juhlinnan - sytytettyjen kynttilöiden kruunaa kaiken - sanottiin suojaavan syntymäpäiväjuhlia demoneilta ; tämä varmisti hänen turvallisuutensa tulevalle vuodelle. (...) Kunnes IV : nnen vuosisadan kristinuskon hylkäsi Syntymäpäiväjuhlat, niitä pidettäisiin mukautetun pakana . "

Vuonna Vanhassa testamentissa , syntymäpäivä juhla mainitaan Mooseksen 40:20, että tarina Joseph : " Ja tapahtui, kolmantena päivänä, jona faraon syntymän , että hän pidot kaikille hänen palvelijansa; ja hän nosti ylimäisen hovimestarin pään ja ylileipurin pään palvelijoidensa keskelle ja palautti hänet hovimestariksi ... Mutta pääleipuri hän ripusti hänet. "
Vuonna Uudessa testamentissa , syntymäpäivä juhla on lainattu Markuksen 6:21 kun tytär Herodiaan saa pään Johannes Kastajan : ” Nyt lupaava päivä tuli, kun Herodes, vuosipäivänä hänen syntymänsä , teki juhlapäivällisillä hänen hovinsa aateliset, virkamiehet ja Galilean päähenkilöt: - Herodiaksen tytär tuli sisään ja tanssii ja iloitsi Herodesta niin paljon, että hän lupasi valalla antaa hänelle mitä hän pyysi. Ja hän sanoi äitinsä ohjattua: 'Anna minulle tänne, lautaselle Johannes Kastajan pää.' (...) hän lähetti nukkumaan Johannesta vankilaan. "

”THE kreikkalaiset uskoivat, että jokaiselle ihmiselle siellä kiinnitettiin suojaava henki tai daimon jotka osallistuivat hänen syntymänsä ja valvoi häntä hänen elämänsä. Tämä henki oli mystisessä suhteessa jumalaan, jonka syntymäpäivä vastasi yksilön syntymäpäivää. Roomalaiset myös tilannut tätä ajatusta. (...) Tämä vakaumus on saavuttanut kentän ja löytyy käsitteistä holhoojaenkeli , keiju-kummisäiti ja suojeluspyhimys . (...) Kynttilöiden sytyttäminen kakkuihin alkoi kreikkalaisilla. (...) Hunajakakut, pyöreät kuin kuu ja kynttilöillä, asetettiin Dianan temppelin alttareille . (...) Yleinen uskomus pitää syntymäpäiväkynttilöitä toiveiden antamisen maagisena voimana. (...) Sytytetyillä kynttilöillä ja uhritulilla on aina ollut erityinen mystinen merkitys siitä lähtien, kun ihminen alkoi pystyttää alttareita jumalilleen. Kynttilät ovat siis kunnianosoitus syntymäpäiväänsä viettävälle lapselle. he tekevät hänelle kunnian ja tuovat hänelle onnea. (...) Syntymäpäivätoiveet ja onnellisuustoimenpiteet ovat olennainen osa juhlia. (...) Tämän uskomuksen juuret ovat taikassa. (...) Syntymäpäivätoiveet voivat olla hyviä tai huonoja, koska ihminen on lähempänä henkimaailmaa juuri tällä hetkellä. "

Useimmissa anglosaksisissa maissa , mutta myös monissa muissa maissa, on tapana laulaa perinteinen kappale Hyvää syntymäpäivää sinulle syntymäpäivänsä juhlijalle. Tämä kappale on käännetty useille kielille, kuten Hyvää syntymäpäivää vuonna Ranskassa ja Hyvää syntymäpäivää in Quebec . Tämä lomaosa osuu yleensä yhteen syntymäpäiväkakun esityksen kanssa (valot lasketaan sitten, jotta tämä aika olisi juhlallisempi). Vaihtoehtoisesti voimme myös laulaa Ranskassa laulun Bon anniversaire, vilpittömimmät toiveemme . Jälkimmäinen on "ritornello" (italialaiselta "ritorno", takana), joka päättyy toiveeseen "Ja että vuosi on ohi, olemme kaikki kokoontuneet laulamaan kuorossa hyvää syntymäpäivää": kappaleen loppu ilmoittaa päivämäärän "paluu" itse vuosipäivän periaatteeseen (latinasta "annus-versus", johon vuosi kuluu).

In Quebec , se on myös yleistä laulaa muokattu versio kappaleesta Gens du maksaa , kirjoittanut Gilles Vigneault . Tällä kappaleella on alun perin suverenistinen merkitys . Muutamme kohdat "Paikalliset ihmiset" sanoilla "Rakas <etunimi>" tai "Rakas <etunimi>". Esimerkiksi, jos syntymäpäivän pojan nimi on Jean, laulamme hänelle: "Rakas Jean, sinun vuorosi on antaa sinun puhua rakkaudesta" kahdesti.

In Quebec termi ”juhla” käytetään paljon enemmän kuin ”vuosipäivä”. Sanomme, että syntymäpäiväpoika juhlii syntymäpäiväänsä ja toivotamme hänelle hyvää syntymäpäivää . Termiä "syntymäpäivä" on edelleen ainoa, jota käytetään merkitsemään tapahtumaa, kuten 50 - vuotisjuhlaa.

Joskus laulu lauletaan ravintolassa, kun joku on menossa sinne syntymäpäivänään. Tarjoilija tai tarjoilijat ravintolan voi laulaa laulun, kun jälkiruoka on tuonut pöytään. Jälkiruoassa voi olla kynttilän sijasta tähtisadetikku . Muut ravintolan suojelijat osallistuvat yleensä syntymäpäivälauluun. Joissakin ravintoloissa tarjoilijat esittävät erityisen syntymäpäivälaulun tai -tanssin.

Syntymäpäiväkakku on perinteisesti koristeltu kakku, kuten kynttilöitä joiden lukumäärä, järjestely tai muoto edustaa henkilön ikä (varsinkin kun määrä kynttilöitä tarvitaan edustamaan että ikä on liian suuri). Vaikuttavuuden lisäämiseksi tämä kakku esitetään usein sytytetyillä kynttilöillä huoneen kirkkauden vähentämisen jälkeen. Henkilö, jonka syntymäpäivä on, voi pitää hiljaisuuden, jonka aikana hän voi muotoilla toiveen sisäisesti, sitten sammuttaa kynttilät puhaltamalla ne. Perinteiden mukaan jos kaikki kynttilät sammutetaan kerralla, toive täyttyy. Toinen taikausko, joka liittyy syntymäpäivän toiveisiin, on, että jos henkilö paljastaa toiveensa, sitä ei voida toteuttaa. On hyvin yleistä, että syntymäpäivähenkilö leikkaa kakun ensimmäisen viipaleen, paitsi pienten lasten tapauksessa.

Syntymäpäivää pidetään usein erityisenä päivänä henkilölle, joka yleensä kiinnittää erityistä huomiota sukulaisilta ja ystäviltä. Tämä pätee erityisesti lapsiin, jotka odottavat omaa syntymäpäiväänsä. Päinvastoin , monet aikuiset inhoavat muistaa, että he ikääntyvät jatkuvasti. Loman lisäksi ihmiset saavat lahjoja syntymäpäivänään. On myös tapana lähettää syntymäpäiväkortti henkilölle, varsinkin kun henkilö ei ole fyysisesti läsnä toivottaakseen hänelle hyvää syntymäpäivää.

Lasten syntymäpäiväjuhliin sisältyy usein hauskoja pelejä, kuten hännän kiinnittäminen aasiin, musiikkituolit , raivausmetsästys jne Aikuisille juhlat ovat yleensä muodollisempia, kuten lounas (illallinen Quebecissä ) ravintolassa . Juhlien tarkoituksena on aina ollut miellyttää vietettävää. Itse asiassa syntymäpäivää kutsutaan joskus "vuoden parhaaksi päiväksi", kun taas seuraavaa päivää kutsutaan "vuoden pahin päiväksi", koska uuden syntymäpäivän saaminen kestää koko vuoden.

Perinteellä on myös yllätysjuhlat (yllätysjuhlat Quebecissä). Tämä saa toisinaan jotkut tuntemaan huomiotta, koska näyttää siltä, että heidän syntymäpäivänsä on unohdettu, vaikka sitä ei itse asiassa mainittu, koska yllätysjuhlaa valmisteltiin. Jotkut ihmiset eivät myöskään huomaa, että heidän syntymäpäiväänsä ei ole valmisteltu mitään, koska he toivovat yllätysjuhlia.

Vuonna Latinalaisessa Amerikassa , syntymäpäiväjuhlat usein mukana on Piñata , että henkilöllä on rikkoa kepillä, ja joka sisältää makeisia ja lahjoja. Tytön tärkein syntymäpäiväjuhla on myös hänen 15. syntymäpäivänsä , koska se on siirtymisrituaali lapsuudesta aikuisuuteen. Tätä juhlaa odotetaan innokkaasti, koska tänä vuosipäivänä uudelle quinceañeralle myönnetään etuoikeudet, jotka antavat hänelle kypsyyden tunteen. Hänellä on esimerkiksi oikeus käyttää meikkiä ja korkokenkiä ensimmäistä kertaa elämässään. Nuori tyttö menee ensin kirkkoon pyytämään Neitsyt Marian suojelua erityisen messun aikana. Sitten hän tanssii hänen kunniakseen annetussa pallossa.

Astrologia

Maailmassa on monia astrologisia järjestelmiä, jotka määrittävät ihmisen astrologisen merkin syntymäpäivänsä sekä mahdollisesti syntymäajan ja -paikan perusteella. He yrittävät päätellä hänen luonteensa, läheisyytensä, jopa ennustaa hänen kohtalonsa.

Tärkeät syntymäpäivät

Tärkeää vuosipäivää voi juhlia monta kertaa:

Kun avain on saavutettu, esimerkiksi 1 s , 10 th , 20 th , 50 th tai 100 th syntymäpäivä.
Monissa perustuslaissa ihmisestä tulee lain edessä aikuinen tiettynä syntymäpäivänä, ja tietyssä iässä hankitaan erilaisia oikeuksia ja velvollisuuksia: äänestys , oikeus kuluttaa tiettyjä aineita (esimerkiksi alkoholia , tupakkaa ), vaatia sotilaallisia palvelu , ajokortti jne.

Monet kulttuurit pitävät tärkeinä tiettyjä syntymäpäiviä.
- Juutalaisessa perheiden pojat juhlia Bar Mitzvah niiden 13 th syntymäpäivä. Tytöt puolestaan juhlia Bat Mitzvah niiden 12 th tai 13 th syntymäpäivä.
- Vuonna Latinalaisessa Amerikassa , puolue Quinceañera perinteisesti juhlii 15 : nnen vuosipäivän tyttö.
- Monet teini-ikäiset tytöt Yhdysvalloissa pitävät Sweet Sixteen -juhlat 16-vuotiaana.
- Maissa, joissa alkoholin käyttö on kielletty ennen tiettyä ikää, on usein tapana juopua ystävien kanssa heti, kun henkilö on täyttänyt laillisen iän; jotkut baarit helpottavat tätä käytäntöä tarjoamalla ”erikoisjuomia”, joilla on korkea alkoholipitoisuus. Tämä ilmiö on vähemmän levinnyt maissa, joissa ei ole tiukkaa alkoholin vähimmäisikää.

Tunnusmerkkien, kuten Jeesuksen , Mohammedin tai Martin Luther Kingin, syntymäpäivät ovat usein juhlajaksoja, joskus lomia.

Muistojuhla

Jos vuosipäivä koskee tapahtuma tai henkilö kuuluisuus, vuosipäivä voidaan liittää tiettyyn seremonia, muistojuhla , ja toimia tai esineitä muistia tuotetaan tällä kertaa: taiteellinen monumentti, puiden istutus, mitali on niin sanottu muisto .

Vuosipäivä voi koskea paitsi syntymää myös erilaisia merkittäviä tapahtumia kulttuurien mukaan: avioliitto , tehtävän määrääminen, henkilön kuolema, sopimuksen allekirjoittaminen, taistelun, aselepon , katastrofin tapahtuminen , julistus .

William Johnston kommentoi "syntymäpäiväkulttia" 1900-luvun lopulla ja Christian Heslon korostaa, että latinankieliset kielet eivät tee eroa syntymäpäivien ja muiden muistopäivien välillä, toisin kuin anglosaksiset kielet (syntymäpäivä tai Geburtstag, vuosipäivä tai Gedenktag).

Viralliset ja vaihtoehtoiset syntymäpäivät

Joillakin henkilöillä, erityisesti hallitsijoilla, kuten kuningatar Elizabeth II: lla, on "viralliset syntymäpäivät", jotka eivät vastaa heidän todellista syntymäpäiväänsä, mutta joiden aikana juhlat pidetään. Erityistapauksissa, joissa historiallisen hahmon, esimerkiksi Jeesuksen, todellista syntymäaikaa ei tiedetä, on yleistä, että hänelle annetaan tietty päivämäärä.

Syntyneet lapset 29. helmikuuta, joka tapahtuu vain karkausvuosina , juhlivat usein syntymäpäiväänsä kerran vuodessa28. helmikuutatai 1 kpl maaliskuussa.

Syntymäpäivien juhlinnan historia lännessä

Vuonna antiikin , syntymästä käytiin säännöllisesti Floran eli natalice (latinan natalicia , syntymäpäivä ateria) muodossa "yksityinen ja julkinen uskonnollinen riitti". Se on varattu erityisesti keisareille, joiden syntymäpäivät aiheuttavat uhrauksia.

Alussa XIII th century, Marco Polo vuonna Devisement maailmassa , kuvailee erityisesti juhlat vuosipäivänä Kiinan keisari Kublai-kaani .

Syntymäpäivien juhliminen harvinaisena keskiajalla (syntymäaika on lisäksi harvoin tiedossa), roomalaiskatolinen kirkko on vihamielinen sille pakanallisen alkuperänsä takia ja syntymä muistuttaa alkuperäissyntiä mieluummin edistämällä "suojeluspyhimyksen juhlaa" "vastaa hänen etunimeään kasteen tai kuoleman yhteydessä (natalice tai hautajaisten anniversarium ), jota pidetään" dies natalis "," syntymäpäivänä "(ylösnousemuksessa). Ainoat poikkeukset: " Jeesuksen Kristuksen syntymä ", " Pyhän Johannes Kastajan syntymä" ja "Neitsyt Marian syntymä" (kristilliset juhlat, jotka ottavat vastaan päivänseisauksiin liittyvät kultit, mutta jotka eivät ole vuosipäiviä. tiukassa mielessä). Kuitenkin, se toistuu jaksoittain päässä XIII : nnen luvun (ensimmäinen omaelämäkerrat astrologinen perussopimuksissa johtuen Richard de Fournival , Henry Bate Mechelen , "vallankumous syntymän" yksittäisten horoskooppeja vuonna XIV th -luvulla ) ja kokee elpyminen ajanjakson uskonpuhdistuksen : niitä pidetään hyvä tapa siirtää huomion muuna ajankohtana kuin pyhimyksen juhlapäivänä mukaisesti hylkäämistä kultti pyhien ja vastaavat elpymistä horoskoopit tai joskus leikkisyyttä lasten ruhtinaallinen tuomioistuinten jotka haluavat juhlia tätä päivää. Kuitenkin XIX : nnen vuosisadan monet koodit etiketti katolisen suuntautumisen suosivat edelleen puolue "pyhimys", juhla vuosipäivä vähitellen diffundoitumasta porvariston ja työväenluokan XX : nnen vuosisadan .

Huomautuksia ja viitteitä

Editions Larousse , " Definitions: anniversary - Dictionary of French Larousse " , osoitteessa www.larousse.fr ( luettu 17. maaliskuuta 2021 )
Christian Heslon, syntymäpäivän pieni psykologia , Pariisi, Dunod,2007
(in) Josephine Hilgard, " vuotta reaktiot Vanhemmat saostettiin Children " , Psychiatry, nro 16 ,1953, s. 73-80
Anne Ancelin Schützenberger , oi esi-isäni. Sukupolvien väliset yhteydet, perhesalaisuudet, syntymäpäivän oireyhtymä, trauman välittäminen ja genosiosiogrammin harjoittaminen. , Pariisi, Desclée de Brouwer,1993
Schwäbische Zeitung (lisäys Zeit und Welt -lehteen) 3.4. Huhtikuuta 1981, s. 4.
Ralph ja Adelin Linton, The Lore of Birthdays (New York, 1952), s. 8, 18-20.
William Johnston, postmoderni ja kaksi tuhatta vuotta. syntymäpäiväkultti nykykulttuurissa. , Pariisi, PUF,1992
Christian Heslon, " Elämän aikojen syntymäpäivät ja psykologia ", Le Journal des Psychologues, nro 261 ,2008, s. 45-49
(in) Emma.Goodey , " Mikä on Trooping Color? » , Kuninkaallisessa perheessä ,11. marraskuuta 2015(käytetty 26. toukokuuta 2021 )
Cicero, Epistulae ad Atticum , VII, 5, 3; IX, 4.3
Marco Polo, maailman devisement (kirja 2 - luku 13) ,1298( lue verkossa ) , s. 217
Vincent Gourdon, "La fête de soi", ideoiden elämässä , 4. toukokuuta 2011
Jean-Patrice Boudet , Tieteen ja nigromanssin välillä: astrologia, ennustaminen ja taika keskiaikaisessa lännessä, 1200--1500-luvut , Publications de la Sorbonne,2006( lue verkossa ) , s. 167
Jacques Le Goff , Historialliset maanantaina "Vuosipäivä keskiajalta lähtien", 29. maaliskuuta 2010

Katso myös

Bibliografia

Jean-Claude Schmitt , "Syntymäpäivän keksintö" , Annales. Historia, yhteiskuntatieteet , 4/2007 ( 62 toinen vuosi), s. 793-835.
Christian Heslon, Pikku syntymäpsykologia , Pariisi, Dunod, 2007.
Christian Heslon, "Elämän aikojen syntymäpäivät ja psykologia", Le Journal des Psychologues, 2008/8, 261, s. 45-49.