Aurélien (Clovisin neuvonantaja)

Aurelian Tämän kuvan kuvaus, myös kommentoitu alla Retrospektiivinen muotokuva Gambettan varjossa ( Blancin jälkeen , 1881).

Aurelianus

Avaintiedot
Syntymä V th  luvulla
Kuolema VI th  luvulla
Asuinmaa Roman Gallian
frankkien kuningaskunta
Ensisijainen toiminta Neuvonantaja , legate

Aurelian ( Aurelianus tai Aurilianus in Latin ), aktiivinen välillä myöhään V : nnen  vuosisadan alussa ja VI : nnen  vuosisadan , on ohjaaja ja legaatti Gallo-roomalainen kuninkaalle Frank Klodvig st .

Elämäkerta

Tunnetaan vain alle sukunimi yleinen Roman Gallian , Aurelianus ei mainita Histoire des frangi jonka Grégoire de Tours . Jos tarinoita tätä merkkiä ovat siis erityisesti sitä myöhemmin tilien ja käytettyjen VIII : nnen  vuosisadan ( Liber tai Gesta Historiaesta Francorum ja Historia Francorum epitomata of Fredegaire ) ja IX : nnen  vuosisadan ( Vita Remigii of Hinkmar ) historiallisuus on sallittavissa Godefroid Kurth klo lopulla XIX : nnen  vuosisadan . Viime aikoina medievisti Laurent Theis ei sulje pois hahmon olemassaoloa, mutta painottaa hänestä raportoitujen tosiseikkojen myyttistä ja kirjallista luonnetta. "Uskollisella Aurélienilla" on tarkoitus ilmentää viisaan kristillisen roomalaisen tyyppiä riippuen Aredius, burgundilaisen kuninkaan Gondebaudin neuvonantaja . Aurelianus, vir illustris kuuluu kirjeenvaihtajia Avit Wienin , mutta Heinzelmann ajattelee toisin kuin PLRE , että se on pikemminkin kaimansa.

Mukaan Liber Historiaesta ja Frédégaire, Clovis olisivat tehneet Aurélien hänen välittäjän joukossa burgundilaisten hänen kosintaa. Clotilden ja Aurélienin salaisen haastattelun yksityiskohdat , jotka on naamioitu kerjäläiseksi pettämään Gondebaudin valppautta ja siten huomaamattomasti esittelemään Clovisin sormusta prinsessalle, tarkoittavat inspiraation lähdettä, joka on enemmän legendaarinen kuin historiallinen. Samoin keskiaikainen perinne sijoittaa Aurélienin Tolbiacin taistelukentälle , jossa hän neuvoo kuningasta luottamaan Clotilden jumalaan ja kääntymään siksi kristinuskoon .

Mukaan Liber Historiaesta , Clovis olisi palkinnut Aurélien hyvästä ja uskollinen palveluiden nimeämispäätöksestä herttua Melun . Kurthin mukaan sen on kuitenkin oltava sekoitus saman nimisen merkin kanssa. Historian Melun XVII nnen  vuosisadan , asianajaja Sebastien Rouillard säilyttäneet tämän väärinkäsityksen, joka vääräksi, kunnes puolivälissä XIX : nnen  vuosisadan , ja se oli Château de Blandy-les-Tours , rakennettu talo Melun , linnake on ensimmäisen kristillisen kuninkaan sukulainen.

Perinne siitä, että Aurélien on Orléanais, johtuu myöhäisistä spekulaatioista hänen nimensä alkuperästä, Aurelianum on tämän kaupungin muinainen nimi. Vuonna XIX : nnen  vuosisadan , tohtori Soissonais Godelle ehdotti, että nimi Arlaines (paikallisuus kaupungin Ressons-le-Long missä rauniot löydettiin vuonna 1810) saattaa johtua Aureliana Villa , joka kuului kunnanvaltuutettu Clovis, joka oli itse Soissons , mutta tämä etymologinen hypoteesia ei tue mitään asiakirjoja, arkeologiset kaivaukset ovat vahvistaneet sitä vastoin, että se oli roomalainen leiri I st  luvulla .

Aurelianus CONSILIARIUS regis on yksi Clovisin peruskirjan allekirjoittajista Saint-Pierre-le- Vifin luostarin perustamiseksi , mutta tämä 509- päivätty asiakirja on väärä väärennetty X -  vuosisadan ja XI -  vuosisadan välillä .

XVI -  luvun alussa julkaistussa kirjassa historioitsija Nicole Gilles esitteli Aurelianuksen kuninkaan kamarina , mutta Pierre Bardin nosti tämän anakronismin esiin vuonna 1623 . Muutama vuosi Bardin, Philippe Labbe myös epäili ominaisuuksia kansleri ja sceaux johtuvan "  kansanäänestystä  " Aurélien tiettyjen keskiajalla ja tekijöille, jotka tulkinnut virheellisesti historian renkaan toi Clotilde (johon ne sekoittaa kuninkaan sigillaarirengas ).

Ikonografia

Innoittamana Suuri Chronicles Ranskan , kaksi seinävaatteita alkuvuoteen XVI : nnen  vuosisadan , jonka Robert de Lenoncourt sen basilika St. Remi ovat Aurelian. Yksi heistä kertoo haastattelustaan ​​Clotilden kanssa, kun taas toinen näyttää sen ensin Tolbiacille ja osoitti Clovikselle kehotusta häntä kääntymään ("Usko jumalaan, johon vaimosi uskoo"), sitten Reimsiin kuninkaan kasteessa. Tässä viimeisessä kohtauksessa Aurélien on pukeutunut fleur de lys -vaippaan , joka muistuttaa kruunajaisseremoniaa , johon tämä kaste rinnastettiin keskiajalla.

Vuonna Notre-Dame des Andelys Collegiate Church , lasikatto teki noin 1540 ja laajasti palauttaa Édouard Didron 1866 edustaa Aurelianus' tehtävän Clotilde.

Department of tulosteita Ranskan kansalliskirjasto pitää kaksi vanhaa puupiirroksia, vuonna tyyliin XVI E  -luvulla tai XVII E  -luvulla , joka edustaa "Aurelian, suuri neuvonantaja Clovis ja kansleri Ranska" [sic]. Pitkällä partalla koristeltu Aurélienillä on sormus, vihjaus Clotilde-jaksoon. Toinen jäljennös tästä Versaillesissa pidetystä painatuksesta on peräisin kuningas Louis-Philippe'n henkilökohtaisista kokoelmista .

Vuonna 1881,, kun koristelu Pantheon Pariisissa , Joseph Blanc edusti Aurelianus keskiosassa friisi n Triumph Clovis , johon useat pyhät ja muut historialliset luvut ovat edustettuina varjolla aikalaisten taiteilijan . Roomalaisessa togassa pukeutuneella Clovisin neuvonantajalla on eduskuntakeskuksen silloisen presidentin Léon Gambettan kasvot . Tämä valinta johtuu ehkä kuuluisan mallin italialaisesta alkuperästä .

Viitteet

  1. Martin Heinzelmann , "Gallische Prosopographie 260-527", Francia , n o 10, 1982, s.  564 .
  2. Henri d'Arbois de Jubainville , Tutkimus maanomistuksen alkuperästä ja asutettujen paikkojen nimistä Ranskassa (kelttiläinen ja roomalainen) , Pariisi, Thorin, 1890, s.  571 .
  3. Mitä ihme, että tapahtui basilika Saint-Victor Marseille , Gregory Toursilainen mainitaan patrice nimeltään Aurelianus ( De Gloria Martyrum , chap. 77). Mutta se ei luultavasti ole Clovisin neuvonantaja, Phocaean kaupunki, jonka frankit hankkivat vasta vuonna 536.
  4. Godefroid Kurth , Merovingien runollinen historia , Pariisi, Picard, 1893, s.  250 .
  5. Theis, s.  137 - 139 .
  6. Danuta Shanzer ja Ian Wood, Wienin Avitus: Letters and Selected Prose , Liverpool, 2002, s.  324-325 .
  7. Pascale Bourgain , "Clovis ja Clotilde keskiajan historioitsijoiden keskuudessa, Merovingien ajoista ensimmäiseen Kapetian vuosisadalle", Charter- koulun kirjasto , voi. 154, 1996, s.  58 .
  8. Jules de Lasteyrie , Ranskan poliittisen vapauden historia (ensimmäinen osa), Pariisi, Michel Lévy frères, 1860, s.  112 .
  9. V. Mohler, "Blandy-les-Toursin kaupungin ja linnan aikakirjat vuodesta 485 vuoteen 1900", tiedote ja raportti Brie-historian ja arkeologian yhdistyksen työstä - Comte-Robert , Mormant -Tournan ja Yèresin laakso, Brie-Comte-Robert, elokuu 1901, s.  40 .
  10. Laonin akateemisen seuran tiedote , t. VII, Laon, Baston, 1858, s.  234 .
  11. Maurice Prou, Tutkimus Saint-Pierre-le- Vifin perustamisasiakirjoista: Clovisin tutkintotodistus ja Théodechilden peruskirja , Sens, 1894, s.  14-15 .
  12. Pierre Bardin , Ranskan suuri kamariherra , Pariisi, 1623, s.  6 .
  13. Philippe Labbe , Ranskan kuninkaiden historialliset kiitokset , Pariisi, Meturas, 1651, s.  17 .
  14. Louis Paris , Maalatut kankaat ja kuvakudokset Reimsin kaupungista , Pariisi, Bruslart, 1843, s.  1069-1075 .
  15. Ilmoitus BNF-luettelosta.
  16. Ilmoitus Versailles'n palatsin kuvapankista.
  17. Kuvitettu maailma , 12. marraskuuta 1881, s.  310 .

Bibliografia