18 eKr aikamme - 660
Pääkaupunki | Peräkkäin Hanseong , Kongju ja Sabi |
---|
18 eKr Aikamme | Onjo perusti valtakunnan |
---|---|
345 | Ensimmäinen maininta kiinalaisissa lähteissä |
noin 375 | Valtakunnan huippu Daifangin ja Mahanin valloituksen jälkeen |
475 | Hansŏngin menetys Koguryŏ : lle |
660 | Tappion Kiina on Tang ja Silla |
Aiemmat entiteetit:
Seuraavat entiteetit:
Baekje ( Hangeul : 백제 , Hanja :百濟, RR : Baekje , API : / s ɛ K . T ɕ E / , joskus kutsutaan Paekche), on valtakunnan, joka on ollut olemassa alkaen18 eaa J.-C. siihen asti kun 660Lounais Koreassa aikana kolme kuningaskuntaa aikana (Baekje lännessä, Silla idässä, ja Koguryo pohjoisessa), kokoelma pieniä valtioita, jotka ovat kollektiivisesti nimetty Gaya tilalla keskellä niemimaan eteläosassa.
Baekje, valtakuntana, esiintyy edellisen ajanjakson Mahan-valaliiton alueella, joka tunnetaan nimellä Samhan , [kolme liittoa]. Nämä liitot ovat olleet Mahan, Byeonhan (josta tuli Gaya) ja Jinhan (josta tuli Silla).
Baekje käy ensin läpi laajenemisvaiheen vuoteen 538. Sitten Koguryo veti häneltä pohjoisen osan ja valtakunta keskittyi uudelleen eteläiseen puoliskoonsa. Koreassa vielä uutta buddhalaisuutta tukee valta. Lopulta valtakunta tuhoutuu koalitiolla, joka näkee Kiinan Tang- imperiumin ja Sillan valtakunnan (신라) välisen liiton. Itse asiassa Silla hyötyy; se käyttää liitettä vuonna 660 ja ajaa kiinalaiset pian sen jälkeen.
Mukaan Sagi Samguk (History of the Three Kingdoms, kirjoitettu XII : nnen vuosisadan) Baekje perustettiin vuonna 18 eKr Onjo . Hän oli Jumongin poika , joka oli perustanut Koguryon valtakunnan vähän ennen. Tämä Jumong tuli alueelta, joka oli nimetty hänen etnisen ryhmänsä mukaan, sitten Puyŏ-nimisestä valtakunnasta , joka sijaitsee Manchuriasta pohjoiseen . Poistuessaan Puyŏista hän jättää poikansa Jurin sinne. Hän asettui lähellä Han -joen (ent Ugni, Hangeul : 욱리하 , Hanja :郁里河), keskellä Korean niemimaalla.
Mukaan Samguk Yusa on Jumong paennut Puyo , missä häntä vainottiin, että Jolbon (in) , jossa hän avioitui Niin Seo-no tytär paikallinen päällikkö, ja jossa hän loi valtakunnan Koguryo..
Jumongista tulee jumalallinen kuningas ja kaksi muuta Dongmyeongin poikaa So Seo-no: Onjon ja Biryun kanssa . Kun Juri , Jumongin poika ensimmäisestä avioliitostaan (Puyŏ), saapuu Koguryon palatsiin, hänen isänsä tekee hänestä kruununprinssin. Ymmärtäen, että Jurista tulee seuraava kuningas, Soo-no lähtee Koguryosta ja vie kaksi poikaansa Biryun ja Onjon etelään perustamaan omat valtakuntansa kansansa - kymmenen vasallin - kanssa. Hän on Muistetaan keskeisenä hahmona Koguryon ja Baekjen perustamisessa. Onjo ja Piryu saavat maata Mahanin päälliköltä. Onjo perusti kaupungin Wiryeseongiin (nykyinen Soul , Etelä-Korean pääkaupunki) neuvonantajiensa neuvojen mukaisesti ja kutsui valtakuntaansa Sipjeksi (eli "kymmeneksi vasalliksi "); Piryun osalta hän jättää huomioimatta tämän neuvon ja päättää asua meren rannalla, minkä vuoksi hän rakentaa Michuholin kaupungin (nykyinen Incheon ).
Suolainen vesi ja suot vaikeuttavat kuitenkin elämää, kun taas Wiryen asukkaat elivät vauras. Häpeytyessään sivuuttamasta sviitin neuvoja, Biryu tappaa itsensä. Sitten Michuholin asukkaat muuttavat Wiryeen, ja kuningas Onjo toivottaa heidät tervetulleiksi ja nimeää maan uudeksi nimeksi "Baekje" ("Sata vasallia").
Asuminen vähemmän hedelmällisellä ja vuoristoisemmalla maalla kuin sen naapurit, pohjoisessa, mutta etenkin etelässä, Koguryo oli enemmän riippuvainen metsästyksestä, oli epävakaampaa ja aggressiivisempaa, kun taas sen naapurit luottivat monipuoliseen maatalouteen ja kalastukseen ja olivat nähneet muodostumisen konfederaatioista edellisillä vuosisadoilla (Samhan: kolme valaliittoa). Riisiä oli viljelty noin vuosituhannen ajan etelässä, etenkin lounaassa: aikaisempina aikoina Jin ja Samhan ja ennen. Kun aika Mumun keramiikkaa , se on noin800 eKr J.-C.että nykyaikainen Jeolla- alue kehittää riisin viljelyä tulvineilla riisipelloilla, alueella, jolla on runsaasti tasankoja ja joka Kiinan edessä oli voinut hyötyä kiinalaisesta taitotiedosta ennen muita; ja josta siis tulisi Baekje. Vuodesta VIII : nnen vuosisadan eKr harjoitellaan Korean riisinviljely oli siirtynyt vuonna Japanin saariston, tuoden tietonsa väestö kasvaa Jomon , ulkonäkö riisin Japanissa johtaa uutta jaksoa, Yayoi . Toinen aalto jättää Baekjen valtakunnan. Niemimaan eteläosan ja saariston välisiä suhteita on sen vuoksi dokumentoitu pitkään.
Samguk-saagien mukaan yhtä pienistä kaupunkivaltioista Han- joen laaksossa Mahanin miehittämillä alueilla kutsuttiin Baekjeksi. Baekjen valtakunta ilmestyy kiinalaisista lähteistä vasta 345.
Goin hallituskauden aikana (234-286) valtakunnan hallintoa vahvistetaan. Hän hylkäsi kiinalaisen liittoutuman, joka oli sallinut valtakunnan suojella itseään Koguryŏ: lta, ja hän torjui hyökkäysyrityksen vuonna 246.
Vuonna IV : nnen vuosisadan kuningaskunta saa osuus väestöstä Commandery Lelang ja Puyo , valloitti Goguryeo. Kuningas Geunchogo (346-375) laajensi aluettaan: vuonna 369 hän liittää tämän Mahanin etelään; vuonna 371 se kasvoi pohjoiseen sodan jälkeen Koguryŏä vastaan - jonka aikana se tappoi Koguryŏn kuninkaan. Baekjen valtakunta saavutti sitten huippunsa. Se on soturiaristokratia, joka muodostui keskitetyn valtion kanssa.
Vallan alla Geunchogo (r. 346-375), Baekje muodostaa thalassocratic valtakunnan (sellaisena, kun se Euroopassa tuolloin antiikin Kreikan, Karthagon ja Rooman tasavallan ), joka kattaa Länsi puoli Korean (lukuunottamatta kahta maakunnissa Pyonganin ) ja oli tärkeä siirtomaiden Liaoxi (遼西), toisella puolella Yellow Sea , Kiinassa osoituksena aikakirjoissa Song , Liang , Qi ja Zizhi Tongjian . Tällä hetkellä kiinalainen kulttuuri ja tekniikat otettiin käyttöön laajasti. Kauppavaltio Baekje on myös merivoima, jolla on hyvät suhteet saariston Kansain alueen eliitteihin. Arkeologia paljastaa, että huomattava määrä maahanmuuttajia niemimaalta saapui Kansain alueelle vuosina 340–400, mutta mikään ei kerro, mistä he tarkalleen tulivat. He osallistuivat tämän eliitin, Yamaton tulevan valtakunnan perustajan, nousuun .
Korvakorut, Sillan valtakunnan työpajat (mahdolliset diplomaattiset lahjat). Vertailukelpoinen Koguryon kanssa. LACMA
Kultaiset pronssipuukot, samanlaisia kuin Baekjessa. Eta Funayama Kofun ( Kumamoto ), V th - VI th luvulla. Tokion kansallismuseo
Kruunu kahdessa osassa, joista toinen on kartiomainen. Kullattu pronssi, H. 25,5 cm. Hauta 9, Naju . V th - VI th luvulla. Kansallismuseo, Soul
Kartiomainen kruunu, kullattu pronssi (Sillan valtakunta). Eta Funayama Kofun ( Kumamoto ), V e - VI e . Tokion kansallismuseo
Kuningas Muryeongin tiara, puiden ja riipusten muotoinen. Kulta, H. 30,7 cm. VI th luvulla. Korean kansallismuseo . Soul
Sisäisissä poliittisissa suhteissa, toisin kuin Silla, joka rakentaa valtapiirin palkkioilla kuninkaallisissa työpajoissa valmistettujen kultaesineiden muodossa, Baekje käyttää ylellisyystuotteita ja kiinalaista tuontiteknologiaa, jotka myös stimuloivat paikallista tuotantoa: metalliastiat, puku paloiksi ja keramiikkaa Länsi- Jin (265-317), Itä- Jin (317-420) ja Etelä Song (420- 479). Aristokratian haudat paljastavat kolmen tyyppisen suhteen valtaan: syrjäisimmät sisältävät vain rautapanssareita ja pronssipeilejä; syrjäisillä alueilla, mutta läheisesti voimaan yhteydessä, on kruunuja, kullattuja pronssikapuja ja kiinalaista keramiikkaa (kiillotettu musta keramiikka, painettu, lasitettu ja seladonkeramiikka); niillä, jotka ovat lähinnä valtaa, on vain päähine koristeet ja seladonit. Lisäksi kaikki haudat ovat paljon vähemmän runsas kuin Silla ja Gaya, jotka keräävät aarteita ja mukana kuolleita. Täällä hautakammio sisältää vain muutamia esineitä, jotka ovat arkin mukana. Alueilla, joilla Baekjen vaikutus on vähäisin, hautakumpu kilpailee kooltaan toistensa kanssa. Nämä jättiläismäkit häviävät yleensä Ungjin-aikana, eikä jälkikäteen ole enää mitään: valtakunnan yhdistäminen olisi saatu päätökseen. Vuosina 475-554 ilmestyvät ensimmäiset lootuskukkakoristeiset tiilet. Yhdessä heistä on merkintä siitä, että se on Liangin tuomioistuimessa käytettyjen lääkemääräysten mukainen (502-557).
Taolaisuus. Soul-sivustolla Hansōng-ajanjaksolta, sateen rituaaleille omistettu tila, jota kuninkaallisen aseman jäsenet juhlivat, paljastaa taolaiset käytännöt.
Baekje lähettää vielä lapsenkengissä oleville Yamaton tuomioistuimelle joitain edustajia. Vuosina 430–470, ajanjaksona, jolloin tämäntyyppinen harjoittelu muuttui harvinaiseksi, hän lähetti lahjakkaan käsityöläisen, kiinalaisten esi-isien tutkijan ja vuonna 461 kuninkaallisen perheen jäsenen. Yamaton tärkein ankkuripaikka niemimaalla on sitten Gaya. Itse asiassa saaristossa Kofun ajanjakso näki nousu V : nnen vuosisadan eliitti Kansain alueella , The Yamato . Tämä kausi päättyy valtion perustamiseen, jota johtaa tennō , suvereeni.
Triad of Seosan (en) . VI th luvulla. Gayasan, Unsan-myeon, Seosan
Mireuksa. Länsi-pagodi , päivätty 639. Iksan
Jeongnimsa . Baekjen viisikerroksinen pagodi. Buyeo
Kiinalainen suitsuke, kullattu pronssi, H. 62,5 cm. Arkistoitu Sabin aikana (538-660). Kansallinen aarre nro 287. Buyeon kansallismuseo
Tämän ajanjakson jälkeen Baekje vetäytyy jatkuvasta painostuksesta Koguryŏn armeijoilta. Vuonna 475 pääkaupunki Hansŏng (nykyään Soul) otettiin Koguryŏn joukkojen toimesta. Tämän hyökkäyksen jälkeen pääkaupunki siirrettiin Ungjiniin (nykyinen Kongju ).
Vuonna 538 kuningas Sŏng perusti pääkaupunginsa Sabiin (nykyinen Buyeo [Puyŏ]), vahvisti kuninkaallista valtaa ja palautti valtakuntansa voiman. Valtakunnan virallisesta nimestä tulee Nambuyŏ (남 부여, 南夫 餘 eli eteläinen Puyŏ, viitaten Puyŏiin, josta Baekje saisi alkuperänsä). Sabin ajanjakso näki Baekje-kulttuurin uudestisyntymisen, ja buddhalaisuus kehittyi Koreassa .
Sillan kanssa allekirjoitetaan sotilaallinen sopimus Koguryŏa vastaan. Silla käyttää sitten tilaisuutta vapautuakseen Koguryon holhouksesta ja liittääkseen Gayan kaupunkivaltiot. Vuonna 553 Silla ja Baekje päättivät miehittää Han-joen tasangon, kun taas Koguryo puolusti mongolien heimojen hyökkäyksiä. Jokainen olisi hyötynyt joen rannasta.
Mutta Silla omisti nopeasti joen molemmat rannat. Poikansa Ch'angin neuvosta Baekjen kuningas Song aloitti itsensä Sillaa vastaan, mutta taistelu oli kohtalokas heille vuonna 554. Poika otti riskin ja isänsä tuli apuun. Mutta hänet vangitaan. Häntä tullaan menettämään. Koska poika ei voinut näissä olosuhteissa nousta valtaistuimelle, hän päätti tulla munkiksi. Loppujen lopuksi sata ihmistä tarttui hänen tilalleen, jotta hänet voitaisiin kruunata myöhemmin. Hän ja hänen sisarensa tekevät paljon buddhalaisten rituaalien kehittämiseksi. Hän itse otti sen vastuulle heidän rakentamassa Nūngin temppelissä (jae 566).
Tämän buddhalaisen temppelin liitteestä löysimme tämän erittäin suuren kullatun pronssisen suitsukkeen (H. 62,5 cm), joka toistaa taolaisten kuolemattomien perinteisen vuoren , noudattaen Han-dynastiasta peräisin olevaa kiinalaista mallia. Lisäksi kuninkaalliset hautajaiset järjestetään kahdessa vaiheessa, jotka erotetaan toisistaan 27 kuukauden kuluttua, ja kahdessa eri paikassa Baekjelle ominaisen perinteen mukaisesti. Kaikki tämä todistaa useiden perinteiden, kuten buddhalaisuuden ja taolaisuuden, kudotuista käytännöistä. Paekjen buddhalainen kulttuuri syntetisoi sitten Silkkitietä pitkin kulkevat perinteet. Kuuluisa Maitreya osoittaa tämän huippu Korean kulttuurin alussa VII : nnen vuosisadan. Jos arkeologit ovat yhtä mieltä siitä, että patsas tehtiin Sillassa, se edustaa kuitenkin Paekje-tyylin olemusta, jolle on ominaista "tietty hymy", joka on ominaista valtakunnan buddhalaiselle taiteelle tällä hetkellä sen historiassa ".
Se oli tällä kertaa, että kivi pagodi Mireuksa , vuonna Iksan ja Jeongnimsa vuonna Buyeo, rakennettiin . Jotkut näistä monumenteista todistavat muinaisesta korealaisesta puurakenteesta, joka on kadonnut.
Sillaa vastaan käydyn sodan aikana Paekje pyysi Japanilta apua. Japanilainen yritys epäonnistui, mutta suurin osa Paekjen aristokratiasta muutti lopullisesti syksyn 660 jälkeen Asuka-dynastian (538–710) tuomioistuimeen. Hän olisi säilyttänyt siellä perinteensä. Ja Maitreyan mietteliäs hahmo olisi siis saapunut Japaniin, maahanmuuttajien matkatavaroihin, jotka japanilainen puunhakkuri ja lakkaaja tulkitsisi.
Sittemmin molempien osapuolten nationalistit ovat järjestelmällisesti palauttaneet nämä yhteydet Korean niemimaan eteläosan ja muinaisen Japanin välille. "
Niillä monilla Baekjen kontakteilla ja maahanmuuttajilla, jotka lähtivät asumaan sinne (mukaan lukien Kudara no Konikishi-klaanin perustajat ), he osallistuivat japanilaisen kulttuurin kehittämiseen. Voimme siis herättää Naran , kaupungin, jonka nimi tulee termistä Baekje valtakunnaksi ; tämän kaupungin ovat suunnitelleet ja rakentaneet maahanmuuttajat Baekjesta. Japani on edelleen velkaa buddhalaisuuden ja Hōryū-jin puisen temppelin käyttöönoton Baekjen vaikutuksesta. Lisäksi monet Korean eliitin perheet liittivät itsensä Japanin hallitsijoiden perheeseen.
Valtakunnassa tuotetaan voimakkaasti ruokasäiliöitä, jotka ovat hyvin erilaisia ja erittäin laadukkaita. Kahdentyyppiset kypsennystuotteet sallivat joko alhaisessa lämpötilassa, 700-900 ° C, terrakottan, joka todennäköisesti olisi varattu ruoanlaittoon, tai korkeassa lämpötilassa, yli 1000 ° C , kivitavara, joka olisi ollut tarkoitettu ruoan säilyttämiseen. Keramiikkaa käytetään myös tiilien valmistuksessa, joista osa on valettu maisemoiduilla kuvioilla, jotka heijastavat jossain määrin ajan koristeellisia maalauksia, luultavasti kirkkain värein.
Jar. Baekje. Kivitavara, H. 70 cm. Buyeon kansallismuseo
Kannelliset kulhot. Kivitavaraa, H. max 17,6 cm. Baekje, Sabin aika. Buyeon kansallismuseo
Katto- tai terassitiilet. Valettu terrakotta maiseman ja hirviön koristeella. 30 x D. 4,5 cm. noin Korean kansallismuseo, Soul
Purkki mustalla kiillolla, jäljittelemällä lakan ulkonäköä . Kivitavara, H. 20 cm. Baekje. V th luvulla. Gongjun kansallismuseo
Sandstone pisuaarin , H. 26,5 cm. Buyeon kansallismuseo
Tämän ajan tärkeimmät arkeologiset todisteet ovat suojattuja ja ne on sisällytetty Unescon perintöluetteloon Baekjen historiallisten alueiden ryhmässä . Näitä ovat Gongsanseong ja Busosanseong linnoituksista , Jeongnimsa ja Mireuksa temppelit , Royal haudat ja Songsan-ri ja Neungsan-ri , The Walls of Naseong, ja arkeologiset ja Wanggung-ri ja Gwanbuk-ri .
Kolmen myöhäisen valtakunnan (892–936) aikana Silla-dynastian myöhempinä aikoina oli lyhytaikainen "myöhempi Baekje" -valtakunta .
Vuonna 1925, siirtomaa-aikana, Japanin tukema Korean historiakomitea kirjoitti historian Japanin hyväksi. Korean läsnäolo Manchuriassa on poistettu, Baekjen ja Gayan valtakunnat kuvataan japanilaisiksi siirtokunniksi ennen kirjettä.
: tämän artikkelin lähteenä käytetty asiakirja.