Bernard Andrieu

Bernard Andrieu Elämäkerta
Syntymä 24. joulukuuta 1959
Agen
Kansalaisuus Ranskan kieli
Toiminta Filosofi
Muita tietoja
Jonkin jäsen Vapaa yhteiskunta lapsen psykologista tutkimusta varten

Bernard Andrieu , filosofi, syntynyt Agen päällä24. joulukuuta 1959, On professori ja staps Pariisin Descartes yliopistossa (Sorbonnen Pariisin Cité ) alkaen1. st syyskuu 2015. Hän on varajäsenenä CNU 72 ND jakso (2016-2020), johtaja EA 3625 TEC "Tekniikat ja kysymyksiä kehon" [1] lokakuu 2015 joulukuu 2018. Koska1. st tammikuu 2019hän johtaa EA 3626 I3SP Institut des Sciences du sport-santé de Paris -tapahtumaa (2019-2023). Hän on myös ED 556 Stapsin "Urheilu-, motorinen taito- ja ihmisen liiketiede" apulaisjohtaja, Master MEEF ESPE Paris ja Master "SportSanté" EPS-kurssin koordinaattori (2019-2023) ja koordinaattori (2015-2018). ) GDRI 836 CNRS BE-PASA: n kehoekologia mukautetussa urheilutoiminnassa. Hän osallistuu DDR Sport & Physical Activities Cnrs: ään (2019-2023).

Kehon filosofi, hän julkaisee teoksia ruumiillisten käytäntöjen historiasta (kuten parkitus , koskettaminen , elävät olennot, keskoset, ulkona, upotus, sirkuksen huimaus, hybridisaatio tai kehon kultit) ja perustaa kehon ekologian. Hän kehittää elävän ruumiin emersiologian eletyn ruumiin tajunnassa.

Elämäkerta

Koulutettu 1980 Bordeaux'ssa fenomenologia, psykoanalyysi, Primatology ja neurotieteet, hän väitteli filosofian teema neurofilosofia julkaiseman puristimet Universitaires de France valvonnassa Dominique Lecourt . Hän on julkaissut julkaisemattomia teoksia fysikalismia vuonna filosofiaan ruumiin ja historian psykologisen aivojen jonka Herbert Feigl , Karl Popper , Rudolf Carnap , Noam Chomsky , Alfred Binet , Henri-Etienne Beaunis , Ambroise-Auguste Liebeault , Edmond DESBONNET . Se kehittää pohdintaa kehoon (hybridisointi, upotus, sisällyttäminen, proteesit) aihe autonomia terveys (Narratiivinen sairas, kosketus, itse terveyteen), omatoimisuus ja agentivity kehon 1 kpl  henkilö (Tasoitus, itse kerronta , go-pro), mutta myös lääkkeitä urheilun hyvinvointiin , filosofiaan ja etiikkaan . Se määrittelee ruumiillisen ekologian uppoutumalla kehoon ja ruumiit elementteihin. Hän kehittää myös reflektointiaan mukaansatempaaviin taiteisiin (sirkustaide, mukaansatempaavat laitteet, Brain-Interface Machine, orgasmi, huimaus, osmoosi luonnossa).

Vuosina 1999-2004 hän oli epistemologian luennoitsija Lorrainen IUFM: ssä ja tutkija Poincarén CNRS-arkistossa / Nancy-II -yliopistossa.

Vuosina 2005--2014 hän toimi Nancy-yliopiston urheilutieteellisen tiedekunnan kehon ja vartalohoidon epistemologian professorina 1 . Sitten hän oli Staps Nancy-Metz -maisterin tutkinnon ja vammaisten Empowerment- kurssin johtaja mukautetun fyysisen toiminnan kautta . Hän johti ACCORPS-tiimiä (2005-2011) ja kuului1. st syyskuu 1999 klo 15. huhtikuuta 2011tiedehistorian ja filosofian arkistolaboratoriossa Poincaré UMR 7117 CNRS Nancy-University . Hän oli EA 4360: n "Krooniset sairaudet, koettu terveys ja sopeutumisprosessi" -tutkija Metzin 2 EPS-tiimissä ja tekee yhteistyötä Lorrainen MSH: n 5 terveys-, autonomia- ja vammaisuus-akselilla USR CNRS 3261.

Sitten hän oli Rouenin yliopistossa ja tutkija CETAPSissa vuosina 2014--2015.

Hän on UMR CNRS 6578 ADES Biokulttuurisen antropologian liitännäisjäsen kehon ja terveyden antropologian teemalla . Hän on Alfred Binet -arkiston , blogducorpsin perustaja ja ohjaa kokoelmia "Kehon epistemologia" Lorrainen yliopiston lehdistössä ja "Mouvements des savoirs" L'Harmattanissa. Vuodesta 2014 lähtien hän on ohjannut Olivier Sirostin kokoelmaa Presses Universitaires de Rouen Le Havren "Kehoekologiassa ja urheiluympäristöissä". Hän on yhteistyössä johtaja tieteidenvälistä lehden Corps (toim. CNRS / Cairn) ja recherches & Koulutukset tarkastelu (OpenEditions) julkaisema Binet-Simon Society, jonka hän on johtanut vuodesta13. syyskuuta 2013.

Arvostelut

Mukaan Olivier Sirost yliopiston Rouenin risteyksessä rohkea toimii Simon Schama maisemaan ja Richard Sennett käteen, Bernard Andrieu muistelee kohtaamiset teknologian ja kosmologia ajankohtana, jolloin sosiaalinen ilmapiiri on ympäristöpessimismi. Esitetty kysymys tuntuu a priori yksinkertaiselta: mitä ruumiista tulee ekologisella aikakaudella? Todellakin, työn ja teknisen kehityksen syyllisyys luonnon kulumisen edessä asettaa kehon keskustelujen keskipisteeseen kaikessa ristiriitaisuudessaan. Jos kehomme havaitsee laajentumisensa hybridisaatioissa ja teknisissä laajennuksissa, se pysyy kuitenkin täysin upotettuna kosmiseen kokonaisuuteen. Tämän osoittaa selvästi Bernard Andrieun piirtämä laajamittainen synteesi. Auringon, ilman, veden ja maan ruumiilliset käytännöt asettavat kehon Atlasin kuvioksi. Atlas siinä mielessä, että luonnossa esiintyvien ruumiillisten käytäntöjen tähdistö kutsuu sinut matkustamaan ja muodostamaan kokemusuniversumien ja erilaisten yhteisöjen tähtikuvioita. Arkaluontoinen maantiede, jossa kehosta tulee topos, joka ohjaa sosiaalista - ja erityisesti vapaa-ajan yhteiskuntaa - aistimusten, tunteiden, kollektiivisten mielikuvitusten maassa, jossa parkitus, tuuletus, upottaminen, nousu vetävät uusia sosiaalisia malleja. Mutta ennen kaikkea Bernard Andrieu paljastaa meille päivityksen Atlasin myyttisestä hahmosta, joka kantaa maailmaa harteillaan. Tulevaisuuden pohdinta johtaa meidät revittyyn Atlasiin, joka on repeytynyt Gaian, josta on tullut kaoottinen teollisuusyhteiskunnan antropogeenisen vaikutuksen, ja Kosmoksen uudelleen löydetyn, hedelmällisen ja säästävän välillä. Lyhyesti sanottuna ruumiillisten käytäntöjen analyysi ekologian aikakaudella herättää meissä uuden teogonian, johon on suhtauduttava erittäin vakavasti.

Bernard Andrieu käyttää näitä ristiriitaisia ​​kaavoja metodologisena vipuna analysoidessaan kehon käyttötapojamme ja somaattisia asetuksia suhteessamme aurinkoon ja veteen. Kuinka todellakin ajatella uppoutumista luontoon aikana, jolloin laskemme ja määrittelemme luonnonvarat osoittamaan paremmin niiden niukkuudesta ja uhanalaisuudesta? Kuinka suhtaudut parkitukseen, kun puhutaan energiansäästöstä ja skenaariosta auringon katoamiseen? Mitä tapahtuu uskomuksillemme, rituaaleillemme ja fyysisille käytännöillemme, kun tähti, joka ilmentää koenestesiaamme ja symboloi vapaa-aikaa, on ohjelmoitu sammumaan?

Kuten näemme, uusi ekologinen kauppa kaikessa dramaturgiassaan (maanjäristykset, aukko otsonikerroksessa, ilmaston lämpeneminen, nouseva vesitaso jne.) Saa meidät tarkastelemaan kehoa sen tekniikoissa ja ympäristöissä. Ratkaisu on, että hän ei ole ilmeinen: ruumiillinen itsetarkastelu ei koskaan tosiasiassa lisääntynyt eikä vielä tuettu, näyttää kuiskaavan B. Andrieua? "

Plagiointisyytteet

Bernard Andrieu on ollut useita kertoja syytetty plagioinnista, koskien Toucher- kirjaansa . Itsehoitava tai vuonna 2008 julkaistu artikkeli kylmävesiterapiasta.

Bibliografia

Huomautuksia ja viitteitä

  1. "  Elävän ruumiin suora viestintä. Ensimmäisen persoonan emersiologia  ” .
  2. " toivo  " , osoitteessa Liberation.fr (tutustunut 21. lokakuuta 2014 ) .
  3. Bernard Andrieu, filosofi: "Kehosta tulee sosiaalinen rakenne" , LE Monde 19. maaliskuuta 2004
  4. Bernard Andrieun opettajan ja tutkijan tiedosto , Lorrainen yliopiston urheilutieteellinen tiedekunta
  5. Skalpellista ripsiväriin, ulkonäön muuttaminen (2/4) - Kosmeettinen leikkaus: kehon piirtäminen - Radiolähetys France Culture -sivustolla, 14. tammikuuta 2014
  6. "  CETAPS-laboratorio  " .
  7. Esiosa kehon ekologiasta, 2011 Ed Atlantica "Being Nature: haaste XXI - luvulle?"
  8. Simon Schama, Maisema ja muisti, Pariisi, Seuil, 1999.
  9. Richard Sennett, Mitä käsi tietää. Käsityötaidon kulttuuri , Pariisi, Albin Michel, 2010.
  10. Hesiodo, Theogony. Jumalien syntymä , Pariisi, Payot & Rivages, 1992.
  11. "  Ranskalainen akateemikko väärinkäyttää copy-paste  ", Sciences et Avenir ,29. lokakuuta 2012( lue verkossa , kuultu 20. lokakuuta 2018 ).
  12. "  Critical review  " , osoitteessa psychiatrie.histoire.free.fr (käytetty 20. lokakuuta 2018 ) .
  13. Ajatteleva elin , International Philosophy Review n ° 2002/4
  14. Kadonneen ruumiin urheilijat , julkaisu 14. heinäkuuta 2013
  15. "Ruumis on aseeni" - julkaisu 20. helmikuuta 2013
  16. Tästä työstä on syytetty plagioinnista: " Ranskalainen akateemikko väärinkäyttää copy-paste ", Sciences et Avenir, 29. lokakuuta 2012.
  17. Keho mielessä - vapautus, 15. marraskuuta 2013
  18. "Orgasmi on kuin huimaus" - Le Matin, 21. joulukuuta 2013.
  19. Bernard Andrieulla on maku maasta , Le Républicain Lorrain, 13. syyskuuta 2011.
  20. Parta ei tee filosofista, itseruskettavasta, kyllä! , Le Monde, 18. kesäkuuta 2013.
  21. Bernard Andrieu, body filosofi - Yleisradiovastaanottimet France Inter 6. toukokuuta 2012 asti.
  22. Keho ja filosofia: pragmatismi, Shustermanin ekosofia, kirjoittanut Bernard Andrieu ,
  23. Le Corps en liberté -kirjaan omistettu sivu . Kohteen harhauttaminen tai keksiminen julkaisijan sivustolla .

Ulkoiset linkit