Saint-Etiennen katedraali Pariisissa

Saint-Etiennen katedraali Pariisissa
Saint-Etiennen katedraalin sijainti Pariisissa.
Esitys
Palvonta	roomalaiskatolinen
Tyyppi	katedraali
Liite	Pariisin hiippakunta (päämaja)
Rakennuksen alku	IV th  luvulla - VI : nnen  vuosisadan
Maantiede
Maa	Ranska
Alue	Ile-de-France
Osasto	Pariisi
Kaupunki	Pariisi
Yhteystiedot	48 ° 51 ′ 11 ″ pohjoista, 2 ° 20 ′ 59 ″ itään
Maantieteellinen sijainti kartalla: Ranska Maantieteellinen sijainti kartalla: Pariisi

Pyhän Tapanin kirkko Pariisissa oli katedraali on piispan Suffragan of Paris , alkaen IV : nnen ja VI : nnen  vuosisadan kunnes sen tuhon välillä 1160 ja 1163 ja rakentaminen nykyisen tuomiokirkon Notre Damen katedraali . Se oli aukion paikalla ja nykyisen katedraalin ensimmäiset jännevälit.

Saint-Etiennen katedraalin takana, kohti nykyisen katedraalin kuoroa, oli toinen kirkko, joka oli omistettu Pyhälle Marialle ja nimeltään Notre-Dame . Se paloi Normanin hyökkäyksen 856 aikana ja rakennettiin sitten uudelleen noin 857, kun siitä olisi tullut katedraali.

Historiallinen

Varhaisen keskiajan kristillisessä maailmassa oli hyvin yleistä, että katedraali ( ecclesia ) sisälsi tavan mukaan useita kirkkoja ja muodosti siten piisparyhmän . Se koostui usein kahdesta kaksoiskirkosta tai rinnakkaiskirkosta, joita kutsutaan kaksoiskatedraaliksi , ja niissä oli kastekappeli .

Pariisissa kirjallisia lähteitä ja kaivauksia mahdollisti rekonstruoimaan episcopal ryhmän kanssa Saint-Etiennen katedraali (varattu catechumens ) ja Notre-Dame (varattu kastettu), Saint-Jean-le-Rond Baptistery ja Saint - basilika, Pariisin Germain-le-Vieux . Se mainittiin ensimmäisen kerran piispankirkkona vuonna 690.

Vuonna 829 se oli edelleen piisparyhmän pääkirkko.

Käännöksen ruumiin Saint Germain Pariisista tapahtuneen aikana piirityksen Pariisin jonka normannit , katedraali kirkko säästyi kuin he nostivat piiritetyssä 887. Jonkin ajan kuluttua se menetti merkitystään hyväksi Notre-Dame . Yksikään teksti ei mainitse tätä kirkkoa ennen vuotta 1110, jolloin saamme tietää, että se on raunioina. Rauniot katosivat, kun nykyisen Notre-Damen katedraalin työ alkoi noin 1160.

Vuonna 1160 piispa Maurice de Sully päätti rakentaa uuden tyyppisen pyhäkön, paljon suuremman, tuhotun Saint-Etiennen katedraalin tilalle. Uuden katedraalin rakennustyöt voisivat alkaa jo vuonna 1163. Tuomiokirkko näyttää olevan hyvin hoidettu sen tuhoutumiseen saakka.

Näissä paikoissa Pariisin neuvosto kokoontui vuonna 829.

Arkkitehtuuri

Tämä rakennus nostettiin IV -  luvulle Rooman perustuksilla ja uudistettiin myöhemmin VI -  luvulla vanhempia esineitä käytettäessä uudelleen. Sanansa ja useita historiallisia seikat viittaavat siihen, se perusti kuningas Merovingialaisen ja luultavasti jonka kuningas Pariisin Childebert I st (511-558), ei voi sanoa, jos se oli promoottori tai yksinkertaisesti ravintoloitsija.

Saint-Etiennen katedraali oli tuolloin erittäin suuri. Sen länsimainen julkisivu oli noin neljäkymmentä metriä länsipuolella nykyistä Notre-Damen julkisivua ja sen leveys oli hieman pienempi: se oli 36 metriä. Tämä rakennus oli 70 metriä pitkä, eli hieman yli puolet nykyisen katedraalin pituudesta. Rivit marmoripylväillä erottivat 10 metriä leveän navan ja neljä sivukäytävää , joista kaksi ensimmäistä oli 5 metriä leveä ja toinen 3,5 metriä leveä. Kouru seinämä Toisen etelän käytävillä rakennettiin perustan Ala Empire valli . Tuomiokirkko oli koristeltu mosaiikilla ja päällystetty antiikkikupolilla, sillä on oltava kuisti ja luultavasti kellotorni sekä torni vasemmalla puolella.

Viimeisimmät kaivaukset (1972) eivät antaneet mahdollisuutta määrittää tarkasti rakennuksen arkkitehtonista historiaa eikä sen rakentamisen aikajärjestystä, eikä myöskään tiedetty, suoritettiinko sen viisi laivaa samanaikaisesti. Basilika oli varmasti aivan samanlainen antiikin basilikaa ja Rooman tai Ravennan vuonna Italiassa .

Erilaiset rakennuksen ympärillä löydetyt huonekalujen, terrakottan ja marmorin osat kuuluvat korkeaan keskiaikaan. Erilaiset tekstit, mukaan lukien yksi vuodelta 1110, sallivat näiden elementtien hyväksymisen katedraalin jäännöksinä.

Kastehuone Saint-Jean-le-Rond

Baptistery nimeltä Saint-Jean-le-Rond ja omistettu Johannes Kastajan sijaitsi pohjoisen puolella katedraali, nykyisellä paikalla rue du Cloître-Notre-Dame . Sen läsnäolo on todistettu ennen vuotta 452.

Sillä oli oltava keskitetty suunnitelma, joka näkyy kastekappelin titulaatiosta nykyaikaan asti.

Vuonna V : nnen  vuosisadan , St. Genevieve olisivat täyttyneet kastekappeli pariisilainen naiset, kehotan heitä taistelemaan Attila heidän rukouksiinsa.

Se olisi saanut Saint Germainin ruumiin, kun se tuotiin turvaan kaupungissa vuonna 881 peläten normaneja .

Arkeologiset kaivaukset

Koska XIX : nnen  vuosisadan monia arkeologisia kaivauksia tehtiin edessä Notre-Dame de Paris, kaksi suurta kampanjaa: ensimmäinen järjestettiin vuonna 1847 ja johti Theodore Vacquer ja vuonna 1907 kolmanneksi viimeisintä 1965-1967 ohjasi Michel Fleury . Nämä kaivaukset ovat tuoneet esiin tärkeitä gallo-roomalaisia jälkiä ja korkeaa keskiaikaa, ja erityisesti perustukset suurelle uskonnolliselle rakennukselle, jossa on viisi laivastoa oleva basilika. Nämä jäännökset olivat Pyhän Tapanin basilika, rakennettu IV : nnen tai VI th  -luvulla ja on katedraali ennen nykyistä Notre Dame rakennuksessa. Vuonna 1972 arkkitehti J.Hermant toteutti Notre-Damen aukion kehityksen ja toteutti päällystämällä eri sävyjä tiettyjä arkeologisia jäänteitä, jotka säilyivät krypassa, tämä järjestettiin kaikkien näiden alarakenteiden säilyttämiseksi. ne ovat yleisön saatavilla. Kesästä 2000 lähtien sitä on hallinnoinut Carnavalet-museo .

• Vanhan kuistin sijainti Notre-Damen edessä.

• Notre-Damen etualalla oleva plaketti osoittaa vanhan basilikan kuistin sijainnin.

Huomautuksia ja viitteitä

1. Albert Lenoir ja Adolphe Berty , muinaisen Pariisin topografinen ja arkeologinen historia: Palautussuunnitelma , arkki X , Pariisi, Martin ja Fontet ( lue verkossa ).
2. Bernard Plongeron ja Luce Pietri, Le Diocèse de Paris, toim. Beauchesne, 1987, voi. 1, s.  75 .
3. Jean Hubert, op. cit. , s.  167-176 ja t.  XI , s.  105-125 .
4. Michel Rouchen "Jubilee Notre-Dame de Paris katedraali - Symboliikka katedraalit: historiallisia, uskonnollisia, sosiaalisia lähestymistapaa", broadcast ääni on vapaa päällä Radio Notre-Dame 19. joulukuuta 2012 asti.
5. Lasteyrie, Cartulaire , n o  12, s.  17 .
6. Lasteyrie, Cartulaire , n o  35, s.  49 .
7. Lasteyrie, Cartulaire , n o  156, s.  179 .
8. Abbé Jean Lebeuf, Pariisin kaupungin historia ja ... , t.  Minä , ensimmäinen osa, 8-9.
9. Fleury, op. cit. , s.  218 ja sitä seuraavat  ; ks. De ecclesia parisiaca, lainattu Merovingian kokoelmissa , t.  II , Pariisi, 1985, s. 43.
10. Patrick Périn, Philippe Velay Laurent Renou ja yhteistyökumppanit, Merovingian-kokoelmat , t.  II , Pariisi, 1985, s.  38 sanovat vähintään 50-60 metriä.
11. Toinen vakuus, jonka Fleury oli ennakoinut, vahvistettiin kaivauksilla 1965-1972.

Katso myös

Bibliografia

(ei tyhjentävä luettelo)

• Abbon, Normanien Pariisin piiritys , t.  II , v. 308 ja sitä seuraavat, Ed. Waquet, Pariisi, 1942, s.  88 .
• Marcel Aubert , "Vanha Episcopal kirkot Pariisissa, Saint-Etienne ja Notre Dame, XI : nnen ja varhaisen XII th  " in: Raportit kokousten Akatemian Merkinnät ja kaunokirjallisen , 83 th  vuodessa, N. 3, 1939 , s.  319-327 ( lue verkossa ) .
• Dom Jacques Dubois , ”Pariisin ensimmäisten pyhäkköjen sijainti”, julkaisussa Journal des Savants , tammikuu-Maaliskuu 1968, s.  5-44 , 7 kuva. ( lue verkossa )
• Jacques Dubois, "Piispat Pariisiin juurensa kynnyksellä Hugo Capet", in: Bulletin of Society of historia Paris ja Ile-de-France , 96 th  vuosi, 1969, s.  33-97 ( lue verkossa ) .
• Jean Dérens & Michel Fleury, "rakentaminen katedraali Pariisissa Childebert I st jälkeen De ecclesia Fortunatuksen", vuonna Journal des Savants , loka-Joulukuu 1977, s.  247-256 ( lue verkossa ) .
• Paul-Marie Duval, Pariisin antiikki , toim. Hermann, Pariisi, 1961.
• Alain Erlande-Brandenburg , "Pariisin katedraalikompleksi, 4. vuosisadalta", Ranskan kansallisen antiikkiesineiden yhdistyksen tiedote - 1995 , 1997, s.  186-189 ( lue verkossa )
• Michel Fleury , “Pariisin Merovingian katedraali. Suunnitelma ja treffit ”, julkaisussa Landschaft und Geschichte, Festschrift für Franz Petri für seinem 65. Geburtstag , Bonn, 1970, s. 211-221, 2. kuva. ( Raportti Francis Salet, vuonna Bulletin Monumental , 1970, Tome 128, n o  4, s.  320-321 )
• Michel Fleury, "Pyhän Tapanin katedraali Pariisissa" arkistoissa Archéologia n o  218,Marraskuu 1996, s.  40-45 .
• Gallia Christiana , t.  VII , Ecclesia parisiensis , Pariisi, 1744.
• Jean Hubert , "Notre-Dame de Paris'n alkuperä", julkaisussa: Revue d'histoire de l'Eglise de France , t.  L , 1964, s. 5-26, 3 kuva. ( lue verkossa )
• Jean Hubert, ”Kaksoiskatedraalit ja liturgian historia”, julkaisussa Atti del primo Convegno internazionale studi longobardi , Spoleto, 27-30. syyskuuta 1951, Spoleto, 1952 Accademia Spoletina, s. 167-176, 3 kuva, ja Les cathédrales tuplaa de la Gaule , vuonna seokset historia ja arkeologia tarjotaan kunnianosoituksena M. Louis Blondel , Genava, uusi. sarja, t.  XI , 1963, s.  105-125 , 8 kuva.
• Reinhold Kaiser, Bischofsherrschaft zwischen Königtum und Fürstenmacht , Bonn, Ludwig Röhrscheid Verlag, 1981, toimittanut Pariisin Saksan historiallinen instituutti sarjassa: Pariser historische Studien sur Paris, s.  103-124 .
• Robert de Lasteyrie , Pariisin yleinen kartula , t.  I (528-1180), Pariisi, Imprimerie Nationale, 1887, Collection Histoire Général de Paris tome 1, 528-1180 .
• Abbé Jean Lebeuf , Väitökset Pariisin kirkollisesta ja siviilihistoriasta , Pariisi, 1739-1743, 3 osaa. 1739, osa 1 , 1741, osa 2 , osa 1743, osa 3
• Abbé Jean Lebeuf, Kaupungin ja koko Pariisin hiippakunnan historia , Pariisi, 1754-1758, 15 osa. (muokattu Augier, Pariisi, 1883, 6 osa)
• Anne Lombard-Jourdan, ”Jotain uutta Pariisin kristillisestä alkuperästä. Fortunatin uudelleenkäsittely ”, julkaisussa Le Haut-Moyen Age en Ile-de-France , Pariisi, 1982, s.  125-160 , 3 kuva. Pariisi ja Ile-de-France, Pariisin ja Ile-de-Francen historiallisten ja arkeologisten seurojen liiton julkaisemat Mémoires, t.  XXXII , 1981.
• Marie-Edmée Michel; Alain Erlande-Brandenburg & Catherine Quétin, arkeologinen Kartta Pariisi 1 kpl  sarja (merkinnät 1-903), Pariisi, 1971 toim. jonka komissio du Vieux Paris .
• Patrick Perrin, Louhinta tiedostot koskee Parvis de Notre-Dame , Paris, 1972.
• Bernard Plongeron ja Luce Pietri, Le Diocèse de Paris, toim. Beauchesne, 1987, voi. 1.

Aiheeseen liittyvät artikkelit

• Pyhän Apollinarin basilika yhdeksän Ravennassa, Italiassa.
• Pyhän Apollinaren basilika Classessa Ravennassa, Italiassa.
• Saint-Jean-le-Rondin kirkko (Pariisi)
• Pariisin katedraalikoulu

Ulkoiset linkit

• Artikkeli kastekappelista ja Saint-Jean-le-Rond -kirkosta keskiajan kansallismuseon verkkosivustolla